К сожалению, тут во ВЗГЛЯДЕ всё меньше поборников прав геев, лесбиянок, извращенцев и так далее. Нетерпим к ним форум, к сожалению. А интересно и показательно, что они сказали бы на предмет того, что ни одна кончита и ни одна сердючка не возвысит голос за Донбасс? Ничего путного, разумеется не сказали бы.

Ну тогда давайте-ка вдумаемся ещё раз для себя, чтобы мочь сказать это окружающим: почему гомосексуализм - это плохо, трансвестизм - это плохо, почему защита этих явлений - тоже плохо? Почему всей этой когорте неудобна правда, ненавистна истина? Почему она так ноет и сострадает своим сладеньким лживым героям и подпевает надуманным страстишкам, при этом будучи абсолютно равнодушна к настоящим страданиям, ужасам и крови?

Я думаю, ответ прост: гомосексуализм - это не любовь, это отдельно секс, это онанизм вдвоём, и что угодно, но не любовь.

Защита извращений, защита нелюбви - это тоже не любовь, не человеколюбие, не милосердие, не сострадание, это желание легко и непринуждённо выглядеть в глазах окружающих сострадающим.

Сострадание - это труд, это жертва, это преодоление своего эгоизма. Защита же гомосексуализма - это не труд и не преодоление, это игра в защиту, это показное соревнование в желании казаться сострадательным. Труда тут никакого нет, поэтому легко казаться защитником чьих-то ущемлённых прав, это льстит, это повышает самооценку и даёт выгоды. Поэтому ситуация с Донбассом сразу проявила, в частности, фальшь апологетов инаковости и непонятости педерастов и извращенцев, а также больных людей - "прогрессивных" европейцев и их доморощенных единомышленников. А если ты не сострадаешь горю - ты не знаешь любви. Я сейчас не говорю и не утверждаю, что лично, например, Кончита или поимённо все российские педерасты и разные "Пусси Райоты" её не знают. Что-то знают, наверное. Где-то втайне понимают, переживают. И тем не менее, в массе своей не подвинутся на то, чтобы возвысить голос в защиту подлинно страждущих. Потому что это непривычно для них, это не разогревает так, как защита "нетрадиционалов", это полностью сбивает кураж. А без куража как? Тусоваться тогда как? Светиться и выделяться тогда как? Не получится. Поэтому вот так и выходит, что нету в страданиях людей почвы для их, защитников прав секс-меньшинств, питания, существования, нечего им сказать.

А ради чего такой человек живёт и коптит воздух, которому нечего сказать в ответ на страдания ближнего, да ещё и всячески хочется сказать неправду? Пусть этот человек задаст себе сам этот вопрос.

Дед, это я виновата. Это моя вина. Был на 9-е мая только глоток вина. Вечно спешила куда-то, ехала на шашлыки, Дед, мы войну забыли, жили, как дураки.
Дед, это я виновата, Некого обличать. Я про фашизм забыла детям своим кричать, Кланяться ветеранам Светлой Победы той И поминать их в храмах перед иконой святой.
Дед, это я виновата - не закрывала дверей Тем, кто травил в Украине байки про москалей. Морщилась, но молчала. Я не звенела в набат, Каждому не кричала, что славянин мне брат.
Дед, это я виновата в том, что при власти ворье. В том, что из схронов вышло неонацистов зверье. Я затыкала уши. Взглядом блуждала окрест. Я была равнодушна. Время идти на крест.
Дед, я к тебе за прощеньем. Знаю, ты на Небесах. Буду жива - в День Победы стану в молитве в слезах. Внукам своим не устану Правды слова нести. Против фашизма я встала. Дед, если что - прости...
Ирина Вязовая. Днепропетровск.