Людмила Смирнова,

"А зачем маты и оскорбления сохранять на своей ветке, лично я её понимаю.
Не умеешь общаться по-людски, пшёлвон. Это мужикам в грязи уютно, а
женщинам нет"

Так она трёт не только оскорбления, но любые мысли и оскорбления, которые не укладываются в её понимание мира.
Кроме того, некоторые её мысли являются оскорблением для других.
Тогда получается, что защищая и оправдывая её, вы сами становитесь на пу.ть оскорбления окружающих.
Тогда чем вы лучше тех, кто оскорбляет её?
Да и оскорблением ли является правда о человеке?
Как вы думаете, сказать ду.раку, что он ду.рак - это оскорбление?
А если этот ду.рак скажет, что вы ду.ра?
Вы оскорбитесь или нет?

Если вы оскорбитесь, тогда как вы объясните ду.раку, что он не прав? Ведь он же не поймет, он же ду.рак.
Лучше всего объяснить ему его не правоту тем, что аргументировать и показать ему его ду.рость.
Но тогда вы становитесь на пу.ть оскорбления.

А если вы не оскорбитесь?
Как ведь можно оскорбляться на ду.рака?
Значит, оскорбляясь на него вы становитесь с ним на один уровень.
Значит и вы ду.ра.

Вы можете промолчать. Но тогда ду.рак будет считать, что вы ду.ра и что он вас победил.
Вы можете сказать, что его мнение вас не интересует. Но ведь он будет говорить о вас всем, что вы ду.ра. Тогда автоматически все ваши мысли априори будут считаться ту.пыми. Тогда какой резон тешит своё самолюбие, стараясь их изложить для других? Ведь ничего, кроме насмешек и издевательств вы не получите. Вы просто свои мысли добровольно опустите в состояние дер.ьма. Каждая ваша мысль будет отождествляться с морально-умственным мазохизмом. А ваше упорство лишь будет доказывать всем вашу ду.рость.

Так как же быть?
Правда или всепрощение?

Да и аргумент "по-людски" слабоват. Это как? Кто установил уровень этого "по-людски"?

А может не стоит играть в мнимую культурность там, где её нет и не может быть?
Да и притягивать за уши гендерный вопрос: мужчина или женщина - глупо.
Женщины зачастую больше хабалки, чем мужики. Поэтому это слабый аргумент, тем более в политике.

Реальная история.
В один провинциальный городок ворвались фашисты.
Труппа местного театра не успела эвакуироваться. Их заставили играть для фашистов. Почти все согласились, кроме нескольких 4-х молодых актеров.
Начальник местного отделения сс арестовал всех. Руководителю театра он, ради смеха, поставил условие, что если тот поддержит этих нескольких актеров и назовёт немцев оккупантами, сво.лоч.ами и свиньями, то всю труппу отпустят вместе с ним, кроме этих 4-х. Если нет, то начнут убивать всех
один за одним...
Руководитель умолял, просил, говорил, что так же нельзя, это не правильно, это не культурно и т.д. Он нёс интеллигентную и культурную муть до тех пор, пока на его глазах не убили всех, включая
тех 4-х.
Его пощадили.
Он выжил. Когда наши освободили город, он остался руководить театром.
Я его знал лично.
За все годы он ни словом не раскаялся. Не знаю, что бы было, скажи он то, что от него требовали: оставили бы их в живых или убили. Но... он мог попробовать и, или спасти большинство или
погибнуть с ними.
147 жизней. Это цена его культурности...

На излёте его жизни мы встретились на рынке. Старый, сгорбленный старик, всю жизнь гордящийся своей интеллигентностью и тыкая всех в свою культурность, стоял у прилавка и матом крыл молодую продавщицу лишь за то, что она отказалась продавать ему куриную голень дешевле, чем он
хотел. Он тыкал ей в лицо удостоверением пенсионера и кричал что-то про ветерана войны...
Я купил ему его курицу.
Он принял всё с видом победителя.
Я спросил его, почему он тогда не смог вот так с фашистами, на матах, потрясая кулаками....
Его ответ был простым: "Вы ещё щенок, чтобы понимать..."
Тогда я просто сказал ему, что он тв.арь.
Он молча взял у меня купленную мной для него курицу, отвернулся и ушел.
На следующий год он умер и ушёл к тем, 147...
На его похороны пришли 3 человека, водитель муниципального похоронного автобуса, дворник и разнорабочий с магазина, которого попросили помочь загрузить гроб.
Для всех он в памяти так и остался - культурной тва.рью.

Так скажите, если перед вами будет стоять тв.арь, хватит ли у вас духу сказать правду или вы культурно промолчите?

Моё Имя, Непреодолимое желание материться и клеить ярлыки подвигло вас даже на творчество и правда нет худа без добра. Своё неприятие к событию или человеку можно выражать и другими жёсткими словами из богатейшего русского языка, но многие здесь предпочитают набор из 5 слов, странно. В нашем окружении никто такие слова не произносят и я не встречала тварей среди них. Нормальные деловые воспитанные люди, уважающие окружающих. В Германии, например, на матерящихся смотрят, как на дебилов, и никто не стремится получить такое звание у соседей. Так можно любую грязь оправдать соответствующими байками и даже убийство. Подвели базу и живите спокойно, материтесь, это так по-русски.

Кирилл Быков,
Вы ошиблись.
Меня вообще это не колыхнуло.
Я выступил против морализаторства и не понимания того, что если есть публичный человек, который САМ решил выставить свою частную жизнь на потеху другим, то пусть будет готов ко всему.
Кроме того, вызвало потеху то, что кто-то решил выступить в роли адвоката и защитника.

Оно вам надо?
Поверьте, многие из них торчат от того, что на них гумно вываливают. И чем больше гумна, тем им лучше живётся.

Поэтому ваши желания и чаяния бессмысленны. Плюньте. Они не стоят ваших нервов, времени и сил.