Макфолу, я считаю, надо было идти в Думу. """Так сложилось, что нигде в мире посол США не даёт показаний перед иностранными парламентариями, если он вызван для этого в парламент.""" Что значит сложилось? Ну и что, что сложилось? Всё когда-то бывает в первый раз. Тем более, что был "не вызов в парламент", а приглашение.
"""я глубоко опечален тем, как некоторые российские СМИ изображают мой народ и мою страну. """ Вот поэтому и надо было идти в Думу. Использовать эту трибуну для того, чтобы высказать это, разъяснить . Разве это не одна из задач посла - популяризация образа своей страны?
А вообще, я даже удивлен, что во Взгляде опубликовали эту запись из блога Макфола, хотя и заменили заголовок. Полностью согласен со всем, сказанным Макфолом. Самый открытый (ведет блог, в твиттер пишет, много интервью) посол.

Прочитала про шансон на Луркоморье. Хохотала до слез. Вот небольшие выдержки (пришлось немного подредактировать лексикон):

"Шансон — это французское слово chanson, означающее «песня». Французский шансон — это лирическое произведение мирского характера, то есть простая или даже бытовая история, рассказанная под музыку.

Русский же шансон соединяет несколько жанров: городской романс, французский шансон, бардовскую песню, ЕРЖовский кле змер и тупо блатняк, порождая уб людка. Исполнение примитивное, вокала никакого — нарочито-хриплый, пропитой голос, аранжировки убогие — типичное следование культурному уровню потребителя. Содержание песен русского блатняка сводится к одной-единственной теме: я был фартовый пацанчик воровал/.. бал/ убивал, за что меня жизнь наказала?! Данная тема в песнях раскрывается, как правило, следующими мыслями — прокурор с- ка, а на суде я брал все на себя, и голуби над зоной пролетали. При этом не считается зазорным, что взрослый человек с мо рдой, которую и за неделю - -й об -- решь, «поёт» о страданиях, изливая гнилое содержание своей души в уши слушателя.

Плаксивость и жалобливость исполнения не мешает артистам и потребителям этого жанра считать себя крутыми пацанами. По патетике слезливости с шансоном может сравниться только русский рэп, певцы которого выры гивают такие же тонны слёз и соплей на слушателя, только ещё и без музыки вообще. Бравые песни о жи ганах, крутых разборках с ментами, шл-х ами и бюрократами и между собой не разбавляют общего потока соплей о --- ой жизни под ментом, бюрократом, шл- хой, начальством и т. п. Вы сморкав очередную жалобу, герой песни не выходит на ожидаемый финал «Ну и - - й с вами всеми». Просто затихает, всхлипывая под традиционное умца-умца-умца-ца. Параллельно шансону, в котором поётся о различных представителях бы дла, существует бла тняк — сугубо тюремная лирика с обильным использованием фени — который коммерциализировался и оказался в магазине под названием «русский» шансон. Блатняк изначально происходит от «жестоких романсов», ресторанных и «одесских уличных» песен 1920-х годов; именно в те годы появились первые образцы жанра, «Мурка» и «С одесского кичмана сорвались два уркана». Потом до жанра дотянулся проклятый Сталин, и на протяжении двух-трех поколений блатная песня исполнялась исключительно в ГУЛаге, в результате чего и сформировалась в своем уже более-менее современном позднесоветском виде: феня, зона, тоска зелёная.

Но, как только под такое дело возникла специальная радиостанция, в и без того скупых мозгах серой массы, вдруг резко усилился процесс эволюции деградации. Мол, не замечали, а вот, оказывается, как люди живут, и не такие уж они плохие, да и жалко-то пареньков бедных! Или же эту массу привлекала воровская романтика. Или же ей было абсолютно по фиг. Всё это, а также ряд других факторов, возвели бл атняк из аккомпанемента дешёвой ры галовки в ранг подраздела национальной культуры.