Как американцам удалось переформатировать сознание украинцев

Сижу как обычно перед телеящиком и смотрю «Вечер с Владимиром Cоловьевым». И что я слышу? В передаче подняли вопрос: «Как американцам удалось переформатировать сознание украинской нации?» C русскими же не получилось, хотя денег на это выделили на порядок больше.

Наши собравшиеся у Соловьева интеллектуалы, ответ на это дать не смогли, либо говорили нечто отдаленно невразумительное. Но, здравая мысль все таки прозвучала. Дело в народе. Переформатирование поучилась там, где для этого была подготовленная почва. И традиции.

Мазепинство возникло в Малороссии и периодически давало свои всходы, вот его в очередной раз и взрастили. По сути, и да, и нет. Полезно на этот счет почитать Николая Ульянова «Происхождение украинского сепаратизма». Мы же поговорим об особенностях украинского национального характера, особенно в плане отношения к русским. Надо прямо об этом говорить.

В украинском народе бытует убеждение, что русские сплошь раздолбаи, лентяи и пьяницы, в отличие от работящих, домовитых и основательных украинцев. Отсюда идет следующее звено в цепочке рассуждений, что если бы украинцы не жили в одном государстве с этими самыми раздолбаями и пьяницами, то они жили бы значительно лучше.

А следующее звено создано уже американцами. И звучит оно так — если поманить украинцев морковкой типа Евросоюза или НАТО, то украинцы не только отрекутся от совместного с русскими государства и истории, но и будут фанатично и отчаянно сражаться против русских во имя этой самой призрачной морковки.

Задача не такая уж и сложная. Всего-то американцам понадобилось 5 миллиардов долларов для покупки украинской элитки и организации информационного дурмана для народа длиной в 30 лет + мешок с морковками и печеньками от Виктории Нуланд.

С этим надо что то делать. Пока подобное отношение у русским бытует в украинских массах, украинский сепаратизм будет бессмертен, и периодически начнет проявляться в самых неожиданных и извращенных формах. Как его изменить, мне, например, не ясно. Допускаю, что теперешняя российско-украинская война, называемая СВО, вправит мозги украинскому народу, умывшемуся кровью.

По крайней мере заставит задуматься, каким образом это раздолбаи и пьяницы смогли в короткие сроки перестроить армию, сохранить экономику от падения после драконовских западных санкций, наладить военную промышленность, и при этом еще восстанавливать новые присоединенные территории, налаживая на них жизнь, альтернативно превосходящую украинские реалии.

И не нужно жалеть украинского обывателя. Пусть получит свое сполна, пусть его ждет холодная и голодная зима, пусть даже крепнет и клокочет в нем ненависть к москалям. В конечном счете осознание и просветление в его разуме должно наступить. А ненависть…. Давайте будем говорить открыто. Она всегда была. Есть, и, видимо, будет. Но он будет ее засовывать куда подальше.(с)

Патриарх Кирилл предупредил о последствиях ошибочной миграционной политики

Неверная миграционная политика может повлечь негативные последствия для русского мира и для России, заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Тема миграционной ситуации в России «острая и не всем приятная», но она крайне важна в вопросе сохранения русской культуры, заявил предстоятель Русской церкви в ходе заседания Всемирного русского народного собора, передает ТАСС. Он добавил, что современные миграционные процессы бросают серьезный вызов российской культурной традиции.

«Ошибочная миграционная политика может привести к самым печальным последствиям для русского мира и для России как его духовно-культурного ядра», – сказал патриарх. Ранее Путин поблагодарил Всемирный русский собор за поддержку и укрепление государственности.

Есть признак подготовки нового удара по России. Этот удар готовится изнутри и будет заключаться в активизации антивоенных настроений, генерируемых представителями пятой колонны.

Еще один признак того, что Запад готовит новый удар по России заключается в том, что многие, из тех, кто сбежал из страны с началом СВО, вновь приехали в Россию. Дело в том, что расчет на пятую колонну, которая здесь будет бороться с президентом Путиным, у Запада изначально не оправдался.
Пятая колонна либо легла на дно, либо сбежала за рубеж. А Западу здесь нужна боевая пятая колонна. Поэтому сейчас эту пятую колонну с Запада пинками гонят обратно в Россию. Вот из них здесь формируются те силы, которые будут от российского руководства требовать мира. Причем кто-то будет использовать свое влияние в верхах, а кто-то будет мутить воду в низах. Вся эта публика — это опасная сила.
Пятая колонна — это не только элиты, таких людей много и в низах российского общества. Сейчас, главная спецоперация идет не на Украине, а внутри самой России. Конечно, начало СВО консолидировало общество, однако здесь есть и оборотная сторона.

Если синхронно с пробуждением народа не будут наращиваться действия власти против пятой колонны, то просыпающийся народ начнет рассматривать как часть пятой колонны и саму власть. Вот тогда будет вариант Николая II»,как история Февральской революции 1917 года.(с)

Американцы нам позавидовали: в США вышла книга о "великих 60-х" в СССР

Зачем американский ученый Роберт Хорнсби выпустил книгу под названием "Советские шестидесятые" и с какими мыслями ее в США читают? Конечно, умные люди — они везде, и им хочется понять, что же это был за "советский проект", но…

Но вот очень яркая рецензия на эту книгу, где говорится: в СССР то была эпоха, когда люди были полны уверенности и гордости за свою страну и ее достижения, а дальше это изменилось. Интересно, да?

И вроде бы какое им до того дело. А вот какое: рецензент говорит о Дне космонавтики, идущем из тех же шестидесятых, и мрачно иронизирует: как странно, на календаре памятная дата, отмечающая одно из величайших достижений вашей страны, а не какой-то исторический грех типа рабовладения или истребления индейцев.

В общем, они пытаются понять историю других стран, примеряя их на собственные сегодняшние идеологические битвы: это нормально. Но мысль-то хорошая — эпоха есть состояние умов, и шестидесятые для СССР были, среди многого прочего, эпохой самоуважения, гордости за себя и страну. Это как-то перекликается с высказываниями американского режиссера Оливера Стоуна в эти дни. Он в интервью подкасту сатирика Билла Мара сказал: "Люди радовались, когда Путин вновь поставил страну на ноги. Он вернул им достоинство и уважение с 2000 года по сегодняшний день".

Если для пытающихся думать американцев интересны наши шестидесятые, то уж нам и подавно. Однако есть ощущение (возможно, неправильное), что мы только приступаем к осознанию собственной истории за советский период. И слишком большие пространства на поле этой битвы за прошлое занимают не сильно информированные персонажи, для коих вообще все, что было в СССР, — сплошной золотой век, который надо немедленно и насильственным образом повторить. Но как все же насчет того, что советский проект провалился самым жутким образом — предатели и ЦРУ виноваты?

Шестидесятые были и вправду каким-то ключевым взлетом советского общества, причин тому сколько угодно. И надо сказать спасибо Роберту Хорнсби за факты, помогающие нам понять, что же это было. Например: в 1955 году только у миллиона семей были телевизоры, а в 1969-м — уже у 25 миллионов. Или: сибирская нефть пошла между 1961 и 1969 годом. Или: за десятилетие вдвое выросло число людей, работавших в розничной торговле.

Наконец, по политическим статьям в конце 40-х сажали примерно по 100 тысяч человек в год, а в 1954-м — две тысячи, а в 1956-м — 400 человек. Все правильно, страх — очень плохой стимул для функционирования политических или экономических систем.

И шестидесятники, новое поколение, выросшее на восстановленном после "сталинского переворота" 30-х образовании, были полны уверенности, что все в их руках, что они создают новое, счастливое и гуманное общество, а то, что тормозит, оно не просто уйдет, а уже уходит. Как это общество будет называться, коммунистическим или по-другому — несущественный вопрос.

В американской книге есть только зачаток мысли о том, что СССР не надо воспринимать как прямой переход от ГУЛАГа к перестройке. Но это хороший зачаток. Можно ведь и так сказать: было несколько очень разных СССР, каждый — со своей если не совсем отдельной идеологией и политикой, то с разным самоощущением людей.

СССР-1 — это левацкий политико-идейный эксперимент на фоне необходимости как-то оживить экономику (НЭП), в сущности — хаос.
СССР-2 — это консервативная сталинская империя.
А вот удивительный взлет страны в те самые шестидесятые (возможно, с середины 50-х до середины 70-х) — это совсем третий СССР.
И остается разобраться, что пошло не так в четвертом, чем он принципиально отличался. Спадом энтузиазма и самоуважения — бесспорно. А еще?

Конечно, речь, среди прочего, о смене поколений в социальных группах, задававших тон всему общественному настроению. В шестидесятые на задний план уходили участники гражданской войны с их непримиримостью и свирепостью. А вот что пришло после шестидесятых? Может быть, надо обратить внимание на массовый приток в города жителей сельской и полусельской местности по мере развития производств? Хотя мощных сил, двигавших перемены, было еще много. И отдавать их изучение американским историкам, даже умным, мы не будем.(с)

Как ни крути, а где-то на подсознательном уровне 7 ноября всё ещё красный день календаря, поэтому всех рожденных в СССР поздравляю-таки с Днём Рождения нашей потерянной Родины, которая была и останется одним из воплощений Великой Российской Империи…

Дабы не устраивать традиционного срача между “краснопузыми”, как их презрительно называют поборники монархизма,белой гвардии и прочие противники Ленина, чьи прадедушки поголовно владели заводами-пароходами-амбарами-лабазами или просто были князьями и графьями, и булкохрусточниками, как краснопузые презрительно называли гипотетических потомков гипотетических аристократов и купцов и купчиков разного масштаба, позвольте напомнить нам всем, что все мы живы и здоровы, да и на свет появились, исключительно благодаря СССР.

В котором, несмотря на все его многочисленные недостатки (и благодаря огромному количеству достоинств, которые может оценить только человек, поживший и при социализме, и при диком капитализме), прошли самые лучшие годы моей жизни. В котором мы были молоды, здоровы, беззаботны, ибо жили в огромной и сильной стране, способной защитить не только себя, но и половину мира, полны надежд и ожиданий (помимо ожидания благ потребления, которые, конечно же, хороши, но целью жизни, не являются от слова совсем).

Я буду вечно благодарен СССР за моё счастливое детство, за мою беззаботную юность, за прекрасное образование, за хорошее школьное воспитание, за спокойный старт профессиональной жизни, да за всё, на чем строилась наша тогдашняя, теперь уже такая далекая, жизнь. С праздником, ибо всё это, и Российская Империя, и СССР, и современная Россия, всё это – наша страна, наша Родина, наша история, наше прошлое и наше будущее.(с)

Вот инцидент с утратой контроля над стратегическим объектом в Дагестане стал предметом разговора президента Владимира Путина с членами Совбеза, ведущими силовиками, руководителями исполнительной и законодательной власти.
Полагаю, необходимые и правильные выводы по результатам мероприятия сделаны, уроки извлечены, а распоряжения розданы.
Однако, на мой взгляд, нельзя всю вину за беспорядки "с целью раскола российского общества" сваливать на Запад и Украину, а также не стоит преувеличивать в этом деле подстрекательскую роль соцсетей. Это слишком упрощённое объяснение, а в чём-то даже и оправдание происшедшего.
Если нас действительно можно за пару дней раскачать случайным провокаторам в интернете, то грош цена такому обществу. Так, может, не Бандера с Бжезинским и не Нуланд с Зеленским виноваты, а в первую очередь мы сами, мы с вами?
Как бы ни относились к советским порядкам гражданского общежития, но они культивировали сознательность. Антисоветчика при случае сдавали в милицию или звонили куда следует.
А "антироссийщика" сегодня послушают, похлопают ему, ещё и денег дадут.

Рогов рассказал о планах Запада по смене Зеленского на Залужного

Рогов предположил планы Запада по смене Зеленского на Залужного

Западные страны намерены сменить украинского президента Владимира Зеленского, главную ставку делают на главнокомандующего ВСУ Валерия Залужного, предположил глава движения «Мы – вместе с Россией» Владимир Рогов. Запад готовит Залужного как замену действующему президенту Украины, этому свидетельствуют публикации в западных СМИ с заявлениями украинского главкома, сказал Рогов РИА «Новости».

В этих статьях Залужный дает «четкие и адекватные оценки» происходящего в зоне СВО, показывая, что он готов к диалогу и переформатированию власти после ухода Зеленского. Залужный старается сыграть на контрасте, пытаясь предстать более благоразумным политиком, чем «обезумевший Зеленский».

Ранее польский писатель Щепан Твардох заявил, что украинские солдаты ненавидят президента страны Владимира Зеленского, но уважают Залужного.

ПАТРИАРХ КИРИЛ ОТВЕТИЛ МУФТИЮ
Вопрос закрыт: Патриарх Кирилл мощно ответил муфтию по поводу мигрантов

Патриарх Кирилл не только возразил московскому муфтию по поводу мигрантов, но и указал на самое главное, что есть в этой теме, чего до поры, по деликатности, ни он не говорил, ни у нас в стране многие не поднимали, а видимо – пора бы уже сказать вслух! Когда московский муфтий рассуждал о том, что мигранты имеют право хранить свои культурные традиции, и нельзя требовать от них менять то, что впитывалось десятилетиями, то Патриарх Кирилл ответил ему следующее:

«Уважаемый муфтий. Вы игнорируете тот факт, что иммиграционная политика – это не форма переселения народов, при которой можно проводить эксперименты по поводу того, "дала ли трещину российская идентичность". Это сознательный выбор государства приглашать тех людей, которые станут укреплять и признавать уже существующую идентичность.

Проблема не в том, что большинство иммигрантов - мусульмане. В России живет очень много мусульман, куда больше, чем приезжают. И большинство из них видят угрозу в приезжающих людях, которые не знают и не хотят знать не только русскую православную культуру, но и, например, татарскую или дагестанскую.

Причем заметьте, от них этого не требуют, от них требуют лишь то, чтобы они работали за дешево. Виноват не человек, приехавший сюда работать. Просто ему должны быть предложены безальтернативные правила, в случае нарушений которых, он навсегда лишится возможности повторного приезда. А вот с их разработкой и исполнением, очень большие проблемы».

На самом деле Патриарх подводит нас к сути вопроса, который пора бы уже озвучить. Кстати, не так давно что-то подобное пытался вещать Жозеп Боррель, когда говорил, что у них там, в Европе, цветущий сад, и что приезжать в Европу – это не право, а привилегия. Патриарх Кирилл сказал, что «миграционная политика – это сознательный выбор государства, а вовсе не его обязанность приглашать всех подряд». Но есть ещё и другая сторона этой медали, которая остаётся под спудом.

Почему мигранты едут сюда? Потому что экономика налажена лучше, люди живут в мире и безопасности, можно работать и приносить пользу обществу и зарабатывать самому.

Так, наверное, наши граждане не должны тогда вступать в дискуссии, чья жизнь налажена лучше, и чьи порядки более правильные, потому что это не мы приехали к ним, а они – к нам. И мало того, что гости по определению должны вести себя уважительно по отношению к дому, который их принял, но в ситуации, когда они приехали не просто с туристическими целями, а поработать, то своё драгоценное мнение о том «как надо», пускай держат при себе: мы же к ним не ездим и не учим?

А они, если уж приехали, то пусть научатся к нашим порядкам относиться не менее уважительно, чем к своим собственным. Или, как вариант – могут вообще не приезжать, если им уж ТАК здесь не по душе! А то как-то не удаётся припомнить, чтобы их сюда невольно тащили! И давно уже пора поставить все эти вопросы прямо и вслух.(с)

Хроники еврейских погромов в России

Исторический парадокс — практика гонений на евреев была распространена в Западной Европе на протяжении сотен лет, однако сегодня эти мрачные страницы практически вытеснены тем, что происходило в Российской империи в конце XIX — начала XX века. Русское слово «погром», к сожалению, стало международным символом насильственных акций против еврейского населения.

Греческие страсти
Вплоть до конца XVIII века евреи составляли незначительный процент населения Российской империи. Ситуация серьезно изменилась после разделов Речи Посполитой, когда в состав империи вошли территории, на которых проживали сотни тысяч евреев.

В 1791 году указом Екатерины Великой была определена так называемая «черта оседлости», определявшая территории, на которых разрешалось селиться еврейским общинам. «Черта оседлости» не распространялась на определенные категории, к которым, в том числе, относились отслужившие рекруты, купцы первой гильдии, лица, имеющие высшее образование, ремесленники и т.д.

Как ни странно, первые еврейские погромы, случившиеся в империи, вообще не имели отношения к русским антисемитам.

В 1821 году в Одессе инициаторами погрома стали греки, взбудораженные слухами о причастности евреев к убийству в Стамбуле греческого православного патриарха Григория. Впоследствии греки были инициаторами погромов 1859, 1862 и 1871 годов, причем главной причиной их становилась не религиозная неприязнь, а торговая конкуренция.

Особенностью этих погромов было то, что они не сопровождались массовыми убийствами евреев.

Государь молчаливо одобряет
Приход к власти Александра III способствовал ужесточению политики в отношении евреев. Подобные же настроения поддерживал впоследствии и его сын, Николай II.

«В народе сложилось убеждение в полной безнаказанности самых тяжелых преступлений, если только таковые направлены против евреев», — писал один из высокопоставленных чиновников империи.

Волна погромов, последовавшая сразу вслед за убийством народовольцами императора Александра II, спровоцировала первую волну эмиграции из России.

В 1890-х годах эмиграция продолжалась, так как власти не предпринимали реальных мер для пресечения подобных явлений.

При Николае II антисемитизм для ультрареакционеров из царского окружения становится инструментом политики. Погромы воспринимаются как метод «стравливания» социальной напряженности, способом отвлечь народ от революции. Приходит черед самых известных погромов в русской истории.

Министр императорского двора Владимир Фредерикс, генерал Николай Рузский, депутаты Госдумы Василий Шульгин и Александр Гучков и император Николай Второй. Государственный Исторический музей.
Между войной и позором. Что толкнуло Николая II на отказ от престола?
Подробнее
Апрель 1903 года. Погром в Кишиневе
Поводом стала гибель в Дубоссарах 14-летнего подростка Михаила Рыбаченко. Кишиневская газета «Бессарабец», возглавляемая видным черносотенцем Павлом Крушеваном, выпустила серию материалов, в которых говорилось, что убийство было совершено евреями в ритуальных целях.

Официальное следствие установило, что в действительности подросток был убит родственником из-за наследства. После этого «Бессарабец» перестал публиковать новые материалы, однако слухи о ритуальной расправе продолжали циркулировать.

На кануне православной Пасхи в Кишиневе пошли разговоры — «царь разрешил грабить и убивать евреев в течение трёх дней после Пасхи».

Обращения встревоженных представителей еврейской общины к властям ни к чему не привели. 19 апреля, в первый день Пасхи, в дома евреев полетели камни. Власти реагировали на происходящее довольно вяло, что заставило евреев объединяться в дружины самообороны.

Пик погромов пришелся на 20 апреля. Попытки евреев к сопротивлению лишь озлобили нападавших. Писатель Владимир Короленко вспоминал: «Я имел печальную возможность видеть и говорить с одним из потерпевших... Это некто Меер Зельман Вейсман. До погрома он был слеп на один глаз. Во время погрома кто-то из „христиан“ счёл нужным выбить ему и другой. На мой вопрос, знает ли он, кто это сделал, — он ответил совершенно бесстрастно, что точно этого не знает, но „один мальчик“, сын соседа, хвастался, что это сделал именно он, посредством железной гири, привязанной на верёвку».

Мееру Вейсману еще «повезло». В ходе погрома было разрушено и разграблено около 1500 домов, что составляло треть всего жилого фонда города. Были убиты 49 человек, около 600 были ранены.

Лишь к вечеру 20 апреля власти применили войска для подавления беспорядков, после чего они прекратились. Губернатор Бессарабии Рудольф Самойлович Раабен был снят с должности. К уголовной ответственности были привлечены около 300 человек.

Бездействие властей многие объясняли тем, что к организации погрома имели отношение агенты Охранного отделения, которые выполняли директиву, направленную на натравливание друг на друга различных слоев населения империи.

Август 1903 года. Погром в Гомеле
События начались с драки на базаре, спровоцированной нападением на еврейских торговцев. Попытка отряда еврейской самообороны была пресечена полицией. Погромщики, видя поддержку властей, атаковали еврейские дома. Город погряз в грабежах и насилии над евреями.

После трех дней столкновений власти арестовали десятки погромщиков, а также десятки участников отрядов еврейской самообороны.

К ответственности были привлечены 44 христианина, обвинявшихся в учинение нападений на евреев, и 36 евреев, которых власти обвиняли в «русском погроме».

Октябрь 1905 года. Погром в Одессе
Революция 1905 года спровоцировала целую серию погромов, устроенных черносотенцами. Власти на происходящее реагировали вяло, называя события «возмущением народа, недовольного революционерами». Пик погромов пришелся на октябрь, когда произошло до 690 погромов в 102 населенных пунктах.

Одесский погром стал самым кровавым. Одной из причин стало то, что за его организацией стоял градоначальник Дмитрий Нейдгардт. Среди погромщиков были переодетые в гражданское полицейские чины. Грабили еврейские дома и лавки и военнослужащие.

За пять дней погрома пострадали почти 43 000 человек. Было убито свыше 400 евреев, почти 5000 искалечены.

Власти решились на пресечение беспорядков лишь тогда, когда стало ясно, что погромщики готовы взяться и за нееврейское население города.

Для того, чтобы похоронить всех жертв, потребовалось выделить новый кладбищенский участок. После событий октября 1905 году из Одессы в эмиграцию уехало около 50 000 евреев.

Октябрь 1905 года. Погром в Ростове-на-Дону
Как и погром в Одессе, побоище в Ростове было организовано царскими властями вместе с черносотенцами. В этот момент в городе проходила политическая стачка, являвшаяся частью всероссийской акции. После проведения массового митинга черносотенцы и переодетые в гражданское полицейские атаковали группу рабочих активистов. Когда те начали оказывать сопротивление, их атаковали казаки и солдаты. По Ростову был запущен слух, что евреи избивают русских.

Когда сопротивление рабочих было подавлено, черносотенцы атаковали лавки еврейских торговцев, после чего погром быстро распространился по всему городу.

За три дня, в течение которых власти не принимали мер к прекращению бесчинств, были убиты боле 170 человек, а свыше 500 получили ранения.

Погромы периода Гражданской войны
Еврейские погромы начала века прекратились к 1907 году, когда первая русская революция пошла на спад. Во время двух революций 1917 года погромы не стали массовым явлением, но в период Гражданской войны они обрели невиданный доселе масштаб.

По мнению историков, с 1918 по 1922 годы на территории бывшее империи, в первую очередь на Украине и юге России произошло от 900 до 1500 акций, которые можно отнести к еврейским погромам.

При этом «отличились» все стороны, участвовавшие в войне. Наименьший вклад внесли красные — на их совести около 100, или менее 9 процентов от всех антиеврейских акций. В два раза больше на совести белогвардейцев, в четверти всех погромов виноваты различные банды «зеленых». Вне конкуренции — сторонники Симона Петлюры совершившие больше 40 процентов всех погромов.

Жертвами антиеврейских акций в годы Гражданской войны стали от 100 до 200 тысяч человек, в два раза больше было ранено и искалечено. Общее количество изнасилований и грабежей почти не поддается подсчету.

Вопрос об уровне антисемитизма в советском обществе и сегодня вызывает жаркие споры у историков и политологов. Но надо признать — ничего сопоставимого с погромами начала века в СССР за все годы его существования не происходило.(c)

ВОТ ИНТЕРЕСНО, изменения будут? или как всегда!
Депутат Алимова: Приезжают уже с большим числом детей, всем кишлаком, становятся гражданами и получают пособие по высшей планке

В рамках «Правительственного часа» в Государственной думе заместитель Председателя Правительства Татьяна Голикова выступила перед депутатами с государственным докладом о положении семей с детьми в России.

«Уровень бедности в стране, как вы знаете, в 2022 году сократился до 9,8 %. Численность детей, проживающих в малоимущих домохозяйствах, по сравнению с 2021 годом сократилась на 800 тыс. человек. Полагаю, что по итогам 2023 года динамика будет положительная», — сказала она.

Парировала правительственному чиновнику депутат Государственной Думы Ольга Алимова. Назначение выплат и пособий, по мнению депутата, далеки от принципа справедливости. Алимова заявила, что неработающие граждане, ведущие асоциальный образ жизни, семьи мигрантов — получают пособие на детей в полном объеме, ради которых они и приезжают в Россию. Дети порой не учатся в школе, не знают норм поведения в обществе, их родители тратят пособия по своему усмотрению, явно не на детей, ведь отчета с них никто не требует. А вот те, кого действительно необходимо поддерживать, такую поддержку видят не всегда:

«Единое денежное пособие в России получают лишь 10 из 30 миллионов ребятишек. При этом правила назначения не выводят малообеспеченные семьи из бедности, а лишь порождают несправедливость. Работающие семьи, доход которых оказался чуть выше прожиточного минимума, оставляет их у черты бедности. И государство, фактически, отказалось помогать бедному человеку труда», — высказала критическое замечание парламентарий.

Ранее, депутат задала вполне резонный вопрос:

«Меня интересует несколько животрепещущих вопросов. Насколько сильно мигранты нагружают социальную часть бюджета? А сколько у этих людей детей? Сколькие из них уже получают у нас пенсии, переехав во взрослом возрасте и получив гражданство? Они приехали сюда, у них семеро детей, восьмого родили. Не работают. По высшей планке получают пособие 100 тысяч рублей. В итоге глава муниципалитета не может найти никого, кто согласился бы работать за 20 тысяч рублей почтальоном. А зачем работать, когда есть сто тысяч, а им придется за 20 на велике гонять, пенсии развозить?».

Стоит сказать, что в июле в Государственной Думе уже обсуждалась ситуация с мигрантами. По данным Федерального агентства по делам национальностей, в 2022 году гражданство России получили 635 000 человек. Из них 170 000 человек из Таджикистана, в том числе 85 000 детей, потому что в каждой семье в среднем по 5-6 детей.

Еще одна ситуация, которую вряд ли можно отнести к разряду справедливых — выплата материнского капитала. Сейчас право на материнский капитал возникает, как только женщина, у которой есть дети, получает гражданство России. При этом не важно, что дети на момент рождения не были россиянами. Депутаты предлагают выдавать материнский капитал только на детей-граждан России с рождения. Но пока такого решения не принято.

По словам депутата Государственной Думы Ярослава Нилова, система социального обеспечения испытывает излишнюю нагрузку из-за мигрантов, которые переезжают в Россию целыми семьями:

«После того, как женщина получает российское гражданство, на её детей выдаётся материнский капитал, хотя они рождены за границей. Это немалые деньги — в 2023 году на первого ребёнка выдаётся 524,4 тысячи рублей, на второго — 693,1 тысячи рублей (если семья не получала маткапитал на первого ребёнка) или 168,7 тысячи рублей (если семья получала маткапитал на первого ребёнка)».

Если законопроект все же примут, то новые правила выдачи маткапитала начнут действовать 1 января 2024 года. При этом ограничения не касаются семей из Донецкой, Луганской народных республик, Запорожской и Херсонской областей. Они смогут получать маткапитал по старым правилам.

- Татьяна Мартынова
Вот интересно, "получают гражданство", а на основании чего они его получают? Чем заслужили? Кто подписал это получение. Может пора проверить миграционные службы и пересажать верхушку? Или это, как всегда, другое.(с)