Иван Владимирович, .В марте 1930 г. в сербских газетах было опубликовано сообщение, что жители г. Лесковац обратились к Синоду Сербской Православной Церкви с прошением о причислении к лику святых Русского Императора Николая II, которого они почитают наравне с сербскими народными святыми: Симеоном, Саввой, Лазарем, Стефаном и другими.В 1936 г., при закладке в Брюсселе Храма-Памятника Царской Семье, Сербский Митрополит Досифей, выступая от имени Святейшего Патpиapxa Варнавы, сказал: «Сербия чтит Государя Императора Николая II, как святого, а на Соборе Сербских Архиереев не так давно был поднять вопрос о причислении Царя-Мученика Николая II к лику святых Сербской Церкви. В двух новопостроенных в Сербии храмах Царь-Мученик Николай Александрович изображен на иконе как святой».Bcкоре вспыхнула Вторая Мировая война, в результате которой Югославия была захвачена коммунистами и Сербская Православная Церковь сама оказалась порабощенной безбожной властью.Канонизация не совершается росчерком пера. Она венчает собой длительный процесс кристаллизации молитвенного порыва и проявления воли верующих людей, составляющих церковный народ.

Кирилл Быков, в смысле святой? Князь Владимир - тоже святой. И куда более святой и почитаемый. А в "Викинге" он Рогнеду насилует. И вообще в "Повести временных лет" сколько его женщин перечислено? И что? Запрещать ПВЛ? Сжигать библиотеки? Учитель снял фильм не про святого, а про человека. Про живого. Святым его Зарубежная православная церковь только сделала чисто из политических соображений. А потом ради примирения с Зарубежной церковью РПЦ его святым признала. Но это всё политика. Николай прежде всего историческая фигура, очень сложная и неоднозначная. А все остальное уже не важно.

Кирилл Быков, голубец, я обсуждаю фильм, сценарий которого видела. И обсуждаю историю, о которой читала. Потому и дискутирую. А вы, похоже, читали только высказывания Поклонской. Мы все ее уважаем за то, что она сделала 3 года назад, но потом поняли, что она девушка увлекающаяся, и ее иногда заносит. А еще я говорю об истории своей страны, о которой тоже имею представление. А если уж речь идет о православии, то, извините, но мне весь этот скандал уже давно кажется подозрительным. Кому-то очень хочется представить православных людей мракобесами, ханжами и людьми ненормальными. А вы этому "кому-то" только подыгрываете.

Иван Владимирович, по моему мнению Вы занимаетесь формалистикой в данном случае. Канонизировать Николая и его семью до того как это сделает Московский Патриархат Сербская Церковь действительно не могла. Но Царская Семья чтилась/ почиталась сербами как святая еще с 30-ых годов. А русских эмигрантов в Сербии называли беженцами, а не эмигрантами, относясь как к своим гражданам. Как Вы знаете, канонизация была проведена РПЦ в 2000 году. И в акте канонизирования принимала участие официальная делигация Сербской Церкви во главе со Святейшим Патриархом Павлом тем самым признав акт канонического прославления. С какой стати тень на плетень наводить на сербов, которые действительно чтят память Николая II. И им есть за что честно говоря.

Кирилл Быков, но Николай же не Христос. Мусульмане тоже сильно обижаются на карикатуры на Мухаммеда. И тут я понять могу. И если бы против Христа что-то такое сняли, это было бы ужасно. Просто есть грани, через которые переходить нельзя. Но Николай же просто царь, неудачный политик, которому до сих пор многие простить не могут развал России. Хотя, я думаю, что своей страшной смертью он искупил грехи.

Кирилл Быков, кто с фигой в кармане? Сербы? Зарубежные? Нет, наверное, без фиги. Просто на эмоциях, как Поклонская. Или из политического расчета. Зарубежной церкви надо было идейно и духовно объединить русскую эмиграцию. Создали для нее такого кумира. Из фигуры политической Николай после смерти стал фигурой "святой", то есть идолом таким. Вполне удачный с точки зрения пропаганды ход, между прочим. Пролстите, в некоторых вопросах я цинична.

Милана Ковалькова, давайте отделим мух от котлет. Есть политика и церковные иерархи вынуждены ей заниматься. Например сидеть рядом с иудеями на каких-то торжествах. Есть вера - она вне политики. За веру иногда убивают. Прямо сейчас с Сирии людей убивают за то, что они христиане. Вне зависимости от политики - Николай Второй прославлен как святой и миллионы людей его почитают. Если кто-то начинает рассказывать мне всякие истории, лично мне это неприятно.

Кирилл Быков, давайте и правда всё отделим. Я вас к этому и призываю. Есть кинематограф и есть церковь. Есть политика и есть вера. Есть обычная человеческая история, не имеющая к делам религии никакого отношения, и есть то, что насочиняли уже после смерти человека всякие святоши. Есть петербургский фольклор и есть высказывания Поклонской. Есть русская история и есть масса мифов, сочиненных как врагами России, так и якобы ее доброжелателями. Есть люди экзальтированные, бьющие поклоны правителю, не заслужившему в народе ни любви, ни уважения, и есть люди которые пытаются взглянуть в прошлое, чтобы извлечь из истории уроки для настоящего и будущего. Я вам скажу, я не видела фильм, как и вы, но мне он интересен. Я не знаю, что там у Учителя в итоге получилось, сыграла ли его национальность, как вы говорите, какую-то тут роль или нет. В любом случае, посмотреть я хочу. Тем более, что моей подруги сын там эпизодическую роль сыграл. А мнение я сама свое составлю, исходя из того, что увижу. А вы читайте свою "святоотеческую литературу", наверняка она интересная и замечательная. Просто у разных людей разные вкусы.

Про не удачного политика Николая II.
Самым главным показателем эффективности и нравственности власти и благополучия народа является рост населения. С 1897 года по 1914 год, всего за 17 лет, он составил фантастическую цифру в 50,5 миллионов человек.
В 1913 году рабочий в России зарабатывал 20 золотых рублей в месяц при стоимости хлеба 3-5 копеек, 1 кг говядины – 30 копеек, 1 кг картофеля – 1,5 копеек, и подоходном налоге – 1 рубль в год (самый низкий в мире), что и давало возможность содержать многодетную семью.
С 1894 года по 1914 год бюджет народного образования увеличился на 628%. Возросло число школ: высших – на 180%, средних – на 227%, женских гимназий – на 420%, народных школ – на 96%.
В России ежегодно открывалось 10000 школ. Российская империя переживала расцвет культурной жизни. В период царствования Николая II в России выпускалось больше газет и журналов, чем в СССР в 1988 году.