Васёк Трубачёв, ох какой интересный у Вас ник - это была в детстве (лет 10-ти или даже раньше) моя любимая книга.


Банальность это точно, как самые настоящие сплетни. Ни одной фамилия, ни одного факта - всё из серии "может было так, а может вот так". У нас самые настоящие ортодоксы не православные, а борцы с православием. Они тааак следят за соблюдением всех канонов 2000-летней давности. Откуда они знают в чем был бы одет и на чём ездил Иисус Христос появившись в 21-ом веке? И, что ему бы дарили почитатели. Кстати, мирра, которой библейскому Иисусу "ноги омывали" очень недешёвый продукт по тем временам.

Владимир, сравнение с плевком в лицо очень точное! В точку!

И слова про то, что правильнее мол утереться.

Но есть еще более важный момент. Читал я историю про бывшего чемпиона по карате подавшегося в монахи. Был он тогда только послушником. Монашеский постриг еще не принял. Шел он по вокзалу, когда к нему прицепилась толпа подвыпивших гопников. Оскорбляли его как могли, какими только словами не обзывали. Но он терпел, так как считал, что это Бог ему испытание послал для того, чтобы смирению учиться. Но вот когда один из гопников ляпнул грязное ругательство про Богородицу, сознание его помутнилось, а когда пришел в себя, все гопники валялись на земле с повреждениями различной степени тяжести.

Был и другой случай, уже с монахом. Зашел он в одно из помещений и вдруг увидел, как один из туристов гляющих по монастырю поджигает сигарету от кадильницы возле иконы Богородицы. Его сознание также помутнилось, он сгреб этого туриста в охапку, вынес из храма, а на улице очень сильно ударил, так что тот отлетел и упал на землю. Когда пришел он повиниться перед духовным отцом, тот ему ответил, что не ты мол это был, а ангел в твоем теле. Забудь.

Я думаю, что какой бы не был человек православный и всепрощающий, у него должны быть святыни за которые он готов отдал жизнь и защищать их любыми способами. Не мстить, а защищать. Православная Вера требует прощения обид нанесенных тебе лично. Искренне прощать, а не утираться. Если не простил и при этом утерся, то это лицемерие и трусость, а вовсе не благородство.

Я не желаю пусям зла. Но я знаю, что они лишь часть большой войны против Церкви. Если их жестко наказать, то желающих быть разменными пешками в этой войне резко поубавится и количество подобных провокаций резко сократится. Если же их простить и отпустить, то это приведет только к умножению зла. Но еще более эффективно найти тех, кто это организовывал и поддерживал и наказать их. Вот если бы это удалось, то это было бы достижение.