Не дождавшись кружевных труселей соизволила выразить готовность ездить в приведённый в порядок после хохлов Крым по личным обстоятельствам. Интересно оформляя в редакции коммандировку она её оформила как загранкоммандировку?

Ах,ох,свидомая олеся сквозь зубы чего-то там признала...Да пофигу они все.
Только агенты вляния 404й могут сюда тащить всё ЭТО ..Кому в России нужны те
принзнания,непризнания ? Крымнаш ! точка

«Недорабатывают. Куда вообще смотрят <...> женщина поет украинские песни. Безнаказанно!»
Классический пример, когда по себе судят. Она думает, что если у них свидомиты охотятся на инакомыслящих, то такие же еб@нутые должны быть повсюду.

Ворпос не в том, кто умеет стоять на коньках, у каждого своя работа, а в том что под Плющенко нарушили регламент, и это не оправдало себя.
На Олимпиаду должен был ехать чемпион России по фигурному катанию, Максим Ковтун, но видимо из-за того, что он занял на чемпионате Европы 5-е место, устроили закрытый прокат Плющенко перед какой-то комиссией, и нарушив порядок, "отодвинули" молодого, "поставив" на Плющенко, который просто не выдержал.

Обидно за глупых людей, которые в чем-то обвиняют человека. Он объявил о болезни заранее, не только спортивная федерация, но и все СМИ об этом знали. Плющенко - фигурист, и не может и не должен принимать решения за спортивную федерацию. Чиновники пошли на сознательный риск и взяли на олимпиаду больного человека, хотя отлично были предупреждены. Поэтому Плющенко тут ни в чем обвинять нельзя, напротив - он сделал все что мог, боролся до последнего момента. А вот федерация поступает некрасиво, скидывая вину на фигуриста, который ни на что не уполномочен.

Стоило так пиарится, если где то и что то своруют, то сразу в полицию тащат. То курицу, сейчас номер обчистили. Нифигасебе "слава". Наверно это и есть смысл их жизни, что своровать, наврать да и с интеллектом проблема (если его поменять на деньги), то не хватит даже на батончик "Сникерса"

Откровенно жалко отца Сегрея Гордеева, повесят сейчас на него всех собак. Мужик судя по всему неплохой если и сына научил стрелять при нынешним-то модном поголовном увлечении НЕТРАДИЦИОННЫМИ СЕКСУАЛьНЫМИ СВЯЗЯМИ, и полным отстранением от проблем своих ДЕТЕЙ. Сохранил все таки мужик влияние на сына, раз тот не застрелился не стал расстреливать своих однокласников, не вступил в последний неравный бой со снайперами СПЕЦНАЗА, а так было бы если бы Сергей действительно захотел "ПОСМОТРЕТь КАК ВЫГЛЯДИТ СМЕРТь", да и дострелил Сергей своего учителя чтобы заткнуть ему рот навсегда. Еще раз, жалко и Сергея Гордеева и его отца! Хорошие были люди, хорошая была семъя, сейчас на антиоружейной войне их СМИ и социум сотрет. А ПРОБЛЕМА, та что толкнула Сергея взять в руки оружие и пойти в школу затыкать рот своему учителю навсегда, ОСТАНЕТСЯ, и будет продолжать убивать души детей и их родителей.

Есть два весьма толстых, низкосортных и бестолковых тролля - Н. Толоконникова и М. Алехина. И есть автор К. Потупчик, которая своим текстом этих низкосортных троллей косвенно накормила. Зачем автору К. Потупчик это понадобилось - оставим за кадром.

"... Может быть, единственная любовь народа русского есть Христос, и он любит образ Его по-своему, то есть до страдания. Названием же православного, то есть истиннее всех исповедующего Христа, он гордится более всего!".

"...кто не понимает в народе нашем его Православия и окончательных целей его, тот никогда не поймёт и самого народа нашего."

"Легко сделаться атеистом русскому человеку,легче,чем всем остальным в мире! И русские не просто становятся атеистами,а непременно уверуют в атеизм,как в новую веру,никак того не замечая, то уверовали в нуль".

«Назначение русского человека есть безспорно всеевропейское и всемірное.Стать настоящим русским, стать вполне русским,быть может,и значит только-стать братом всех людей,всечеловеком,если хотите».

Великий русский писатель Ф. М. Достоевский

В Талмуде евреям разрешено изнасилование девочек с трехлетнего возраста.
Aboda Sarah 37a: «Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию».
«Все дети неевреев – животные» (Йевамот, 98а)
Gad. Shas. 22: «Еврей может иметь нееврейскую девочку но не может жениться на ней».
Yebhamoth 11b: «Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года».
Талмуд (а Талмуд, как известно, сам Бог на небесах читает стоя):
«Когда взрослый мужчина имеет половые сношения с маленькой девочкой, это ничего, поскольку когда девочке меньше, чем три года, то это как будто кто-то вонзает палец в глаз, слезы подступают к глазам... но зрение возвращается, так и невинность возвращается к маленькой девочке, которой меньше трех лет».
(Кетбот 11 в; Талмуд, страница 617).
«Дева в возрасте три года и один день может быть приобретена в жены путем коитуса»
(Талмуд - Санхедрин 55в и 69а-69в и Йевамот 57в, 58а, 60в) Ветхозаветным Законом, Иисус Христос провозгласил: “Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить” (Матф. 5:17) “Все заповеди Его верны, тверды на веки и веки, основаны на истине и правоте” (Пс. 110:7-. Поэтому Иисус Христос и провозгласил о Своих намерениях: “не нарушить пришел Я, но исполнить”..

Истина Церкви много была искажена на Западе после отпадения Рима от Церкви, и Царство Божие стало походить там на царство земное. Латинство с его земными счетами добрых дел, с его наемническим отношением к Богу, с его подделкой спасения помрачило в сознании своих членов христианскую идею Церкви.

Латинство породило вполне законное, хотя и весьма непокорное чадо в лице протестантства. Протестантство не было лишь протестом подлинного древнецерковного христианского сознания против тех искажений истины, которые были допущены средневековым папством, как это нередко склонны представлять протестантские богословы. Нет, протестантизм был протестом одной человеческой мысли против другой; он не восстановил древнего христианства, а одно искажение христианства заменил другим, и была новая ложь горше первой. Протестантизм сказал последнее слово папизма, сделал из него конечный логический вывод. Истина и спасение даны любви, то есть Церкви, - таково церковное сознание. Латинство, отпав от Церкви, изменило этому сознанию и провозгласило: истина дана отдельной личности папы, - пусть одного папы, но все же отдельной личности без Церкви, - и папа же заведует спасением всех. Протестантизм только возразил: почему же истина дана одному лишь папе? - и добавил: истина и спасение открыты всякой отдельной личности независимо от Церкви. Каждый отдельный человек был произведен в непогрешимые папы. Протестантизм надел папскую тиару на каждого немецкого профессора и со своим бесчисленным количеством пап совершенно уничтожил идею Церкви, подменил веру рассудком отдельной личности и спасение в Церкви подменил мечтательной уверенностью в спасение через Христа без Церкви, в себялюбивой обособленности от всех. Для протестанта истина только то, что ему нравится, что он сам считает за истину. На практике, конечно, и протестанты с самого начала окольными путями, контрабандой, так сказать, ввели некоторые элементы догмата о Церкви, признав кое-какие авторитеты, хотя бы в области только вероучения. Будучи по существу церковным анархизмом, чистый протестантизм, как и всякий анархизм, оказался совершенно неосуществим на деле и тем самым засвидетельствовал перед нами ту непреложную истину, что душа человеческая по природе церковна.

Однако протестантизм пришелся весьма по сердцу человеческому себялюбию и своеволию всех родов. Себялюбие и своеволие получили в протестантизме как бы некоторое освящение и благословение, что сказалось и ныне обнаруживается в бесконечном делении и дроблении прежде всего самого протестантизма. Именно протестантизм открыто провозгласил эту величайшую ложь: можно быть христианином, не признавая никакой Церкви. Связывая же, однако, своих членов некоторыми обязательными авторитетами и церковными правилами, протестантизм тем самым запутывается в безвыходном противоречии: сам же освободил личность от Церкви и сам же ставит некоторые границы этой свободе. Отсюда постоянный бунт протестантов против тех немногих и жалких остатков церковности, которые все еще сохраняются официальными представителями их исповедания.

Вполне понятно, что именно протестантизм наиболее соответствует общему, утвердившемуся на Западе настроению. Там, на Западе, достигли большого благоустройства внешней жизни, и люди возгордились этими успехами, полюбили себя до забвения и Бога, и ближних. Греховное себялюбие, презрение к ближнему там проповедуют и модная философия, и художественная литература. Как же гордый европеец примет учение о Церкви, когда для того, чтобы принять это учение, прежде всего следует отрешиться от себялюбия и своеволия, подчиниться Церкви и научиться любить людей, смиренно себя поставляя ниже других?

(Свщмч.Илларион Троицкий)