Вячеслав Шмелев, Сравнивать идеи коммунизма с Христианством - это верх непонимания и коммунизма и христианства. Коммунизм - это антагонист Христианства. Ницше провозгласил ( цитата) "Бог умер - мы yбiли его - ты и я" ( конец цитаты). Коммунизм - это приоритет коллективизма, коллективной ответственности , а Христианство впервые в истории цивилизаций утверждает значение Личности, Личной Ответственности.

Коммунизм изначально впитал в себя идеи Ницше о "сверхчеловеке" - им, по идее коммунистов, и должен был стать "советский человек" - без национальности, без роду без племени.

Максим Горький - один из сторонников идеологии социал-коммунизма умышленно носил огромные усы в подражании образу Ницше. Позднее от идей Ницше коммунисты открестились потому что их взял на вооружение другой Социалист - Адольф Алоизович Г.. Кто-то забыл? - его партия называлась Нац-Социалистическая Рабочая Партия Германии.
Да, "нaциoнaл", НО СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ и РАБОЧАЯ!

Людмила, спасибо - у вас всё выражено кратко и всё по делу - именно так. Но у Горбачёва не было времени на "размышления" - в 80е года мы были на краю реальной ядерной войны. Он хотел как-то от этой угрозы всех отвести, но, конечно, сделал много просчётов. Сейчас его ругать стало всеобщей модой, но многие забывают, что если бы не он, то СССР развалился бы не от внутренних проблем, а в результате ядероной войны.
В 80е годы с СССР были прерваны все международные контакты, все реально готовились к войне - это был кризис хуже карибского, но об этом почему-то не принято говорить...

Вячеслав Шмелев, мы все образованные люди, со сложившимся мировоззрением. Читающие, анализирующие. В последнее время занимаюсь историей мировых цивилизаций. Когда изучаешь прошлое, то сладывается целостная картина истории человечества. И можно анализировать настоящее. Идеальных обществ не бывает. В СССР первые в истории человечества попытались построить социально справедливое общество. Но эта попытка провалилась, потому что теоретики коммунизма не учитывали природу человека. А люди эгоистичны, думают прежде всего о своих интересах, а не общественных. И никто никогда не сможет изменить человеческую природу. Альтруисты были, есть и будут. Но их очень мало.

Достоевский назвал революционеров бесами, потому что они присвоили себе право решать, кто достоин жить, а кто нет. Он был против революционного переустройства общества за счёт людских жертв. Сколько погибло людей во время гражданской войны, коллективизации, репрессий. Ради чего? Опять всё вернулось. Опять капитализм, только теперь дикий. Если раньше капиталисты в России вкладывали свои капиталы в развитие собственной страны, то теперь наживаются в России, живут на Западе, имеют счета в зарубежных банках. Я за эволюционный, а не за революционный путь развития. Любая революция - это террор, уничтожение людей по социальному признаку. А потом приходит диктатор, возникает культ его личности. И так из века в век во всех странах.

Sasha Kushtunov, это лишь одна, тёмная грань истины. А как быть с этим?:



"По небу тучи бегают,
Дождями сумрак сжат,
под старою телегою
рабочие лежат.

И слышит шепот гордый
вода и под и над:
"Через четыре года
здесь будет город-сад!"

Темно свинцовоночие,
и дождик толст, как жгут,
сидят в грязи рабочие,
сидят, лучину жгут.

Сливеют губы с холода,
но губы шепчут в лад:
"Через четыре года

здесь будет город-сад!"
…


Как быть энтузиазмом? Ведь мы тогда жили Идеей сделать всех счастливыми на Земле... И были счастливы, несмотря на лишения.
Я согласен с тем, что социализм - тупик, а коммунизм - утопия. Но с оговоркой - при существующем уровне производства и производительности труда.


За коммунизмом будущее. И опыт Советского Союза ещё будет востребован... Как там последняя надпись на кольце Соломона? - "Ничто не проходит бесследно".

Ленин был фанатиком именно мировой революции. Ради её осуществления он не считался с жертвами. Меня всегда поражало, насколько Ленин был одержим этой идеей. Никакого гуманизма в его действиях не было. Главное - победа мировой революции. Россия - слабое звено. С неё должна начаться перманентная мировая коммунистическая революция. Когда умер Ленин, началась бешеная внутрипартийная борьба. Троцкий и его приверженцы говорили, что построение коммунизма невозможно в одной отдельно взятой стране. Сталин и его приверженцы утверждали, что возможно построить коммунизм в отдельно взятой стране в капиталистическом окружении. Победил Сталин и его сторонники. Все несогласные, т.е. практически вся ленинская гвардия, были уничтожены.

" Революция пожирает своих детей ". Слова, сказанные перед казнью знаменитым деятелем Великой французской революции Жоржем Жаком Дантоном (1759— 1794). Он стал одной из многих жертв, погибших от недавних соратников. В 1794 г. якобинцы издали ряд декретов, которые положили начало «великому террору», который был направлен против всех «врагов народа», против тех, кто так или иначе «содействовал врагам Франции», пытался «нарушить чистоту и силу революционных принципов» и т. д. Жертвой репрессий становились как дворяне, роялисты, так и сами революционеры, которые по тем или иным причинам объявлялись «врагами народа». Так, Ж. Дантону\', К. Демулену и их единомышленникам, которые выступали против крайностей террора, за перемирие с внешним врагом (чтобы предоставить стране передышку), дали прозвище «снисходительных», обвинили в содействии врагам революции и после короткого суда казнили на гильотине 5 апреля 1794 г. Стоя перед лицом революционного трибунала, Ж. Дантон с горечью бросил его членам: «Это я приказал учредить ваш подлый трибунал — да простят мне Бог и люди!» Смысл выражения: логика послереволюционных событий такова, что борьба между самими революционерами становится неизбежной, и обычно люди, которых революция возносит на вершину государственной власти, гибнут первыми.

Геннадий Чепур, Будучи еще молодым и неопытным правителем, царь Соломон получил в дар перстень, который обладал магической силой. В любой тяжелый период жизни стоило взять его в руки, как беды уходили, но юноша не придавал этому значения. Через некоторое время его государство постиг страшный неурожай, люди умирали от голода. В смятении правитель приказал купцам продать все его богатства, а на вырученные деньги накормить народ. И тут он вспомнил о кольце, взял его в руки, и... ничего не произошло. На внешней его стороне правитель увидел знаки на древнем языке, который был ему знаком. Надпись на кольце царя Соломона гласила: «Все пройдет...» Такова легенда.

Людмила Михайлова, полный текст одного из вариантов притчи:
"Царю Соломону в юности было подарено кольцо со словами, что когда ему будет очень трудно ли, грустно ли, страшно ли, ― пусть вспомнит о кольце и подержит его в руках. Богатства Соломона были немерены, еще одно кольцо ― сильно ли увеличит их?
Как-то раз в царстве Соломона случился неурожай. Возник мор и голод: умирали не только дети и женщины, истощены были даже воины. Царь открыл все свои закрома. Он послал купцов продавать ценности из своей сокровищницы, чтобы купить хлеб и накормить людей. Соломон был в смятении ― и вдруг он вспомнил о кольце. Царь достал кольцо, подержал в руках… Ничего не произошло. Вдруг он заметил, что на кольце есть надпись. Что это? Древние знаки…. Соломон знал этот забытый язык. «ВСЕ ПРОХОДИТ!», ― прочел он.
Прошло много лет… Царь Соломон стал известен как мудрый правитель. Он женился и жил счастливо. Жена стала самым чутким и близким его помощником и советчиком. И вдруг она умерла. Горе и тоска охватили царя. Не веселили его ни танцовщицы и певуньи, ни состязания борцов… Печаль и одиночество. Приближающаяся старость. Как с этим жить? Он взял кольцо: «Все проходит!»? Тоска сдавила его сердце. Царь не хотел мириться с этими словами: с досады бросил кольцо, оно покатилось ― и на внутренней поверхности что-то мелькнуло. Царь поднял кольцо, подержал в руках. Почему-то раньше он не видел такой надписи: «ПРОЙДЕТ И ЭТО!».
Прошло еще много лет. Соломон превратился в древнего старца. Царь понимал, что дни его сочтены и пока есть еще какие-то силы нужно отдать последние распоряжения, успеть со всеми попрощаться, благословить преемников и детей. «Все проходит!», «Пройдет и это!», ― вспомнил он, усмехнулся: вот и все прошло. Теперь царь не расставался с кольцом. Оно уже истерлось, пропали прежние надписи. Слабеющими глазами он заметил: на ребре кольца что-то проступило. Что это, снова какие-то буквы? Царь подставил ребро кольца заходящим лучам солнца ― блеснули буквы на грани: «НИЧТО НЕ ПРОХОДИТ!» ― прочел Соломон…"