Король и картофель!

Фридрих Великий приставил охрану к картофельным полям, чтобы крестьяне начали воровать картофель.
Восемнадцатый век, Пруссия. Голод стоит на пороге каждого дома. Фридрих Второй, которого потомки назовут Великим, смотрит на свой народ и понимает: нужно что-то менять. Он слышит о растении из Южной Америки, которое даёт много урожая, растёт даже на плохой земле и не боится ни засухи, ни мороза. Это картофель. И он решает: Пруссия должна есть картошку.

Но крестьяне не согласны. Они смотрят на странные клубни и качают головами.
Одни говорят, что это растение из семейства паслёновых, а значит, ядовито.
Другие вспоминают, что в Библии про картошку ничего не сказано, значит, Бог её людям не давал.
Третьи шепчутся, что всё, что растёт под землёй, связано с нечистой силой. Фридрих посылает чиновников уговаривать народ. Крестьяне берут клубень в руки, нюхают, лижут, морщатся и бросают собакам. Собаки обнюхивают и отходят. Один свидетель потом напишет: так был зачитан приговор картофелю.

Фридрих пробует силу. Он издаёт указ за указом, всего около пятнадцати «картофельных указов». Он требует, чтобы местные власти следили за посадками. Он грозит отрезать уши и носы тем, кто отказывается сажать картошку. Но крестьяне всё равно не сажают. Указы остаются на бумаге.

И тогда король придумывает другое. Он выделяет поле под Берлином, сажает там картофель и ставит вокруг солдат. Но приказ солдатам отдаёт странный: днём стоять ровно и смотреть грозно, а ночью — «дремать». Крестьяне проходят мимо, видят королевское поле под охраной и начинают думать: если сам король так бережёт эту картошку, значит, она и правда ценная.

Ночью, когда солдаты «спят», крестьяне пробираются на поле, выкапывают клубни и уносят к себе в огороды. Так картофель из «навязанного» становится «украденным сокровищем».(с)