"Соглашение по ядерной программе Ирана в обмен на снятие санкций вызвало одобрение у всех, кроме Израиля."

... кроме Израиля, Саудовской Аравий, стран Персидского Залива, Египта, которые сегодня недвусмысленно выразили своё несогласие.

Почему Израиль не добивает Хамас
Эд Бирман, журналист

Хорошо известно, что Израиль может в любой момент обрушить Газу финансово, экономически и политически. В следующую секунду, пожелай того Иерусалим, Газы, как единой политической территории, может не стать.
Потребовать с палестинцев трехмиллиардный долг, отрубить Газе газ, свет, уголь, ввести визовый режим и выгнать всех заробитчан, закрыть все пограничные пункты и заблокировать все счета хамасовских бандитов, вывести из нее все сбербанки, отрезать от Египта и выхода в море – если Израиль включит все эти рычаги одновременно, Газа, а особенно хамасовский режим, не жилец.
Европа не возьмет ее на баланс ни при каких обстоятельствах, максимум – порционные вливания в армию (большая часть обречена на разворовывание) и выдача кредитов МВФ, которые сразу уйдут на стрительство новых подземных тоннелей и контрабанды иранского оружия. Все.
Так почему же Израиль этого не делает? Наоборот, даже помогает стране, которая обозвала ее агрессором – и с углем, и по газу пытается договориться, и вот сейчас даже поучаствовала в транше МВФ.

Считается, что это проявление слабости Иерусалима.

И так далее по тексту ...

"...когда сатирик Шендерович риторически осведомляется у священников, почему их события двадцатых годов прошлого века ничему не научили – это свобода слова. А вот когда у самого Шендеровича спрашивают, неужели евреев ничему не научили другие события – это hate speech и антисемитизм".

Обьясняю О. Туханиной: потому что священик (как и в случае с известным комиком Дьедонне Мбала Мбала ) - не национальность, а работа (должность), которую можно и нужно критиковать. Не додумались?

Вам не нравится Шендерович как журналист? Так ему лично и предьявляйте претензий по поводу качества его работы ...

Ничего вы товарищ Графов в этом фильме не поняли. Смотрели, но не видели. Юная героиня фильма, узнав о том что родилась в еврейской семье и о трагической участи ее семьи от рук фашистов, поворчевается спиной не только к единственной оставшейся в живых из родных, к своей спившейся тетке-судье, но и окончательно предает свою семью, свои еврейские корни, избрав путь католической монашки, тем самым отрекаясь от всего что ее связывало с прошлым. Больно смотреть как единственный ее родственик, одинокая и несчастная тетка, кончает жизнь самоубийством, потеряв последнюю родную опору, на которую наверно расчитывала. Окончательно разорванна нить поколений ради спокойного, комформистски удобного выбора.

"Ну вот, узнала девочка, что всю семью убили. Ну вот, съездила на могилы. И все. Рефлексий ноль, эмоций ноль, конфликтов ноль. Все очень грустно, очень трагично, очень печально..."


Русскому человеку такое будет легче понять если на минуту представить, что вернувшись, скажем, после долгой войны в свой дом где нибудь в Грозном человек находит всю, когда то большую, русскую общину Чечни уничтоженую. Вместе с ней уничтожена и вся его семья, а его единственный оставшийся в живых племяник принял ислам,а от него и от своей бывшей семьи отрекается.

Оставьте коРелигия, средневековая форма неразумия, соединенная с современными видами оружия становится реальной угрозой нашим свободам. Этот религиозный тоталитаризм стал причиной смертельной мутации в сердце ислама и мы видели трагические последствия этого сегодня в Париже.

Я поддерживаю , как мы все должны, Charlie Hebdo – чтобы защитить сатиру, которая всегда была силой свободы против тирании, бесчестия и глупости.

“Уважение к религии” превратилось в кодовую фразу, значение которой – “страх перед религией”. Религии, как и все прочие идеи, заслуживают критики, сатиры, и да, нашего яростного неуважения.