Евреям никогда не жилось в России так хорошо, как сейчас
Как утверждают московские раввины, 60 тысяч евреев вернулись за последние годы из Израиля в Россию. «Впервые за...
КРАСНОЯРСКОЕ ДЕЛО
В течение последних тысячелетий накопилось много фактов ритуальных убийств. Многие из них разбирались в соответствии с законами различных государств. Из последних наиболее известны три процесса: «велижское дело», описанное в книге В.И. Даля «Изыскания об убиении евреями христианских младенцев» (1844), «саратовское дело» (1853), описанное в книге члена Государственной Думы Г.Г. Замысловского «Умученные отъ жидовъ», и получившее мировой резонанс «дело Бейлиса» (1913).
«Саратовское дело» интересно не только тем, что оно кончилось присуждением 20 лет каторги главным сатанистам, но и тем, что вскрыло типичные приёмы совершения преступлений против гоев, отрицание очевидных фактов и использование самой фантастической лжи для укрывательства преступников — в точности с моралью «Шулхан Аруха»: не может существовать преступление против гоев, поскольку гои не относятся к людям, а являются животными. «Саратовское дело» имеет и ещё одну важную особенность. Следствие установило, что Саратов был своеобразным центром по добыванию христианской крови, за которой в Саратов съезжались евреи из разных областей.
«Дело Бейлиса» стало самым громким судебным процессом. Суд полностью доказал ритуальность убийства Андрюши Ющинского (сам Бейлис не был осуждён только потому, что голоса присяжных разделились поровну — половина посчитала, что вина лично Бейлиса не доказана). Весь процесс сопровождался не только мощным давлением мирового еврейства на суд, но и физическим уничтожением его участников. Были убиты дети, бывшие вместе с замученным Андрюшей Ющинским, мать Андрюши, свидетели обвинения.
Ритуальные убийства в России продолжаются и сейчас. Только в 2005 году получили известность три случая убийств с большим подозрением на ритуальность: в Истринском районе под Москвой, в г. Любимове Ярославской области и в Красноярске перед еврейской пасхой.
Но сейчас следствие ведётся только по убийству пяти мальчиков в Красноярске, где ситуация во многом напоминает описанное Г.Г. Замысловским «саратовское» дело. Опять, как и сто пятьдесят лет назад, местная «полиция» приложила все усилия для сокрытия преступления. Опять в качестве следственной версии выдвигается несчастный случай (чуть ли не самосожжение). За раскрытие преступления добровольно взялся новосибирский адвокат В.А. Соломатов. Только его настойчивость и профессионализм позволили ему на основании судебно-медицинских экспертиз обоснованно выдвинуть требование о необходимости расследования версии о ритуальном характере преступления.
Адвокат потерпевших добился доступа к скрываемым от родителей материалам судебно-медицинских экспертиз, которые однозначно указывают на версию ритуального убийства. Попытки увести общественное мнение в сторону от истины только подтверждают подозрения.
Были проведены экспертизы в Москве, Ростове, Красноярске. Но почему-то появился секретный меценат, на деньги которого была устроена дополнительная лондонская экспертиза. В Лондон послали 15 пакетов, в которых содержалось в общей сложности 900 фрагментов, взятых от тел найденных в колодце трупов. Английский аналитик Дебора Бассет самолично отобрала из всех полученных из России образцов только 12 фрагментов для исследователей. Непонятно, почему. Паталогоанатом Кристофер Марк Милрой обратил внимание на то, что на останках не обнаружено следов каких-либо механических повреждений (разрубов, от холодного или огнестрельного оружия и т.п.). Поэтому он высказал предположение, что люди были умерщвлены не травмирующим способом: удушением или другим способом.
Анализ ДНК должен был дать информацию о родстве останков с соответствующими родителями. Даже краткое знакомство с результатами геномных экспертиз ставит новые вопросы. Экспертизы с высокой точностью подтвердили наличие останков только трёх из пяти погибших мальчиков. Все экспертизы показали, что останков Алиева нет вообще, останки Макарова вообще не идентифицируются с отцом, а вероятность совпадения с генами матери в высшей степени сомнительна — около нуля.
Тем не менее, среди 900 фрагментов явно присутствуют височные кости пяти человек. Таким образом, в представленных образцах есть фактически доказательства о семи погибших.
Прокуратура заменила следователя Чернуся, не сделавшего за год ни одной реальной версии, а срок следствия продлён до 20 мая, хотя были попытки закрыть дело ещё в январе.
В течение последних тысячелетий накопилось много фактов ритуальных убийств. Многие из них разбирались в соответствии с законами различных государств. Из последних наиболее известны три процесса: «велижское дело», описанное в книге В.И. Даля «Изыскания об убиении евреями христианских младенцев» (1844), «саратовское дело» (1853), описанное в книге члена Государственной Думы Г.Г. Замысловского «Умученные отъ жидовъ», и получившее мировой резонанс «дело Бейлиса» (1913).
«Саратовское дело» интересно не только тем, что оно кончилось присуждением 20 лет каторги главным сатанистам, но и тем, что вскрыло типичные приёмы совершения преступлений против гоев, отрицание очевидных фактов и использование самой фантастической лжи для укрывательства преступников — в точности с моралью «Шулхан Аруха»: не может существовать преступление против гоев, поскольку гои не относятся к людям, а являются животными. «Саратовское дело» имеет и ещё одну важную особенность. Следствие установило, что Саратов был своеобразным центром по добыванию христианской крови, за которой в Саратов съезжались евреи из разных областей.
«Дело Бейлиса» стало самым громким судебным процессом. Суд полностью доказал ритуальность убийства Андрюши Ющинского (сам Бейлис не был осуждён только потому, что голоса присяжных разделились поровну — половина посчитала, что вина лично Бейлиса не доказана). Весь процесс сопровождался не только мощным давлением мирового еврейства на суд, но и физическим уничтожением его участников. Были убиты дети, бывшие вместе с замученным Андрюшей Ющинским, мать Андрюши, свидетели обвинения.
Ритуальные убийства в России продолжаются и сейчас. Только в 2005 году получили известность три случая убийств с большим подозрением на ритуальность: в Истринском районе под Москвой, в г. Любимове Ярославской области и в Красноярске перед еврейской пасхой.
Но сейчас следствие ведётся только по убийству пяти мальчиков в Красноярске, где ситуация во многом напоминает описанное Г.Г. Замысловским «саратовское» дело. Опять, как и сто пятьдесят лет назад, местная «полиция» приложила все усилия для сокрытия преступления. Опять в качестве следственной версии выдвигается несчастный случай (чуть ли не самосожжение). За раскрытие преступления добровольно взялся новосибирский адвокат В.А. Соломатов. Только его настойчивость и профессионализм позволили ему на основании судебно-медицинских экспертиз обоснованно выдвинуть требование о необходимости расследования версии о ритуальном характере преступления.
Адвокат потерпевших добился доступа к скрываемым от родителей материалам судебно-медицинских экспертиз, которые однозначно указывают на версию ритуального убийства. Попытки увести общественное мнение в сторону от истины только подтверждают подозрения.
Были проведены экспертизы в Москве, Ростове, Красноярске. Но почему-то появился секретный меценат, на деньги которого была устроена дополнительная лондонская экспертиза. В Лондон послали 15 пакетов, в которых содержалось в общей сложности 900 фрагментов, взятых от тел найденных в колодце трупов. Английский аналитик Дебора Бассет самолично отобрала из всех полученных из России образцов только 12 фрагментов для исследователей. Непонятно, почему. Паталогоанатом Кристофер Марк Милрой обратил внимание на то, что на останках не обнаружено следов каких-либо механических повреждений (разрубов, от холодного или огнестрельного оружия и т.п.). Поэтому он высказал предположение, что люди были умерщвлены не травмирующим способом: удушением или другим способом.
Анализ ДНК должен был дать информацию о родстве останков с соответствующими родителями. Даже краткое знакомство с результатами геномных экспертиз ставит новые вопросы. Экспертизы с высокой точностью подтвердили наличие останков только трёх из пяти погибших мальчиков. Все экспертизы показали, что останков Алиева нет вообще, останки Макарова вообще не идентифицируются с отцом, а вероятность совпадения с генами матери в высшей степени сомнительна — около нуля.
Тем не менее, среди 900 фрагментов явно присутствуют височные кости пяти человек. Таким образом, в представленных образцах есть фактически доказательства о семи погибших.
Прокуратура заменила следователя Чернуся, не сделавшего за год ни одной реальной версии, а срок следствия продлён до 20 мая, хотя были попытки закрыть дело ещё в январе.
Комментировать
Нравится
В избранное
Цитировать