Сергей Шмидт: Первый пункт
Либерализм в его отечественном изводе устроен каким-то таким образом, что, проникаясь либеральными взглядами, не...
Закрыть
сергей хоружик
 ИнформацияСтрана: Беларусь Город: Политические взгляды: консервативные Религиозные взгляды: Агностицизм |
сергей хоружик10.12.2013
с помощью Деловая газета Взгляд
Цитировал
Stas Стас
Понравилось 
пользователю Stas Стас
пользователю Stas Стассергей хоружик28.11.2013
с помощью Деловая газета Взгляд
Илья Переседов: Две причины презирать СССР
Когда сегодня начинающий подмастерье с убыточного бюджетного завода берет в неподъемный кредит машину, чтобы гонять...
В 1997 г. Израиль посетила делегация ведущих банкиров России: Авен, Березовский, Гусинский, Малкин, Хаит . Они дали коллективное интервью израильскому телевидению. Кассета с записью попала в Россию и ходила здесь по рукам. Вот отрывки:
«Произошло колоссальное, невиданное перераспределение собственности. 75% собственности, бывшей в руках государства, после 1991 г. перешло в частные…
«Произошло колоссальное, невиданное перераспределение собственности. 75% собственности, бывшей в руках государства, после 1991 г. перешло в частные…
Илья Переседов: Две причины презирать СССР
Когда сегодня начинающий подмастерье с убыточного бюджетного завода берет в неподъемный кредит машину, чтобы гонять...
В 1997 г. Израиль посетила делегация ведущих банкиров России: Авен, Березовский, Гусинский, Малкин, Хаит . Они дали коллективное интервью израильскому телевидению. Кассета с записью попала в Россию и ходила здесь по рукам. Вот отрывки:
«Произошло колоссальное, невиданное перераспределение собственности. 75% собственности, бывшей в руках государства, после 1991 г. перешло в частные руки».
«Таких прибылей и таких доходов, как в России, не было нигде».
«50% капитала принадлежат еврейскому бизнесу».
Выступающие приоткрывают и те пути, которыми был совершён этот переворот. Иногда очень лирично:
«Начинали с мелочей…, — а потом: пошло, пошло, пошло, пошло…»
Но иногда и более конкретно:
«Можно было двигаться вправо, влево, вперёд, назад».
«Этот период сопровождался всеобщей доверчивостью».
«Два года вообще не платили никаких налогов».
«Появилась возможность перераспределять богатства стоимостью в миллиарды».
«Это было ничьё!»
«От одной росписи чиновника зависело, тебе ли это перейдёт».
Есть рассуждения и более общего характера:
«Если вы помогаете власти, то вы зарабатываете моральный авторитет. И это интегрированное мнение крупного бизнеса влияет на кадровые назначения».
Вопрос ведущего: «А не пытались ли вы повлиять на выборы?»
Ответ:
«Попытались (с широкой улыбкой) — и повлияли».
Далее — аналогичные идеи:
«Вложения в СМИ — это не бизнес, а защита своих (и не только своих) интересов».
В 1996 г., в связи с приближавшимися выборами, было опубликовано письмо российских предпринимателей, где властным голосом указывались основные линии будущей политики России. Письмо подписали одиннадцать «предпринимателей» и среди них — Березовский, Смоленский, Ходорковский, Фридман. В письме указывается:
«… надо чётко проводить грань между конструктивной политикой и политическими спекуляциями на национальной теме. Мы все — россияне.
Мы не можем заниматься изнурительной и бесплодной педагогикой.
…отечественные предприниматели обладают необходимыми ресурсами и волей для воздействия на слишком беспринципных и слишком бескомпромиссных политиков».
Словом, это был голос новой власти.
Социолог Р. Рывкина в книге, посвящённой специально положению евреев в России после «перестройки», пишет:
«Еврейская интеллигенция снова являет собой один из наиболее активных отрядов реформаторов — банкиров, руководителей новых общественных организаций, работников прессы и др.»
Хотя, к сожалению, здесь автор не приводит никаких конкретных данных, но предлагается некоторое объяснение этому явлению:
«…евреи конкурентоспособны для занятия мест в новых и наиболее сложных формах экономики — таких, как финансы, внешние экономические отношения, рынок ценных бумаг, компьютерный рынок и т. д.»
(именно от социолога интересно было бы узнать, — что значит «конкурентоспособность»: наследственные способности, лучшее социальное положение и т. д. ?)
И при столь весомом влиянии на жизнь отношение еврейства к России трудно назвать симпатией. Так, Р. Рывкина приводит данные опроса среди евреев на тему: «В какой период русской истории вы предпочли бы жить?» Больше всего из респондентов ответило: «Вообще предпочёл бы не жить в России». И уже гораздо меньше — при Горбачёве, при Брежневе и т. д.
Можно привести много аналогичных примеров. Но вывод уже ясен. Как в 1917 г. «еврейство» как целое поддержало революцию, так и в революцию 1990-х гг. оно оказалось на стороне «перестройки» и поддерживало то направление жизни, которое придало этому понятию существующий сейчас смысл. Конечно, далеко не все «демократы» были евреями (хотя число их и тех, кого Радзиховский относит к «еврейской сфере», было там очень велико и бросалось в глаза). Но в противоположном лагере «патриотов» евреев почти не было.
Почему же власть выпустила всё это из рук: и богатства, и страну? Конечно, в таком кризисе сплеталось несколько факторов.
Прежде всего, это изменение коммунистического общества, как-то почти мгновенно выродившегося. И особенно — его верхнего слоя. Совершенно пропал импульс борьбы за свою власть, сплочённость и способность к жертвам ради завоевания и удержания власти. Эти свойства господствовали в ленинском окружении (уж головой-то своей все они рисковали). Окружение Сталина ещё об этом помнило. Но позже рулить страной стали люди, которым казалось, что власть у них «сама собой». А вот жертвы, которые надо ради неё приносить, воспринимались как нечто внешнее и необязательное. Прежде всего, безусловное подчинение, «монолитное единство», обеспечиваемое «данью кровью» — периодическими арестами и расстрелами. А, во-вторых, — раздражающее богатство страны. Оно было в их власти, — но только «по должности». Своего вольготного положения нельзя было формально передать детям, надо было идти на хитрости. А с крахом карьеры вообще всё терялось. Возникало дразнящее чувство, что богатство «моё — и не моё», и мысли, как бы его сделать своим попросту, хотя бы и отказавшись (частично) от власти. Такой центральный деятель этого переворота, как Гайдар, признаёт, что суть его можно выразить словами «деньги за власть».
Но как второй фактор нельзя не отметить то, что мощная сила еврейства теперь легла на противоположную чашу весов.
При том «разводе» еврейства и коммунистического строя , и протекала «перестройка». Эти несколько лет, 1988-1991 гг., остаются и до сих пор скрытыми в некотором тумане. Главные решения принимались за кулисами. Кто решил выдать всю сферу влияния СССР («социалистический лагерь») Западу? Это не обсуждалось, несмотря на видимость нарождающейся демократии, а участники и до сих пор об этом помалкивают, разрешение вывозить за границу нефть (или её продукты) и продавать там по ценам, несоизмеримым с внутренними в СССР, открыло дорогу разграблению страны. Кто его дал, под каким давлением? Ведь у власти находились люди, выросшие работая в области экономики, они не могли не понимать, что они делают. Не говоря уж о решении «распустить» СССР, не подумав о границах, о живущих за ними людях.
Но и за этим туманом можно разглядеть некоторые реалии. Весь этот экономически-политический переворот был произведён быстро — за 2-3 года. Важно было, чтобы основная масса народа не успела осознать, что же происходит: что их сбережения исчезнут, пенсии сократятся, как шагреневая кожа, что учителя и инженеры превратятся в «челноков», офицеры будут уволены. Всю систему тогдашних реформ один из их главных организаторов назвал «операцией, проводившейся под наркозом, без согласия больного».
Роль этого «наркоза» играли средства информации. В качестве яркого примера я приведу радиостанцию «Свобода». Её передачи начинались с объявления, что она финансируется Конгрессом США. После распада советского блока Конгресс США обсуждал вопрос, не закрыть ли радиостанцию «в связи с окончанием холодной войны», т. е. не было сомнений, что она создана как орудие «холодной войны». А после начала «перестройки» глушение прекратилось, и радиостанцию можно было слушать в любой точке СССР, 24 часа в сутки. И она вмешивалась в нашу жизнь, была орудием определённой политики. Как принципиальный тезис было провозглашено, что цель «перестройки» — «мутация русского народного духа». Постоянно разъяснялась порочность русской истории, русской культуры. Грубейшая брань изливалась на русских писателей: Астафьева, Белова, Распутина, термины «мракобес» или «взбесившийся» были из самых сдержанных. И пропагандировался сепаратизм любого толка: прибалтийский, украинский, даже сибирский.
Кто же были люди, готовившие этот материал? Мне попался в Руки список ведущих передачи (редакторов) эпохи начала «перестройки». Из 20 человек не менее половины занимают еврейские Фамилии: Ройтман, Левин, Хенкин и т. д. Когда радиостанция была организована, там работало много эмигрантов «второй волны». Потом группа эмигрантов эпохи попущения эмиграции из СССР, направившаяся вместо Израиля в Европу, подняла шум, обвиняя этих русских сотрудников в «антисемитизме». Они добились перевода русских сотрудников на второстепенные посты и заняли их места. Тогда к списку руководящих работников прибавилось ещё несколько еврейских фамилий: Хенкина, Тольц, Матусевич и исчезли: Красовский (русский) и Гарсиа (итальянец). К концу 80-х гг., как сообщает работавший там М. В. Назаров, из 23-х руководителей русской редакции русскими были 4 или 5. Позже та же группа сотрудников объявила «антисемитской» передачу по книге Солженицына, так как там было сказано, что убийца Столыпина Богров-еврей. Редактор должен был оправдываться, доказывать, что он сам-еврей… Но всё это уже не было изолированным от России явлением, редакция «Свободы» переплеталась с советскими и российскими СМИ. Многие, называвшиеся на «Свободе» фамилии, появились потом у нас: Марк Дейч, Вадим Белоцерковский, Савик Шустёр…
Каковы же цели еврейства в современну. эпоху?Ответ.A. M. Мордухович:
«Пора говорить о конкретных действиях. Нам не хватает общения. Надо помнить, что это наш город — Москва».
В очень возбуждённой статье профессор университета Бар-Илан в Израиле, Элиезер Воронель-Дацевич, пишет:
«Сегодня многие убеждены, что Россией правят евреи. Я так не считаю. Россией правят самые обыкновенные подонки, национальность которых в данном случае не важна. К несчастью, всплывшие на поверхность страшные фигуры обладают соответствующими фамилиями. Но для меня… речь идёт о другом — о корабле, который они захватили».
Топоров замечает:
«У нас не то чтобы вызревал новый государственный антисемитизм (чего нет, того нет), но создаётся для него всё более и более благоприятная почва. И создаётся она, прежде всего, самими евреями — преуспевающими, раскрученными (на современном жаргоне, это значит рекламируемыми — И.Ш.), торжествующими, но отказавшимися от какой бы то ни было рефлексии по поводу национальной (она же в данном случае мафиозная) природы своего успеха; более того, возбраняющим подобную рефлексию всем остальным…
Однако попытка добиться симметрии (отчасти предпринятая в предыдущих строках) неизбежно срывается: юдофилы и юдофобы ещё кое-как уравновешивают друг друга, но реакция самих евреев на обсуждение деликатной и мучительной проблемы — реакция неизменно неадекватная — искажает картину…»
«Произошло колоссальное, невиданное перераспределение собственности. 75% собственности, бывшей в руках государства, после 1991 г. перешло в частные руки».
«Таких прибылей и таких доходов, как в России, не было нигде».
«50% капитала принадлежат еврейскому бизнесу».
Выступающие приоткрывают и те пути, которыми был совершён этот переворот. Иногда очень лирично:
«Начинали с мелочей…, — а потом: пошло, пошло, пошло, пошло…»
Но иногда и более конкретно:
«Можно было двигаться вправо, влево, вперёд, назад».
«Этот период сопровождался всеобщей доверчивостью».
«Два года вообще не платили никаких налогов».
«Появилась возможность перераспределять богатства стоимостью в миллиарды».
«Это было ничьё!»
«От одной росписи чиновника зависело, тебе ли это перейдёт».
Есть рассуждения и более общего характера:
«Если вы помогаете власти, то вы зарабатываете моральный авторитет. И это интегрированное мнение крупного бизнеса влияет на кадровые назначения».
Вопрос ведущего: «А не пытались ли вы повлиять на выборы?»
Ответ:
«Попытались (с широкой улыбкой) — и повлияли».
Далее — аналогичные идеи:
«Вложения в СМИ — это не бизнес, а защита своих (и не только своих) интересов».
В 1996 г., в связи с приближавшимися выборами, было опубликовано письмо российских предпринимателей, где властным голосом указывались основные линии будущей политики России. Письмо подписали одиннадцать «предпринимателей» и среди них — Березовский, Смоленский, Ходорковский, Фридман. В письме указывается:
«… надо чётко проводить грань между конструктивной политикой и политическими спекуляциями на национальной теме. Мы все — россияне.
Мы не можем заниматься изнурительной и бесплодной педагогикой.
…отечественные предприниматели обладают необходимыми ресурсами и волей для воздействия на слишком беспринципных и слишком бескомпромиссных политиков».
Словом, это был голос новой власти.
Социолог Р. Рывкина в книге, посвящённой специально положению евреев в России после «перестройки», пишет:
«Еврейская интеллигенция снова являет собой один из наиболее активных отрядов реформаторов — банкиров, руководителей новых общественных организаций, работников прессы и др.»
Хотя, к сожалению, здесь автор не приводит никаких конкретных данных, но предлагается некоторое объяснение этому явлению:
«…евреи конкурентоспособны для занятия мест в новых и наиболее сложных формах экономики — таких, как финансы, внешние экономические отношения, рынок ценных бумаг, компьютерный рынок и т. д.»
(именно от социолога интересно было бы узнать, — что значит «конкурентоспособность»: наследственные способности, лучшее социальное положение и т. д. ?)
И при столь весомом влиянии на жизнь отношение еврейства к России трудно назвать симпатией. Так, Р. Рывкина приводит данные опроса среди евреев на тему: «В какой период русской истории вы предпочли бы жить?» Больше всего из респондентов ответило: «Вообще предпочёл бы не жить в России». И уже гораздо меньше — при Горбачёве, при Брежневе и т. д.
Можно привести много аналогичных примеров. Но вывод уже ясен. Как в 1917 г. «еврейство» как целое поддержало революцию, так и в революцию 1990-х гг. оно оказалось на стороне «перестройки» и поддерживало то направление жизни, которое придало этому понятию существующий сейчас смысл. Конечно, далеко не все «демократы» были евреями (хотя число их и тех, кого Радзиховский относит к «еврейской сфере», было там очень велико и бросалось в глаза). Но в противоположном лагере «патриотов» евреев почти не было.
Почему же власть выпустила всё это из рук: и богатства, и страну? Конечно, в таком кризисе сплеталось несколько факторов.
Прежде всего, это изменение коммунистического общества, как-то почти мгновенно выродившегося. И особенно — его верхнего слоя. Совершенно пропал импульс борьбы за свою власть, сплочённость и способность к жертвам ради завоевания и удержания власти. Эти свойства господствовали в ленинском окружении (уж головой-то своей все они рисковали). Окружение Сталина ещё об этом помнило. Но позже рулить страной стали люди, которым казалось, что власть у них «сама собой». А вот жертвы, которые надо ради неё приносить, воспринимались как нечто внешнее и необязательное. Прежде всего, безусловное подчинение, «монолитное единство», обеспечиваемое «данью кровью» — периодическими арестами и расстрелами. А, во-вторых, — раздражающее богатство страны. Оно было в их власти, — но только «по должности». Своего вольготного положения нельзя было формально передать детям, надо было идти на хитрости. А с крахом карьеры вообще всё терялось. Возникало дразнящее чувство, что богатство «моё — и не моё», и мысли, как бы его сделать своим попросту, хотя бы и отказавшись (частично) от власти. Такой центральный деятель этого переворота, как Гайдар, признаёт, что суть его можно выразить словами «деньги за власть».
Но как второй фактор нельзя не отметить то, что мощная сила еврейства теперь легла на противоположную чашу весов.
При том «разводе» еврейства и коммунистического строя , и протекала «перестройка». Эти несколько лет, 1988-1991 гг., остаются и до сих пор скрытыми в некотором тумане. Главные решения принимались за кулисами. Кто решил выдать всю сферу влияния СССР («социалистический лагерь») Западу? Это не обсуждалось, несмотря на видимость нарождающейся демократии, а участники и до сих пор об этом помалкивают, разрешение вывозить за границу нефть (или её продукты) и продавать там по ценам, несоизмеримым с внутренними в СССР, открыло дорогу разграблению страны. Кто его дал, под каким давлением? Ведь у власти находились люди, выросшие работая в области экономики, они не могли не понимать, что они делают. Не говоря уж о решении «распустить» СССР, не подумав о границах, о живущих за ними людях.
Но и за этим туманом можно разглядеть некоторые реалии. Весь этот экономически-политический переворот был произведён быстро — за 2-3 года. Важно было, чтобы основная масса народа не успела осознать, что же происходит: что их сбережения исчезнут, пенсии сократятся, как шагреневая кожа, что учителя и инженеры превратятся в «челноков», офицеры будут уволены. Всю систему тогдашних реформ один из их главных организаторов назвал «операцией, проводившейся под наркозом, без согласия больного».
Роль этого «наркоза» играли средства информации. В качестве яркого примера я приведу радиостанцию «Свобода». Её передачи начинались с объявления, что она финансируется Конгрессом США. После распада советского блока Конгресс США обсуждал вопрос, не закрыть ли радиостанцию «в связи с окончанием холодной войны», т. е. не было сомнений, что она создана как орудие «холодной войны». А после начала «перестройки» глушение прекратилось, и радиостанцию можно было слушать в любой точке СССР, 24 часа в сутки. И она вмешивалась в нашу жизнь, была орудием определённой политики. Как принципиальный тезис было провозглашено, что цель «перестройки» — «мутация русского народного духа». Постоянно разъяснялась порочность русской истории, русской культуры. Грубейшая брань изливалась на русских писателей: Астафьева, Белова, Распутина, термины «мракобес» или «взбесившийся» были из самых сдержанных. И пропагандировался сепаратизм любого толка: прибалтийский, украинский, даже сибирский.
Кто же были люди, готовившие этот материал? Мне попался в Руки список ведущих передачи (редакторов) эпохи начала «перестройки». Из 20 человек не менее половины занимают еврейские Фамилии: Ройтман, Левин, Хенкин и т. д. Когда радиостанция была организована, там работало много эмигрантов «второй волны». Потом группа эмигрантов эпохи попущения эмиграции из СССР, направившаяся вместо Израиля в Европу, подняла шум, обвиняя этих русских сотрудников в «антисемитизме». Они добились перевода русских сотрудников на второстепенные посты и заняли их места. Тогда к списку руководящих работников прибавилось ещё несколько еврейских фамилий: Хенкина, Тольц, Матусевич и исчезли: Красовский (русский) и Гарсиа (итальянец). К концу 80-х гг., как сообщает работавший там М. В. Назаров, из 23-х руководителей русской редакции русскими были 4 или 5. Позже та же группа сотрудников объявила «антисемитской» передачу по книге Солженицына, так как там было сказано, что убийца Столыпина Богров-еврей. Редактор должен был оправдываться, доказывать, что он сам-еврей… Но всё это уже не было изолированным от России явлением, редакция «Свободы» переплеталась с советскими и российскими СМИ. Многие, называвшиеся на «Свободе» фамилии, появились потом у нас: Марк Дейч, Вадим Белоцерковский, Савик Шустёр…
Каковы же цели еврейства в современну. эпоху?Ответ.A. M. Мордухович:
«Пора говорить о конкретных действиях. Нам не хватает общения. Надо помнить, что это наш город — Москва».
В очень возбуждённой статье профессор университета Бар-Илан в Израиле, Элиезер Воронель-Дацевич, пишет:
«Сегодня многие убеждены, что Россией правят евреи. Я так не считаю. Россией правят самые обыкновенные подонки, национальность которых в данном случае не важна. К несчастью, всплывшие на поверхность страшные фигуры обладают соответствующими фамилиями. Но для меня… речь идёт о другом — о корабле, который они захватили».
Топоров замечает:
«У нас не то чтобы вызревал новый государственный антисемитизм (чего нет, того нет), но создаётся для него всё более и более благоприятная почва. И создаётся она, прежде всего, самими евреями — преуспевающими, раскрученными (на современном жаргоне, это значит рекламируемыми — И.Ш.), торжествующими, но отказавшимися от какой бы то ни было рефлексии по поводу национальной (она же в данном случае мафиозная) природы своего успеха; более того, возбраняющим подобную рефлексию всем остальным…
Однако попытка добиться симметрии (отчасти предпринятая в предыдущих строках) неизбежно срывается: юдофилы и юдофобы ещё кое-как уравновешивают друг друга, но реакция самих евреев на обсуждение деликатной и мучительной проблемы — реакция неизменно неадекватная — искажает картину…»
Цитировал
руслан шарипов
Понравилось 5 людям
5 людям
Леший Просто Леший28.11.2013
Понравилось
пользователям не доцент Амвросий и Oleg Staz
пользователям не доцент Амвросий и Oleg Staz
Нравится- Пожаловаться
не доцент Амвросий28.11.2013
- Нравится
- Пожаловаться
Петр Казаков28.11.2013
- Нравится
- Пожаловаться
Все комментарии 
7
7сергей хоружик26.09.2013
с помощью Деловая газета Взгляд
Иерей Антоний Скрынников: Какой смысл?
Если Церковь просят облететь город со святыней, помолиться о благополучном праздновании дня города, который всегда...
Посрамление жида Емельяна Ярославского
В один из недавних годов, в Пасхальные дни, известный Емельян Ярославский (Миней Израилевич Губельман), считающийся главой советских безбожников, разъезжал по Союзу, выступая с антирелигиозными лекциями. На третий день праздника прибыл он на один из уральских заводов, говорят – в Тагил, и здесь совместно с местным безбожниками организовал…
Но…
В один из недавних годов, в Пасхальные дни, известный Емельян Ярославский (Миней Израилевич Губельман), считающийся главой советских безбожников, разъезжал по Союзу, выступая с антирелигиозными лекциями. На третий день праздника прибыл он на один из уральских заводов, говорят – в Тагил, и здесь совместно с местным безбожниками организовал…
Но…
Иерей Антоний Скрынников: Какой смысл?
Если Церковь просят облететь город со святыней, помолиться о благополучном праздновании дня города, который всегда...
Посрамление жида Емельяна Ярославского
В один из недавних годов, в Пасхальные дни, известный Емельян Ярославский (Миней Израилевич Губельман), считающийся главой советских безбожников, разъезжал по Союзу, выступая с антирелигиозными лекциями. На третий день праздника прибыл он на один из уральских заводов, говорят – в Тагил, и здесь совместно с местным безбожниками организовал антирелигиозный диспут, - рассказывает о. Иоанн.
Но какой же может быт диспут, если нет возражающих, оппонентов?
А без последних и торжество неполное.
И вот на стенах заводских зданий запестрели плакаты, призывающие явиться на диспут и «служителей культов». Пусть мол, если желают, защищают Бога…
Сделано такое приглашение было из двоякого расчета.
Во-первых, духовенство, мол, побоится выступать против представителей официально исповедуемой государственной «религии безбожия», во-вторых же, Емелька Ярославский с присными рассчитывал и на то, что он вооруженный «данными науки», легко разобьёт все доводы, утверждающие бытие Божие.
Словом, Емелька с сопрохвостами торжествовал победу заранее.
В глухом Тагиле такой диспут не мог собрать полную вместительную аудиторию местного рабочего клуба.
Пришли те, кто уже разложенный антирелигиозной пропагандой, желали посмотреть, как будут издеваться над «попами», пришли и те кто глубоко верили, что священнослужители сумеют защитить Божье дело, веру от антихристовых посягательств.
Начался диспут с выступления безбожников.
Тяжёлая артиллерия - лекция Ярославского.
Понаторелый в своём деле, Емелька начал бойко. Всё, что псевдонаука выдвигает как доказательство того, что бытие Божие - фикция, выдумка «жрецов», необходимая им для «властвования над суеверной толпой» и для порабощения её - всё это лектором было «подано» с достаточной ловкостью и даже не без остроумия.
Потом он перешёл на ёрничество, на гнусное скабрезное кощунство…
Емельян Ярославский (Миней Израилевич Губельман)
Тут, видя, что инициаторы диспута не соблюдают при проведении его даже простой академичности, превращают диспут в издевательство над верой в Бога - два или три священника поднялись со своих мест и под гогот разнузданной толпы покинули зал…
И, торжествуя победу, Емелька, окончив свою речь, обратился к собранию с такими словами:
- Товарищи, вы видели, что служители культа покинули аудиторию. Почему они это сделали? Только потому что им нечего возразить ни мне, ни моим содокладчикам. Нет никакого Бога!..
- Гы-гы, - загоготала толпа. - Правильно, товарищ Ярославский, - сбежали долгогривые!..
И вдруг из задних рядов аудитории к трибуне протискался седой священник. Он был стар, но ещё бодр, и лицо было худое, как у аскета и с глазами, сияющими светом большой, ничего не боящейся силы.
Уж само его появление испортило впечатление безотносительности победы - лучше бы, мол, не появлялся!..
- Желаете, гражданин, говорить в защиту Бога и религии? - спросил священника Ярославский.
- Да.
- Ну, что же, пожалуйста!.. Только вы не долго?
- Совсем коротко.
- Интересно будет послушать… Товарищи, внимание!.. Слово предоставляется служителю культа…
И слушатели, сбитые с толку докладами безбожников, глупо загоготали, предвкушая издевательство над духовным лицом.
Не смущаясь этим, священник взошёл на трибуну.
Взошёл, перекрестился, с великим спокойствием оглянул улыбающиеся лица и вдруг громко и радостно сказал:
- Братья, Христос Воскресе!
И произошло чудо: голосом своих матерей, голосом тысячелетней Руси Православной, неистребимо гудящим в крови - аудитория ответила, как один человек:
- Воистину Воскресе!
А священник повернулся вправо, опять глянул в лица своим ясным взглядом и опять провозгласил:
- Христос Воскресе!
И опять как гул всеобщий, как взлёт пламени и взрыв:
- Воистину Воскресе!
Тут растерявшийся было Емелька выскочил из-за стола президиума:
- Гражданин служитель культа, я лишаю Вас слова!..
- А я уже всё сказал, благодарю Вас! - ответил священник и сошёл в толпу.
Толпа встала и расступилась, пропуская его к выходу.
И пока он шёл к дверям, ни один человек не произнёс ни слова. И очень многие из рабочих вышли вслед за прекрасным стариком, вышли со стыдом в груди на себя за то, что они вместе с жидами участвовали в хулении веры своих отцов…
И, фактически, антирелигиозный диспут был сорван.
В один из недавних годов, в Пасхальные дни, известный Емельян Ярославский (Миней Израилевич Губельман), считающийся главой советских безбожников, разъезжал по Союзу, выступая с антирелигиозными лекциями. На третий день праздника прибыл он на один из уральских заводов, говорят – в Тагил, и здесь совместно с местным безбожниками организовал антирелигиозный диспут, - рассказывает о. Иоанн.
Но какой же может быт диспут, если нет возражающих, оппонентов?
А без последних и торжество неполное.
И вот на стенах заводских зданий запестрели плакаты, призывающие явиться на диспут и «служителей культов». Пусть мол, если желают, защищают Бога…
Сделано такое приглашение было из двоякого расчета.
Во-первых, духовенство, мол, побоится выступать против представителей официально исповедуемой государственной «религии безбожия», во-вторых же, Емелька Ярославский с присными рассчитывал и на то, что он вооруженный «данными науки», легко разобьёт все доводы, утверждающие бытие Божие.
Словом, Емелька с сопрохвостами торжествовал победу заранее.
В глухом Тагиле такой диспут не мог собрать полную вместительную аудиторию местного рабочего клуба.
Пришли те, кто уже разложенный антирелигиозной пропагандой, желали посмотреть, как будут издеваться над «попами», пришли и те кто глубоко верили, что священнослужители сумеют защитить Божье дело, веру от антихристовых посягательств.
Начался диспут с выступления безбожников.
Тяжёлая артиллерия - лекция Ярославского.
Понаторелый в своём деле, Емелька начал бойко. Всё, что псевдонаука выдвигает как доказательство того, что бытие Божие - фикция, выдумка «жрецов», необходимая им для «властвования над суеверной толпой» и для порабощения её - всё это лектором было «подано» с достаточной ловкостью и даже не без остроумия.
Потом он перешёл на ёрничество, на гнусное скабрезное кощунство…
Емельян Ярославский (Миней Израилевич Губельман)
Тут, видя, что инициаторы диспута не соблюдают при проведении его даже простой академичности, превращают диспут в издевательство над верой в Бога - два или три священника поднялись со своих мест и под гогот разнузданной толпы покинули зал…
И, торжествуя победу, Емелька, окончив свою речь, обратился к собранию с такими словами:
- Товарищи, вы видели, что служители культа покинули аудиторию. Почему они это сделали? Только потому что им нечего возразить ни мне, ни моим содокладчикам. Нет никакого Бога!..
- Гы-гы, - загоготала толпа. - Правильно, товарищ Ярославский, - сбежали долгогривые!..
И вдруг из задних рядов аудитории к трибуне протискался седой священник. Он был стар, но ещё бодр, и лицо было худое, как у аскета и с глазами, сияющими светом большой, ничего не боящейся силы.
Уж само его появление испортило впечатление безотносительности победы - лучше бы, мол, не появлялся!..
- Желаете, гражданин, говорить в защиту Бога и религии? - спросил священника Ярославский.
- Да.
- Ну, что же, пожалуйста!.. Только вы не долго?
- Совсем коротко.
- Интересно будет послушать… Товарищи, внимание!.. Слово предоставляется служителю культа…
И слушатели, сбитые с толку докладами безбожников, глупо загоготали, предвкушая издевательство над духовным лицом.
Не смущаясь этим, священник взошёл на трибуну.
Взошёл, перекрестился, с великим спокойствием оглянул улыбающиеся лица и вдруг громко и радостно сказал:
- Братья, Христос Воскресе!
И произошло чудо: голосом своих матерей, голосом тысячелетней Руси Православной, неистребимо гудящим в крови - аудитория ответила, как один человек:
- Воистину Воскресе!
А священник повернулся вправо, опять глянул в лица своим ясным взглядом и опять провозгласил:
- Христос Воскресе!
И опять как гул всеобщий, как взлёт пламени и взрыв:
- Воистину Воскресе!
Тут растерявшийся было Емелька выскочил из-за стола президиума:
- Гражданин служитель культа, я лишаю Вас слова!..
- А я уже всё сказал, благодарю Вас! - ответил священник и сошёл в толпу.
Толпа встала и расступилась, пропуская его к выходу.
И пока он шёл к дверям, ни один человек не произнёс ни слова. И очень многие из рабочих вышли вслед за прекрасным стариком, вышли со стыдом в груди на себя за то, что они вместе с жидами участвовали в хулении веры своих отцов…
И, фактически, антирелигиозный диспут был сорван.
Цитировал
Stas Стас
Понравилось 4 людям
4 людям
Иван Пяткин26.09.2013 Что наглядно доказало, рефлексы- рулят. Если тысячу лет с пеленок вдалбливать.
Понравилось не доцент Амвросий
не доцент Амвросий
сергей хоружик26.09.2013 Иван Пяткин, так и подлость всегда проявляется на уровне рефлекса.Потому как с точки зрения стратегического рассчета-подлость невыигрышна
сергей хоружик22.09.2013
с помощью Деловая газета Взгляд
Американский сенатор назвала Астахова «засранцем»
Сенатор США, сопредседатель парламентской коалиции за усыновление и один из ведущих экспертов по проблемам приемных...
Лето в Нью-Йорке:
Гор. власти открывают в трех районах Нью-Йорка бесплатные школы для геев, в которых будут преподавать основы самообороны и рукопашного боя.
С приходом лета в Нью-Йорк возобновились уличные перестрелки. На прошлых выходных 25 человек получили огнестр. ранения (большая часть в Бруклине). У нас данные за 48 часов (суббота-воскресенье). Бруклин — 12 человек,…
Гор. власти открывают в трех районах Нью-Йорка бесплатные школы для геев, в которых будут преподавать основы самообороны и рукопашного боя.
С приходом лета в Нью-Йорк возобновились уличные перестрелки. На прошлых выходных 25 человек получили огнестр. ранения (большая часть в Бруклине). У нас данные за 48 часов (суббота-воскресенье). Бруклин — 12 человек,…
Американский сенатор назвала Астахова «засранцем»
Сенатор США, сопредседатель парламентской коалиции за усыновление и один из ведущих экспертов по проблемам приемных...
Лето в Нью-Йорке:
Гор. власти открывают в трех районах Нью-Йорка бесплатные школы для геев, в которых будут преподавать основы самообороны и рукопашного боя.
С приходом лета в Нью-Йорк возобновились уличные перестрелки. На прошлых выходных 25 человек получили огнестр. ранения (большая часть в Бруклине). У нас данные за 48 часов (суббота-воскресенье). Бруклин — 12 человек, 8 в Бронксе, 4 в Квинсе и 1 на Манхэттене. Все в больницах.
В Нью-Йорке стартует рекламная кампания, призывающая лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов активнее усыновлять детей-сирот. Большая часть средств (400,000$) на рекламную кампанию по усыновлению детей-сирот выделена из городского бюджета Нью-Йорка, остальная — ЛГБТ.
В Квинсе арестована 45-лет. мать-одиночка, президент компании "Фантастика", кот. выращивала марихуану в пром.масштабе. 33 друга из Фейсбука матери-одиночки, вырастившей 3000 кустов марихуаны и двух дочек, получили повестки на допрос в DEA, 3 арестованы. Вычислили по счету за электричество (7000$ в месяц) и покупке 1000 ламп в хоз. магазине.
Авторы и ведущие программы психологической помощи на радио WBAI 99.5 FM (Нью-Йорк) покончили жизнь самоубийством, задушив себя пакетами.
В США 84-летняя бедная бабушка выиграла в лотерею 590 миллионов долларов. «Я счастлива, наша семья снова вместе, даже внук позвонил!»
Все данные клиентов телекоммуникационной компании Verizon (121 млн чел.) были секретно переданы в службу электронной разведки США (NSA/CSS). Общественность в шоке — «почему разведка прослушивала все звонки без предупреждения». Агентство нац. безопасности США с 2007 г. прослушивает телефоны, «Скайп», а также собирает данные с серверов 9 крупнейших операторов связи.
New! На Манхэттене сексолог-практикант всего за 240$ посмотрит у себя дома как вы занимаетесь с партнером сексом и покажет, что «не так».
Водитель «Инфинити», въехавший вместе с фонарным столбом в китайскую прачечную на 137 Lexington Ave, скрылся со словами «Нью-Йорк задолбал».
Американские эксперты: российский комплекс защитных сооружений от наводнений в Санкт-Петербурге идеален для Нью-Йорка и Нью-Джерси.
На Манхэттене (40 Madison St) 31-лет. мужчина, подозреваемый в убийстве, взял в заложники 3 человек. Вызван отряд SWAT/ESU, район оцеплен. Одна из «заложниц» на 40 Madison St (ниж. Манхэттен) через 4 часа открыла дверь спецназу и сонным голосом сказала, что они ошиблись адресом.
Квинс: ФБР продолжает раскопки у дома бывшего соучастника крим. семьи Луккеззе, который закатал в бетон подвального помещения несколько человек.
51-летний житель Квинса, избивший на улице бездомного черного кота с белыми лапками ржавым утюгом, будет брошен за решетку на 2 года.
В Бруклине 39-лет. женщина-адвокат «под чем-то» отшлепала своими трусами 2 полицейских, обозвав их «факинг пигс». Лишена лицензии на 3 года.
С 27 июня в Нью-Йорке начнут работать бесплатные летние полевые кухни для детей до 18 лет. Завтрак: с 8:00 до 9:15, обед: с 11:00 до 13:15. Адреса полевых кухонь можно получить по тел. 311. Раздача бесплатных завтраков и обедов нуждающимся продлится до 30 августа (потом в школах). За лето прошлого года накормили 7 миллионов раз.
Сотрудники Налогового управления США потратили 493,000$ (гос. деньги) на французское вино, немецкое порно и тайские таблетки для похудения.
Работник нью-йоркского аэропорта LaGuardia, сгонявший в город за пиццей на пассажирском трапе авиакомпании "Southwest", уволен.
Неизвестный открыл стрельбу по танцующей толпе из 60 человек на E52 St (Бруклин). 7 человек ранены, из них 5 в реанимации. Район оцеплен.
235 млн $, выделенные на реконструкцию моста Верразано (Бруклин—Стейтен-Айленд), ушли в Китай, где зарплата сталевара составляет 10$ в день.
Из 150 человек из 48 стран мира, принявших присягу на церемонии получения гражданства США на Манхэттене 2 июля, не оказалось ни одного россиянина.
Каждый день в Нью-Йорке убивают две трети человека. «Абсолютный рекорд» — сообщает комиссар полиции Рэй Келли.
В бруклинском районе Cypress Hills, напичканном уличными бандами Нью-Йорка, продолжаются поиски снайпера, который утром ранил полицейского.
Работники гор. службы 911, принимающие жалобы от жителей Нью-Йорка, умоляют починить кондиционеры в офисе, вывести тараканов и налить воды в кулеры.
В госпитале Святого Иосифа (Нью-Йорк) «мертвая» девушка неожиданно открыла глаза и молча наблюдала как врачи извлекают почки и сердце. Врачи по ошибке констатировали смерть и родственники согласились на операцию по изъятию донорских органов… Хирурги не стали слушать ассистента. Она сообщала о наличии пульса и дыхания, все занесено в отчет. Мать погибшей девушки покончила с собой. (Читайте по теме: Торговля человеческими органами в США)
Для тех, кто доберется до дома на метро, где полиция пускает перфторуглеводородный газ: ночью в Нью-Йорке начнут распылять пестициды от комаров. Пестициды, распыленные над Нью-Йорком, абсолютно безопасны. В отдельных случаях может наблюдаться понос. В случае потери зрения звоните 911.
В больницу Beth-Israel (Манхэттен) доставлен в крит. состоянии белый мужчина, крикнувший афроамериканцам «нигеры, из-за вас потерял работу!».
В бруклинском госпитале Coney Island погиб 40-летний мужчина, которому влили несовместимую группу крови. Станция переливания крови закрыта.
На выборах мэра Нью-Йорка вновь лидирует лесбиянка Кристина Куин, которая сегодня оказала мед. помощь упавшей в обморок девушке-волонтеру. Девушка-волонтер в обмороке — это такой же подарок, как упавшее мыло в гей-душе.
Из-за аномальной жары в Нью-Йорке десятки тысяч людей остались без электричества. В Бронксе, Бруклине и Квинсе горят линии электропередачи.
В ресторане «Макдональдс» на Манхэттене проходит митинг работников, которые отказываются работать в «адском аду» без кондиционеров за 8$/час (до вычета 25% налогов).
В бруклинском парке (Menahan St) в результате разборки 5 человек получили огнестр. ранения, среди которых две случайные девушки на качелях.
В госпиталях Нью-Йорка начали выписывать пациентам деревенские овощи и фрукты. Спец. талоны можно получить у лечащего врача.
К 2015 году проезд в метро Нью-Йорка подорожает до 3.00$, а к 2017 до $3.25.
В Квинсе неизвестный въехал на угнан. экскаваторе в Chase банк и пытался разбить ковшом банкомат. Район 48St оцеплен.
Первый вопрос при встрече знакомого в Нью-Йорке: «у вас КЛОПЫ в доме есть?» Второй: «а МЫШИ??». В прошлом году были клопы, в этом мыши. 2 года назад — клопы, мыши и божьи коровки (туча коровок).
В Центральном парке на Манхэттене два голодных енота напали на одинокую 26-летнюю девушку. Девушка доставлена в больницу с травмами ног. Говорит, еноты были как будто «под чем-то», шли боком, смотрели на нее, а когда остановилась сделать фотку в инстаграм, напали.
Представители ЛГБТ сообщества вылили у здания генерального консульства России в Нью-Йорке ящик русской водки.
В Нью-Йорке семейная пара ввела в Google слова «скороварка» и «рюкзак» и через 45 мин. появились люди в черном,обыскали и допросили с лампой.
В Бруклине арестован 20-лет. продавец мороженого,который продавал с фургона клубничное мороженое в вафельных стаканчиках, кокаин и Оксикодон. Фургончик по продаже клубнич. мороженого и чистейшего кокаина был оборудован динамиками, из которых громко и назойливо играла веселая музыка.
В Нью-Джерси (Ocean City) рыбак выловил 2 полосатых окунька и женскую стопу в адидасовском кроссовке. Водолазы пытаются найти другие останки.
Для тех, кто собирается на пляж в НЙ: стаи больших белых акул-людоедов по непонятным причинам стекаются к северо-восточному побережью США.
Кандидат в мэры Нью-Йорка Джон Лиу взлетел на четвертое место после обещания легализовать марихуану. Он вообще был аутсайдером.
На Манхэттене (район Челси) жестоко избиты двое мужчин, которые вышли из кинотеатра, держась за руки.
Жители Бруклина (Cobble Hill) шокированы новым соседом, который установил в своем доме прозрачный душ с окном до пола.
Нью-Йорк признан самым грубым и высокомерным штатом США. Самым тупым — Миссисипи, где местные жители понимают английский язык с пятого раза.
Ограбление бронированного фургона в Бруклине (пропали 500,000$) было инсценировано: двое инкассаторов не прошли тест на детекторе лжи ФБР.
В аэропорту Джона Кеннеди арестован 33-летний мужчина, который привез на продажу в двух чемоданах на колесиках низкообогащенный уран.
Гор. власти открывают в трех районах Нью-Йорка бесплатные школы для геев, в которых будут преподавать основы самообороны и рукопашного боя.
С приходом лета в Нью-Йорк возобновились уличные перестрелки. На прошлых выходных 25 человек получили огнестр. ранения (большая часть в Бруклине). У нас данные за 48 часов (суббота-воскресенье). Бруклин — 12 человек, 8 в Бронксе, 4 в Квинсе и 1 на Манхэттене. Все в больницах.
В Нью-Йорке стартует рекламная кампания, призывающая лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов активнее усыновлять детей-сирот. Большая часть средств (400,000$) на рекламную кампанию по усыновлению детей-сирот выделена из городского бюджета Нью-Йорка, остальная — ЛГБТ.
В Квинсе арестована 45-лет. мать-одиночка, президент компании "Фантастика", кот. выращивала марихуану в пром.масштабе. 33 друга из Фейсбука матери-одиночки, вырастившей 3000 кустов марихуаны и двух дочек, получили повестки на допрос в DEA, 3 арестованы. Вычислили по счету за электричество (7000$ в месяц) и покупке 1000 ламп в хоз. магазине.
Авторы и ведущие программы психологической помощи на радио WBAI 99.5 FM (Нью-Йорк) покончили жизнь самоубийством, задушив себя пакетами.
В США 84-летняя бедная бабушка выиграла в лотерею 590 миллионов долларов. «Я счастлива, наша семья снова вместе, даже внук позвонил!»
Все данные клиентов телекоммуникационной компании Verizon (121 млн чел.) были секретно переданы в службу электронной разведки США (NSA/CSS). Общественность в шоке — «почему разведка прослушивала все звонки без предупреждения». Агентство нац. безопасности США с 2007 г. прослушивает телефоны, «Скайп», а также собирает данные с серверов 9 крупнейших операторов связи.
New! На Манхэттене сексолог-практикант всего за 240$ посмотрит у себя дома как вы занимаетесь с партнером сексом и покажет, что «не так».
Водитель «Инфинити», въехавший вместе с фонарным столбом в китайскую прачечную на 137 Lexington Ave, скрылся со словами «Нью-Йорк задолбал».
Американские эксперты: российский комплекс защитных сооружений от наводнений в Санкт-Петербурге идеален для Нью-Йорка и Нью-Джерси.
На Манхэттене (40 Madison St) 31-лет. мужчина, подозреваемый в убийстве, взял в заложники 3 человек. Вызван отряд SWAT/ESU, район оцеплен. Одна из «заложниц» на 40 Madison St (ниж. Манхэттен) через 4 часа открыла дверь спецназу и сонным голосом сказала, что они ошиблись адресом.
Квинс: ФБР продолжает раскопки у дома бывшего соучастника крим. семьи Луккеззе, который закатал в бетон подвального помещения несколько человек.
51-летний житель Квинса, избивший на улице бездомного черного кота с белыми лапками ржавым утюгом, будет брошен за решетку на 2 года.
В Бруклине 39-лет. женщина-адвокат «под чем-то» отшлепала своими трусами 2 полицейских, обозвав их «факинг пигс». Лишена лицензии на 3 года.
С 27 июня в Нью-Йорке начнут работать бесплатные летние полевые кухни для детей до 18 лет. Завтрак: с 8:00 до 9:15, обед: с 11:00 до 13:15. Адреса полевых кухонь можно получить по тел. 311. Раздача бесплатных завтраков и обедов нуждающимся продлится до 30 августа (потом в школах). За лето прошлого года накормили 7 миллионов раз.
Сотрудники Налогового управления США потратили 493,000$ (гос. деньги) на французское вино, немецкое порно и тайские таблетки для похудения.
Работник нью-йоркского аэропорта LaGuardia, сгонявший в город за пиццей на пассажирском трапе авиакомпании "Southwest", уволен.
Неизвестный открыл стрельбу по танцующей толпе из 60 человек на E52 St (Бруклин). 7 человек ранены, из них 5 в реанимации. Район оцеплен.
235 млн $, выделенные на реконструкцию моста Верразано (Бруклин—Стейтен-Айленд), ушли в Китай, где зарплата сталевара составляет 10$ в день.
Из 150 человек из 48 стран мира, принявших присягу на церемонии получения гражданства США на Манхэттене 2 июля, не оказалось ни одного россиянина.
Каждый день в Нью-Йорке убивают две трети человека. «Абсолютный рекорд» — сообщает комиссар полиции Рэй Келли.
В бруклинском районе Cypress Hills, напичканном уличными бандами Нью-Йорка, продолжаются поиски снайпера, который утром ранил полицейского.
Работники гор. службы 911, принимающие жалобы от жителей Нью-Йорка, умоляют починить кондиционеры в офисе, вывести тараканов и налить воды в кулеры.
В госпитале Святого Иосифа (Нью-Йорк) «мертвая» девушка неожиданно открыла глаза и молча наблюдала как врачи извлекают почки и сердце. Врачи по ошибке констатировали смерть и родственники согласились на операцию по изъятию донорских органов… Хирурги не стали слушать ассистента. Она сообщала о наличии пульса и дыхания, все занесено в отчет. Мать погибшей девушки покончила с собой. (Читайте по теме: Торговля человеческими органами в США)
Для тех, кто доберется до дома на метро, где полиция пускает перфторуглеводородный газ: ночью в Нью-Йорке начнут распылять пестициды от комаров. Пестициды, распыленные над Нью-Йорком, абсолютно безопасны. В отдельных случаях может наблюдаться понос. В случае потери зрения звоните 911.
В больницу Beth-Israel (Манхэттен) доставлен в крит. состоянии белый мужчина, крикнувший афроамериканцам «нигеры, из-за вас потерял работу!».
В бруклинском госпитале Coney Island погиб 40-летний мужчина, которому влили несовместимую группу крови. Станция переливания крови закрыта.
На выборах мэра Нью-Йорка вновь лидирует лесбиянка Кристина Куин, которая сегодня оказала мед. помощь упавшей в обморок девушке-волонтеру. Девушка-волонтер в обмороке — это такой же подарок, как упавшее мыло в гей-душе.
Из-за аномальной жары в Нью-Йорке десятки тысяч людей остались без электричества. В Бронксе, Бруклине и Квинсе горят линии электропередачи.
В ресторане «Макдональдс» на Манхэттене проходит митинг работников, которые отказываются работать в «адском аду» без кондиционеров за 8$/час (до вычета 25% налогов).
В бруклинском парке (Menahan St) в результате разборки 5 человек получили огнестр. ранения, среди которых две случайные девушки на качелях.
В госпиталях Нью-Йорка начали выписывать пациентам деревенские овощи и фрукты. Спец. талоны можно получить у лечащего врача.
К 2015 году проезд в метро Нью-Йорка подорожает до 3.00$, а к 2017 до $3.25.
В Квинсе неизвестный въехал на угнан. экскаваторе в Chase банк и пытался разбить ковшом банкомат. Район 48St оцеплен.
Первый вопрос при встрече знакомого в Нью-Йорке: «у вас КЛОПЫ в доме есть?» Второй: «а МЫШИ??». В прошлом году были клопы, в этом мыши. 2 года назад — клопы, мыши и божьи коровки (туча коровок).
В Центральном парке на Манхэттене два голодных енота напали на одинокую 26-летнюю девушку. Девушка доставлена в больницу с травмами ног. Говорит, еноты были как будто «под чем-то», шли боком, смотрели на нее, а когда остановилась сделать фотку в инстаграм, напали.
Представители ЛГБТ сообщества вылили у здания генерального консульства России в Нью-Йорке ящик русской водки.
В Нью-Йорке семейная пара ввела в Google слова «скороварка» и «рюкзак» и через 45 мин. появились люди в черном,обыскали и допросили с лампой.
В Бруклине арестован 20-лет. продавец мороженого,который продавал с фургона клубничное мороженое в вафельных стаканчиках, кокаин и Оксикодон. Фургончик по продаже клубнич. мороженого и чистейшего кокаина был оборудован динамиками, из которых громко и назойливо играла веселая музыка.
В Нью-Джерси (Ocean City) рыбак выловил 2 полосатых окунька и женскую стопу в адидасовском кроссовке. Водолазы пытаются найти другие останки.
Для тех, кто собирается на пляж в НЙ: стаи больших белых акул-людоедов по непонятным причинам стекаются к северо-восточному побережью США.
Кандидат в мэры Нью-Йорка Джон Лиу взлетел на четвертое место после обещания легализовать марихуану. Он вообще был аутсайдером.
На Манхэттене (район Челси) жестоко избиты двое мужчин, которые вышли из кинотеатра, держась за руки.
Жители Бруклина (Cobble Hill) шокированы новым соседом, который установил в своем доме прозрачный душ с окном до пола.
Нью-Йорк признан самым грубым и высокомерным штатом США. Самым тупым — Миссисипи, где местные жители понимают английский язык с пятого раза.
Ограбление бронированного фургона в Бруклине (пропали 500,000$) было инсценировано: двое инкассаторов не прошли тест на детекторе лжи ФБР.
В аэропорту Джона Кеннеди арестован 33-летний мужчина, который привез на продажу в двух чемоданах на колесиках низкообогащенный уран.
Цитировал
Stas Стас
Понравилось 6 людям
6 людям
Вадим Рощин23.09.2013 позавательно! Местечковые всепросральщики только будут не довольны, они бы предпочли читать подобное только в отношении России
Понравилось Dm Kol
Dm Kol
Небесный Механик23.09.2013 Это что хроники ада? Особенно насмешило про рюкзак и сковородку.
Понравилось Dm Kol
Dm Kolсергей хоружик28.08.2013
с помощью Деловая газета Взгляд
Елена Кондратьева-Сальгеро: Всех забудут
Жизнь и в средние века, и в славные состоит из таких вот обычных, ничем не выдающихся историй, где горстка счастья...
А то.Сейчас уже почти никто и не помнит,что первые одеяния из человеческой кожи врагов народа начали шить свободолюбивые якобинцы,а вовсе не эсэсманы.Предпочитали мужскую кожу,потому что женская в силу нежности быстро изнашивалась.
Елена Кондратьева-Сальгеро: Всех забудут
Жизнь и в средние века, и в славные состоит из таких вот обычных, ничем не выдающихся историй, где горстка счастья...
А то.Сейчас уже почти никто и не помнит,что первые одеяния из человеческой кожи врагов народа начали шить свободолюбивые якобинцы,а вовсе не эсэсманы.Предпочитали мужскую кожу,потому что женская в силу нежности быстро изнашивалась.
Цитировал
Stas Стас
сергей хоружик13.08.2013
с помощью Деловая газета Взгляд
Николай Стариков: Ребята, вам не страшно?
Хочется спросить украинскую политическую элиту: ребята, а вам не страшно? Одним с таким богатством на «большой...
Прочитал у одного автора фразу,насчёт того,что история пишется Богом.Вот бросил русский народ государство в 1917 и получил Сталина со всеми катаклизмами.Недовоевал в первую мировую,пришлось довоёвывать во вторую.А хохлы свою подлость еще не искупили,потому что не поняли про себя ничего.Всё надувают щёки,мечтая о мировом величии,пытаясь приписать себе чужие заслуги и подвиги.Они думают,что их…
Николай Стариков: Ребята, вам не страшно?
Хочется спросить украинскую политическую элиту: ребята, а вам не страшно? Одним с таким богатством на «большой...
Прочитал у одного автора фразу,насчёт того,что история пишется Богом.Вот бросил русский народ государство в 1917 и получил Сталина со всеми катаклизмами.Недовоевал в первую мировую,пришлось довоёвывать во вторую.А хохлы свою подлость еще не искупили,потому что не поняли про себя ничего.Всё надувают щёки,мечтая о мировом величии,пытаясь приписать себе чужие заслуги и подвиги.Они думают,что их Россия наказывает всё время.Нет ребята,Россия вас по своей глупости всё спасти вас пытается от вашей исторической роковой роли.Но не судьба.Хорошие вы люди,умные,жаль только такие умные и талантливые головы дуракам дадены.
Цитировал
Юрий Россиянин
Понравилось 6 людям
6 людямсергей хоружик22.03.2013
с помощью Деловая газета Взгляд
Сергей Доренко: Час стоит 2500
Павел Гусев, который в «Московском комсомольце», говорит, что ничего не знает про объявления проституток у себя в...
ЗВЕРСКАЯ ОХОТА
21 марта 2013
Привычки, стиль жизни, манера поведения и способы развлечений постсоветской элиты стали притчей во языцех. Правда, до основной массы населения доходят на сей счет одни лишь слухи. Редкие публикации на эту тему носят подчеркнуто скандальный характер и появляются исключительно в "желтой" прессе или в дорогих глянцевых журналах. В отличие от подобного рода…
21 марта 2013
Привычки, стиль жизни, манера поведения и способы развлечений постсоветской элиты стали притчей во языцех. Правда, до основной массы населения доходят на сей счет одни лишь слухи. Редкие публикации на эту тему носят подчеркнуто скандальный характер и появляются исключительно в "желтой" прессе или в дорогих глянцевых журналах. В отличие от подобного рода…
Сергей Доренко: Час стоит 2500
Павел Гусев, который в «Московском комсомольце», говорит, что ничего не знает про объявления проституток у себя в...
ЗВЕРСКАЯ ОХОТА
21 марта 2013
Привычки, стиль жизни, манера поведения и способы развлечений постсоветской элиты стали притчей во языцех. Правда, до основной массы населения доходят на сей счет одни лишь слухи. Редкие публикации на эту тему носят подчеркнуто скандальный характер и появляются исключительно в "желтой" прессе или в дорогих глянцевых журналах. В отличие от подобного рода сообщений, история, которая нами будет рассказана, была строго задокументирована.
11-12 декабря 2003 года несколько высокопоставленных московских чиновников со товарищи, под видом охоты учинили откровенную бойню диких животных в районе Суздаля. В результате "суздальского сафари" было уничтожено множество кабанов и оленей, подверглись унижениям и оскорблениям сотрудники охотничьего хозяйства. Даже не расплатившись с хозяевами, распоясавшиеся стрелки вернулись с трофеями в Москву, а работники хозяйства потом еще долго находили трупы животных, так и оставшихся лежать в снегу, не подобранные охотниками. Так отметили десятилетие Российской конституции неутомимые "борцы за свободу"…Иные скажут, что нет более негуманного вида спорта, чем охота. Убийство животных исключительно из спортивного интереса, лесное кровопролитие никогда не воспринималось большинством людей однозначно положительно. Но без сомнения, существует особая культурная традиция, связанная с охотой. Существует определенный подход, если хотите, обряд, который превращает облавную охоту в целое действо, своего рода мистерию. Дух охоты связан с глубинным переживанием и осмыслением мира дикой природы, с национальным укладом той или иной страны, восходящим к далеким предкам современного человека, воспринимающих охоту как религиозное действо. Для многих наших сограждан охота — это способ и в зрелом возрасте сохранить хорошую физическую форму. А советская мобилизационная доктрина рассматривала охоту как один из способов подготовки населения к войне, воспитания у людей воинских навыков. В конце концов охота дает возможность достойно отдохнуть на природе, отключиться от городской суеты.
11 декабря в предместье Суздаля прибыла команда охотников из Москвы. Охота велась под личным патронажем господина Саурина, бывшего в 2003 году начальником Департамента по охране и развитию охотничьих ресурсов России. В числе охотников был брат Саурина некто Крущин (так же работавший в Министерстве сельского хозяйства), любитель африканской охоты небезызвестный Паша Гусев — главный редактор газеты "Московский комсомолец", и, как говорится, другие важные персоны из числа московских чиновников.
Утром 12 декабря приехавший на место Саурин, вопреки всем правилам, отдал охотникам команду "Бить все подряд". Не обращая внимания на протесты сотрудников охотхозяйства, высокие гости, многие из которых были все еще нетрезвы, с оружием отправились на позиции. С вышек были расстреляны четыре взрослых кабана, один кабан-сегалеток и один олень. Однако развеселые охотники, получив карт-бланш от начальства, требовали "продолжения банкета".
Попытки охотоведов воспрепятствовать бойне привели гостей в бешенство. Они ругались, кричали, плевались. Говорили, что трофеев им мало, что они и только они здесь настоящие хозяева. Охотоведы заявляют, что слышали в свой адрес множество матерных слов. Гости называли обескураженных хозяев "распоясавшимся быдлом", "деревенским дерьмом", "винтиками", "ничтожеством". В адрес егерей брань неслась сплошным потоком.
Оскорблениям подверглись не только конкретные люди, гости требовали убирать из гостевого домика православные иконы.
— Че тут понаставили, монастырь устроили…
Бессменный директор Суздальского охотхозяйства Анатолий Евсеенко был верующим православным человеком. Двадцать восемь лет он проработал в хозяйстве, восемнадцать из них директорствовал. Порой своими руками, ценой огромных организационных усилий он создавал сложную инфраструктуру лесного предприятия: строил дороги, делал запруды, разводил зверя. И в результате столкнулся с таким беспрецедентным хамством со стороны друзей начальствующих персон. Все годы Евсеенко был сторонником и блюстителем неписанного охотничьего кодекса чести, и резко возражал против приглашения девочек легкого поведения "на закуску", не допускал превращения своего хозяйства в лесной публичный дом.
Озверевшие гости упирали именно на это, возмущались существующими правилами. Иконы-де мешают по-настоящему расслабиться…. Гости прямо заявили, что охотоведы, и вообще сам заповедник, вместе со всем персоналом и животными, только и предназначены, чтоб доставить максимум удовольствия им, любимым. В завершение они даже не посчитали нужным оплачивать охоту, гостиничные и транспортные услуги, оказанные им хозяйством. Убытки Суздальского хозяйства от этой охоты, которую с тех пор суздальцы называют "гусевской", составили чуть меньше полумиллиона рублей.
"Зверская охота" продолжилась и во второй половине дня 12 декабря, велась уже в сумерках, а потом и в темноте. Гости из Москвы гоняли на своих машинах вдоль кормушек, где прикармливают оленей, и стреляли из-под света фар налево и направо. Чтоб спасти животных, сотрудники хозяйства мчались на машине впереди обезумевших охотников, пытаясь разогнать оленьи стада, отпугнуть их от дороги. Это привело "начальство" в еще большую ярость. В гневе они угрожали руководству хозяйства скорой и жестокой расправой. Грозились разогнать всех к такой-то матери, а сотрудников поувольнять.
Угрозы московских гостей не оказались блефом или "пьяным базаром". Злопамятство озверевших любителей сафари обрушилось на хозяйство. Саурин, организовавший всю эту вакханалию, через неделю написал докладную записку министру сельского хозяйства России. На основании этой записки директора Суздальского ГОЛОХа Анатолий Евсеенко был уволен…
Многим представителям бизнеса хотелось бы получить в собственность охотхозяйства, чтоб использовать их просто как «золотое дно» - выкачивать всю выгоду, до последнего... Как доказать господам гусевым, ястржембским и иным любителям поохотиться на слонов, что суздальская земля не Африка, а русские люди не рабы, готовые прислуживать "белым" хозяевам?
Борьба с коррупцией провозглашена с самой высокой трибуны. А это значит в наших условиях, что русских честных людей будут преследовать наделенные высокими должностями проходимцы, судить их "по всей строгости закона". Остается уповать только на Всевышнего. Обойти церкви и монастыри древнего Суздаля, попросить высшего заступничества. На небе коррупции нет…
Андрей Фефелов, Александр Брежнев. "Завтра" № 06, 2004 г
21 марта 2013
Привычки, стиль жизни, манера поведения и способы развлечений постсоветской элиты стали притчей во языцех. Правда, до основной массы населения доходят на сей счет одни лишь слухи. Редкие публикации на эту тему носят подчеркнуто скандальный характер и появляются исключительно в "желтой" прессе или в дорогих глянцевых журналах. В отличие от подобного рода сообщений, история, которая нами будет рассказана, была строго задокументирована.
11-12 декабря 2003 года несколько высокопоставленных московских чиновников со товарищи, под видом охоты учинили откровенную бойню диких животных в районе Суздаля. В результате "суздальского сафари" было уничтожено множество кабанов и оленей, подверглись унижениям и оскорблениям сотрудники охотничьего хозяйства. Даже не расплатившись с хозяевами, распоясавшиеся стрелки вернулись с трофеями в Москву, а работники хозяйства потом еще долго находили трупы животных, так и оставшихся лежать в снегу, не подобранные охотниками. Так отметили десятилетие Российской конституции неутомимые "борцы за свободу"…Иные скажут, что нет более негуманного вида спорта, чем охота. Убийство животных исключительно из спортивного интереса, лесное кровопролитие никогда не воспринималось большинством людей однозначно положительно. Но без сомнения, существует особая культурная традиция, связанная с охотой. Существует определенный подход, если хотите, обряд, который превращает облавную охоту в целое действо, своего рода мистерию. Дух охоты связан с глубинным переживанием и осмыслением мира дикой природы, с национальным укладом той или иной страны, восходящим к далеким предкам современного человека, воспринимающих охоту как религиозное действо. Для многих наших сограждан охота — это способ и в зрелом возрасте сохранить хорошую физическую форму. А советская мобилизационная доктрина рассматривала охоту как один из способов подготовки населения к войне, воспитания у людей воинских навыков. В конце концов охота дает возможность достойно отдохнуть на природе, отключиться от городской суеты.
11 декабря в предместье Суздаля прибыла команда охотников из Москвы. Охота велась под личным патронажем господина Саурина, бывшего в 2003 году начальником Департамента по охране и развитию охотничьих ресурсов России. В числе охотников был брат Саурина некто Крущин (так же работавший в Министерстве сельского хозяйства), любитель африканской охоты небезызвестный Паша Гусев — главный редактор газеты "Московский комсомолец", и, как говорится, другие важные персоны из числа московских чиновников.
Утром 12 декабря приехавший на место Саурин, вопреки всем правилам, отдал охотникам команду "Бить все подряд". Не обращая внимания на протесты сотрудников охотхозяйства, высокие гости, многие из которых были все еще нетрезвы, с оружием отправились на позиции. С вышек были расстреляны четыре взрослых кабана, один кабан-сегалеток и один олень. Однако развеселые охотники, получив карт-бланш от начальства, требовали "продолжения банкета".
Попытки охотоведов воспрепятствовать бойне привели гостей в бешенство. Они ругались, кричали, плевались. Говорили, что трофеев им мало, что они и только они здесь настоящие хозяева. Охотоведы заявляют, что слышали в свой адрес множество матерных слов. Гости называли обескураженных хозяев "распоясавшимся быдлом", "деревенским дерьмом", "винтиками", "ничтожеством". В адрес егерей брань неслась сплошным потоком.
Оскорблениям подверглись не только конкретные люди, гости требовали убирать из гостевого домика православные иконы.
— Че тут понаставили, монастырь устроили…
Бессменный директор Суздальского охотхозяйства Анатолий Евсеенко был верующим православным человеком. Двадцать восемь лет он проработал в хозяйстве, восемнадцать из них директорствовал. Порой своими руками, ценой огромных организационных усилий он создавал сложную инфраструктуру лесного предприятия: строил дороги, делал запруды, разводил зверя. И в результате столкнулся с таким беспрецедентным хамством со стороны друзей начальствующих персон. Все годы Евсеенко был сторонником и блюстителем неписанного охотничьего кодекса чести, и резко возражал против приглашения девочек легкого поведения "на закуску", не допускал превращения своего хозяйства в лесной публичный дом.
Озверевшие гости упирали именно на это, возмущались существующими правилами. Иконы-де мешают по-настоящему расслабиться…. Гости прямо заявили, что охотоведы, и вообще сам заповедник, вместе со всем персоналом и животными, только и предназначены, чтоб доставить максимум удовольствия им, любимым. В завершение они даже не посчитали нужным оплачивать охоту, гостиничные и транспортные услуги, оказанные им хозяйством. Убытки Суздальского хозяйства от этой охоты, которую с тех пор суздальцы называют "гусевской", составили чуть меньше полумиллиона рублей.
"Зверская охота" продолжилась и во второй половине дня 12 декабря, велась уже в сумерках, а потом и в темноте. Гости из Москвы гоняли на своих машинах вдоль кормушек, где прикармливают оленей, и стреляли из-под света фар налево и направо. Чтоб спасти животных, сотрудники хозяйства мчались на машине впереди обезумевших охотников, пытаясь разогнать оленьи стада, отпугнуть их от дороги. Это привело "начальство" в еще большую ярость. В гневе они угрожали руководству хозяйства скорой и жестокой расправой. Грозились разогнать всех к такой-то матери, а сотрудников поувольнять.
Угрозы московских гостей не оказались блефом или "пьяным базаром". Злопамятство озверевших любителей сафари обрушилось на хозяйство. Саурин, организовавший всю эту вакханалию, через неделю написал докладную записку министру сельского хозяйства России. На основании этой записки директора Суздальского ГОЛОХа Анатолий Евсеенко был уволен…
Многим представителям бизнеса хотелось бы получить в собственность охотхозяйства, чтоб использовать их просто как «золотое дно» - выкачивать всю выгоду, до последнего... Как доказать господам гусевым, ястржембским и иным любителям поохотиться на слонов, что суздальская земля не Африка, а русские люди не рабы, готовые прислуживать "белым" хозяевам?
Борьба с коррупцией провозглашена с самой высокой трибуны. А это значит в наших условиях, что русских честных людей будут преследовать наделенные высокими должностями проходимцы, судить их "по всей строгости закона". Остается уповать только на Всевышнего. Обойти церкви и монастыри древнего Суздаля, попросить высшего заступничества. На небе коррупции нет…
Андрей Фефелов, Александр Брежнев. "Завтра" № 06, 2004 г
Цитировал
Тридевятая цаца
Понравилось 3 людям
3 людямсергей хоружик20.03.2013
с помощью Деловая газета Взгляд
Сергей Нефедов: Правду детям опасно давать
«Если мы будем исходить из наших патриотических взглядов, то нам придется выбросить из истории очень многое», –...
Иосиф Ольшаницкий
КТО ОСНОВАЛ КИЕВ?
Начну с любопытной мне подробности. Услышал я её от отставного полковника Советской Армии.
Около тридцати лет тому назад политотделам воинских частей было разослано распоряжение Главного политуправления Сов.Армии приблизительно такого содержания: «При археологических раскопках Киева были найдены древнейшие…
В…
КТО ОСНОВАЛ КИЕВ?
Начну с любопытной мне подробности. Услышал я её от отставного полковника Советской Армии.
Около тридцати лет тому назад политотделам воинских частей было разослано распоряжение Главного политуправления Сов.Армии приблизительно такого содержания: «При археологических раскопках Киева были найдены древнейшие…
В…
Сергей Нефедов: Правду детям опасно давать
«Если мы будем исходить из наших патриотических взглядов, то нам придется выбросить из истории очень многое», –...
Иосиф Ольшаницкий
КТО ОСНОВАЛ КИЕВ?
Начну с любопытной мне подробности. Услышал я её от отставного полковника Советской Армии.
Около тридцати лет тому назад политотделам воинских частей было разослано распоряжение Главного политуправления Сов.Армии приблизительно такого содержания: «При археологических раскопках Киева были найдены древнейшие захоронения с надписями на древнееврейском языке. Если в связи с этим начнутся разговоры о том, что Киев основали евреи, следует пресекать такие слухи и говорить, что Киев основали славяне».
В те годы более убедительного источника столь «антисоветских» слухов (о еврейском [?!] происхождении града Киева !?) и представить себе было бы невозможно.
Времена меняются.
В руках у меня ксерокопия книги: Борис Альтшулер., ПОСЛЕДНЯЯ ТАЙНА РОССИИ., Перевод с немецкого. Издательство “НОЙ”, Москва 1996. Тираж 999 экз. Стр !86-187:
“Как указывает Артур Кёстлер (1989) – {автор книги ТРИНАДЦАТОЕ КОЛЕНО. Крушение империи хазар и её наследие, Перевод с англ., Издательская. группа “Евразия”, C-Петербург 2001 – London 1976}, Киев, прежде чем стать”матерью городов русских”, долгое время был еврейским городом. Согласно источникам, его, вероятно ещё во времена владычества гуннов, основали братья Кий, Щек и Хорив. Старое название Киева, встречающееся в документах византийского императора Константина Багрянородного, звучит как “Самбат” и указывает на хазарские корни. Существование в древнем Киеве Хазарских ворот дополнительно подтверждает древнее еврейское присутствие на берегах Днепра.
Русская летопись указывает на признание полянами власти хазар над собой после смерти трёх братьев, основавших Киев. Это легендарное событие несёт в себе реальную информацию: поляне, древляне и некоторые другие племена были данниками хазар. По свидетельству летописца в 859 г. среди этих племён, заселивших степь и плативших дань, были поляне, северяне, вятичи да ещё и радимичи. Тот же источник указывает, что радимичи и вятичи прибыли с запада, “от ляхов”.
До сих пор неясно, где и как возникла общеславянская культура, благодаря которой в VI – VII вв. славяне расселились от Адриатического моря на юге до Ладожского озера на севере. (См. у меня: «Загадки…», «Утро…». И.О.) Эта Культура распространилась не только на юго-восток, в степь, где обитали хазары. Лишь после признания хазарского господства славяне устремились в степные области с плодородным чернозёмом. Огромную роль при этом сыграла защита их хазарами от воинственных кочевых племён.
«До IX в. никаких соперников в господстве над Северным Причерноморьем и примыкающимм к нему лесостепными областями приднепровья у хазар не было. Хазарское государство в течение по меньшей мере полутора столетий было полным хозяином южной половины Восточной Европы и представляло собой мощную плотину, запиравшую Урало-Каспийские ворота из Азии в Европу. В течение всего этого времени оно сдерживало натиск кочевников с востока. В IX в этой плотине появились трещины, через которые в Причерноморские степи хлынули новые кочевые орды. Первыми сюда были вытолкнуты мадьяры. Вслед за ними появились печенеги. У славян на Среднем Днепре в это же время возникло воинственное Русское государство, тревожившее своими смелыми морскими походами византийские и хазарские владения по берегам Чёрного моря и представлявшее серьёзную опасность для Хазарского каганата» (М.Артамонов, 1962).
Эту особую опасность представляли набеги скандинавских морских разбойников. Надо заметить, что варяги управлялись не только с парусом и веслами, - со временем они уверенно почувствовали себя и в седле. Хазарам пришлось поспешно укреплять западные рубежи, возводить оборонительные сооружения, одним из которых стала крепость на Дону – Саркел.''
А вот вырезка из газеты ''МИГ - Media International Group'' [Израиль] – ''CN – Cтоличные Новости'' [Украина], стр. 2.
Рубрика: ПОДРОБНОСТИ. Украинский ВЗГЛЯД , № 83, 17 февраля 2005 года.
«ИСТОРИЯ
Ивритские корни в топонимах Киева
В конце прошлого века в библиотеку Кембриджского университета поступили древнееврейские рукописи, хранившиеся в генизе (хранилище) синагоги города Фустар-Миср. В 1962 году среди манускриптов профессором Омельяном Прицаком был обнаружен тот, который впоследствии получил название «Киевское письмо».
Документ, датируемый первой половиной X в., представляет собой обращение еврейской общины Киева к общинам других стран с просьбой о помощи некоему Яакову-бар-Хануке, попавшему в долговую тюрьму по не зависящим от него обстоятельствам.
Излишне говорить, что указанное письмо вызвало большой интерес историков, ибо уже сам факт его существования заставляет по-новому взглянуть на историю и самого Киева, и государства Киевская Русь. Мы обратимся не к самому письму (интересующиеся могут прочитать книгу Нормана Голба и Омельяна Прицака «Хазарско-Еврейские документы X-го века»), но лишь к одному из многочисленных к нему комментариев:
''В X в. Киев состоял из трёх чётко разделённых географических компонентов: Гора (холм Кия), Копырев конец и Подол… Древнерусское слово ''конец''… обозначало самоуправляющуюся этническую общину… В Киеве первоначально этническая община называлась Копырь (Kopur ) […Копар, Кобар, Ковар, Кавар, К-АВАР?- И.О.]. Это наименование неславянского происхождения… Никто не пытался расшифровать его этимологию… ''Копыр'' происходит от слова ''Капыр'' – ранней […!? – И.О.] версии наименования Кавар (Кабар), Кабыр… Эта этимология подтверждает тот факт, что внутренний город Киева был заселён хазарскими каварами (капырами)… Копыров конец имел в XII в. двое ворот. Подольские ворота связывали его с Подолом, коммерчески-промышленным пригородом. ''Жидовские'' (Еврейские) ворота связывали ''город Ярослава'' (княжеский Киев после 1036 г.), выросший из старой цитадели, с Копыревым концом. Западный и южный районы богатого Копырева конца всё ещё назывались Жидове (Жиды, или Евреи) в XI - XII вв. Это наименование ясно (…?! – И.О.) указывает, что киевские ковары (копыры) исповедывали иудаизм. Тем самым подтверждается связь коваров с Киевом и иудаизмом.
В 945 г. варяжские члены дружины Игоря, христиане, подтвердили договор с Византийской империей в соборной церкви св. Ильи, расположенной где-то в торговом предместье Киева на Подоле. Согласно ''Повести временных лет'' эта церковь была расположена ''Над ручьём (Почайна) в окресности (конце) Пасынчей беседы и (района) Козаре. Использование политонима Козаре не нуждается в объяснении''. Таково мнение О. Прицака.
Однако в сочетании ''Копырев конец'' – ''Жидовские (Еврейские) ворота налицо определённое противоречие: почему ворота, ведущие на территорию, где проживали кавары, назывались еврейскими? О.Прицак разрешает это противоречие, указав, что под словом ''еврейские'' следует понимать форму вероисповедания, а не этноним, то есть ковары (копыри) исповедовали иудаизм – отсюда и имя ворот. Но как быть с хазарами, проживавшими в другом ''конце'' Киева – они, как известно, также исповедовали иудаизм. И если ковары и хазары – два племени одного и того же народа, то почему они противопоставлены друг другу? [Полнейшая путаница в терминах, отмеченных здесь мною – И.О.]
Из приведённого отрывка следует, что своё имя Копырев конец получил от слова ''копыр'', каковое явилось следствием ряда фонетических преобразований: кабыр-кавар-кабар-капар и, наконец, копыр. То есть на Копыревом конце древнего Киева проживали ковары, которые исповедовали иудаизм и отсюда ''жидовские ворота''.
В то же время, если наложить летописное сообщение о Копыревом конце и Жидовских воротах и о проживавших в Киеве хазарах на факт существования уже в первой половине X в. крупной еврейской общины, что следует из самого обстоятельства существования ''Киевского письма'', то все выявленные противоречия получат объяснения. Но прежде сделаем небольшое уточнение, касающееся причин образования городов в древности. Таких причин достаточно много, но всё-таки главные из них – две:
1. Город возникал как княжеский домен, то есть как резиденция князя, вокруг которой селилась дружина, прислуга и т. п.
2. Город возникал и как торговый центр на пересечении караванных путей: вначале обустраивались места стоянок, складские помещения, пристани; сюда стекались представители разных профессий – плотники, кузнецы, корабельщики и прочие, которые селились здесь, и для них разрастающийся город был главным источником существования.
Почти мифический ''Путь из Варяг в Греки'', на котором стоял когда-то ещё только небольшой городок Киев, тоже не был великим торговым путём, а был лишь всего только разве что лишь гипотетической возможностью таковой путь проделать, следуя по кривым дорогам всяких бродяг, разбойников, викингов, варяг, русов и тому подобных банд.
Ведь и о существовании мифического Северного Морского Прохода к Восточному океану тоже было известно на Руси по смутным слухам, ''сказкам'' - от туземцев тундры через торговых людей.
Всегда было известно даже и о существовании алмазов в Сибири. Возможно, кто-то из купцов когда-то видел такой редчайший камушек в украшении какого-то шамана и слышал от туземцев предание, что тот ''волшебный'' камешек в тех местах нашёл какой-то туземец много-много лет тому назад. Месторождения алмазов в Южной Африке было открыто точно так же.
Но разве практическое значение всё это могло иметь в стародавние времена на Руси?
Да, существовали волоки. Название Вышний Волочок говорит об одной из таких волок. Но это лишь местная экзотика. А чем можно было торговать, волоча неподъёмную ладью или небольшую лодочку на столь долгом пути ''Из Варяг в Греки''? И как возвращаться обратно? Чего стоило хотя бы только преодоление днепровских порогов, ныне затопленных вследствие сооружения плотины Днепрогэс. Эти пороги можно было преодолевать только в одну сторону и только в тот единственный момент, весной, когда уровень реки значительно поднимается талыми водами. Какой уж тут «великий торговый путь»… Сплавить бы хоть один раз за весь год через эти страшные пороги ценную пушнину, скупленную у савирского населения зимой рахдонитами в северных краях хазарской зоны влияния.
Основателями укреплённого торгового пункта Са[м]бат (Шабат: Шин, Син - Бэт - Тав)) на высоком берегу у излучины Днепра были рахдониты, еврейские купцы-хазары. На этом удобном месте, у надёжно защищённого субботнего рынка разросся богатый город Киев в направлениях трёх своих концов: Козаре, Жидове и Коваре (Копырев конец) . Все эти три названия имеют еврейскую этимологию. Поначалу это были представители трёх разных конфессий: хазары-«староверы», хазары-иудеи и всякие хазары-язычники. Они жили отдельно друг от друга, строго соблюдая свой древний уклад жизни. Со временем всё население Хазарии, включая киевское, стало называться хазарами: и еврейские староверы, и новоявленные иудеи, и различные к-авары, и всякие язычники, и караимы (иврит) «читающие [ТОРУ]» – все, кто не хотел считататься савирами, - полудикарями. Со временем остались лишь напоминания о бывших общинах в устаревших названиях когда-то только трёх районов Киева. Язычники всё более приобщались к быту и религиозным порядкам евреев обоих течений. Все стали называться хазарами, запутавшись в яростных полемиках о том, кто же из них истинные хазары. В конце концов потеряли смысл и эти беспредметные, злые полемики и само слово 'Хазары'.
А свою таможенную пошлину ещё какое-то время брал каждый район города, к какой бы конфессии не принадлежали перемешавшиеся жители трёх его районов, где в конце концов оказалось больше всего язычников, а позже христиан.
КТО ОСНОВАЛ КИЕВ?
Начну с любопытной мне подробности. Услышал я её от отставного полковника Советской Армии.
Около тридцати лет тому назад политотделам воинских частей было разослано распоряжение Главного политуправления Сов.Армии приблизительно такого содержания: «При археологических раскопках Киева были найдены древнейшие захоронения с надписями на древнееврейском языке. Если в связи с этим начнутся разговоры о том, что Киев основали евреи, следует пресекать такие слухи и говорить, что Киев основали славяне».
В те годы более убедительного источника столь «антисоветских» слухов (о еврейском [?!] происхождении града Киева !?) и представить себе было бы невозможно.
Времена меняются.
В руках у меня ксерокопия книги: Борис Альтшулер., ПОСЛЕДНЯЯ ТАЙНА РОССИИ., Перевод с немецкого. Издательство “НОЙ”, Москва 1996. Тираж 999 экз. Стр !86-187:
“Как указывает Артур Кёстлер (1989) – {автор книги ТРИНАДЦАТОЕ КОЛЕНО. Крушение империи хазар и её наследие, Перевод с англ., Издательская. группа “Евразия”, C-Петербург 2001 – London 1976}, Киев, прежде чем стать”матерью городов русских”, долгое время был еврейским городом. Согласно источникам, его, вероятно ещё во времена владычества гуннов, основали братья Кий, Щек и Хорив. Старое название Киева, встречающееся в документах византийского императора Константина Багрянородного, звучит как “Самбат” и указывает на хазарские корни. Существование в древнем Киеве Хазарских ворот дополнительно подтверждает древнее еврейское присутствие на берегах Днепра.
Русская летопись указывает на признание полянами власти хазар над собой после смерти трёх братьев, основавших Киев. Это легендарное событие несёт в себе реальную информацию: поляне, древляне и некоторые другие племена были данниками хазар. По свидетельству летописца в 859 г. среди этих племён, заселивших степь и плативших дань, были поляне, северяне, вятичи да ещё и радимичи. Тот же источник указывает, что радимичи и вятичи прибыли с запада, “от ляхов”.
До сих пор неясно, где и как возникла общеславянская культура, благодаря которой в VI – VII вв. славяне расселились от Адриатического моря на юге до Ладожского озера на севере. (См. у меня: «Загадки…», «Утро…». И.О.) Эта Культура распространилась не только на юго-восток, в степь, где обитали хазары. Лишь после признания хазарского господства славяне устремились в степные области с плодородным чернозёмом. Огромную роль при этом сыграла защита их хазарами от воинственных кочевых племён.
«До IX в. никаких соперников в господстве над Северным Причерноморьем и примыкающимм к нему лесостепными областями приднепровья у хазар не было. Хазарское государство в течение по меньшей мере полутора столетий было полным хозяином южной половины Восточной Европы и представляло собой мощную плотину, запиравшую Урало-Каспийские ворота из Азии в Европу. В течение всего этого времени оно сдерживало натиск кочевников с востока. В IX в этой плотине появились трещины, через которые в Причерноморские степи хлынули новые кочевые орды. Первыми сюда были вытолкнуты мадьяры. Вслед за ними появились печенеги. У славян на Среднем Днепре в это же время возникло воинственное Русское государство, тревожившее своими смелыми морскими походами византийские и хазарские владения по берегам Чёрного моря и представлявшее серьёзную опасность для Хазарского каганата» (М.Артамонов, 1962).
Эту особую опасность представляли набеги скандинавских морских разбойников. Надо заметить, что варяги управлялись не только с парусом и веслами, - со временем они уверенно почувствовали себя и в седле. Хазарам пришлось поспешно укреплять западные рубежи, возводить оборонительные сооружения, одним из которых стала крепость на Дону – Саркел.''
А вот вырезка из газеты ''МИГ - Media International Group'' [Израиль] – ''CN – Cтоличные Новости'' [Украина], стр. 2.
Рубрика: ПОДРОБНОСТИ. Украинский ВЗГЛЯД , № 83, 17 февраля 2005 года.
«ИСТОРИЯ
Ивритские корни в топонимах Киева
В конце прошлого века в библиотеку Кембриджского университета поступили древнееврейские рукописи, хранившиеся в генизе (хранилище) синагоги города Фустар-Миср. В 1962 году среди манускриптов профессором Омельяном Прицаком был обнаружен тот, который впоследствии получил название «Киевское письмо».
Документ, датируемый первой половиной X в., представляет собой обращение еврейской общины Киева к общинам других стран с просьбой о помощи некоему Яакову-бар-Хануке, попавшему в долговую тюрьму по не зависящим от него обстоятельствам.
Излишне говорить, что указанное письмо вызвало большой интерес историков, ибо уже сам факт его существования заставляет по-новому взглянуть на историю и самого Киева, и государства Киевская Русь. Мы обратимся не к самому письму (интересующиеся могут прочитать книгу Нормана Голба и Омельяна Прицака «Хазарско-Еврейские документы X-го века»), но лишь к одному из многочисленных к нему комментариев:
''В X в. Киев состоял из трёх чётко разделённых географических компонентов: Гора (холм Кия), Копырев конец и Подол… Древнерусское слово ''конец''… обозначало самоуправляющуюся этническую общину… В Киеве первоначально этническая община называлась Копырь (Kopur ) […Копар, Кобар, Ковар, Кавар, К-АВАР?- И.О.]. Это наименование неславянского происхождения… Никто не пытался расшифровать его этимологию… ''Копыр'' происходит от слова ''Капыр'' – ранней […!? – И.О.] версии наименования Кавар (Кабар), Кабыр… Эта этимология подтверждает тот факт, что внутренний город Киева был заселён хазарскими каварами (капырами)… Копыров конец имел в XII в. двое ворот. Подольские ворота связывали его с Подолом, коммерчески-промышленным пригородом. ''Жидовские'' (Еврейские) ворота связывали ''город Ярослава'' (княжеский Киев после 1036 г.), выросший из старой цитадели, с Копыревым концом. Западный и южный районы богатого Копырева конца всё ещё назывались Жидове (Жиды, или Евреи) в XI - XII вв. Это наименование ясно (…?! – И.О.) указывает, что киевские ковары (копыры) исповедывали иудаизм. Тем самым подтверждается связь коваров с Киевом и иудаизмом.
В 945 г. варяжские члены дружины Игоря, христиане, подтвердили договор с Византийской империей в соборной церкви св. Ильи, расположенной где-то в торговом предместье Киева на Подоле. Согласно ''Повести временных лет'' эта церковь была расположена ''Над ручьём (Почайна) в окресности (конце) Пасынчей беседы и (района) Козаре. Использование политонима Козаре не нуждается в объяснении''. Таково мнение О. Прицака.
Однако в сочетании ''Копырев конец'' – ''Жидовские (Еврейские) ворота налицо определённое противоречие: почему ворота, ведущие на территорию, где проживали кавары, назывались еврейскими? О.Прицак разрешает это противоречие, указав, что под словом ''еврейские'' следует понимать форму вероисповедания, а не этноним, то есть ковары (копыри) исповедовали иудаизм – отсюда и имя ворот. Но как быть с хазарами, проживавшими в другом ''конце'' Киева – они, как известно, также исповедовали иудаизм. И если ковары и хазары – два племени одного и того же народа, то почему они противопоставлены друг другу? [Полнейшая путаница в терминах, отмеченных здесь мною – И.О.]
Из приведённого отрывка следует, что своё имя Копырев конец получил от слова ''копыр'', каковое явилось следствием ряда фонетических преобразований: кабыр-кавар-кабар-капар и, наконец, копыр. То есть на Копыревом конце древнего Киева проживали ковары, которые исповедовали иудаизм и отсюда ''жидовские ворота''.
В то же время, если наложить летописное сообщение о Копыревом конце и Жидовских воротах и о проживавших в Киеве хазарах на факт существования уже в первой половине X в. крупной еврейской общины, что следует из самого обстоятельства существования ''Киевского письма'', то все выявленные противоречия получат объяснения. Но прежде сделаем небольшое уточнение, касающееся причин образования городов в древности. Таких причин достаточно много, но всё-таки главные из них – две:
1. Город возникал как княжеский домен, то есть как резиденция князя, вокруг которой селилась дружина, прислуга и т. п.
2. Город возникал и как торговый центр на пересечении караванных путей: вначале обустраивались места стоянок, складские помещения, пристани; сюда стекались представители разных профессий – плотники, кузнецы, корабельщики и прочие, которые селились здесь, и для них разрастающийся город был главным источником существования.
Почти мифический ''Путь из Варяг в Греки'', на котором стоял когда-то ещё только небольшой городок Киев, тоже не был великим торговым путём, а был лишь всего только разве что лишь гипотетической возможностью таковой путь проделать, следуя по кривым дорогам всяких бродяг, разбойников, викингов, варяг, русов и тому подобных банд.
Ведь и о существовании мифического Северного Морского Прохода к Восточному океану тоже было известно на Руси по смутным слухам, ''сказкам'' - от туземцев тундры через торговых людей.
Всегда было известно даже и о существовании алмазов в Сибири. Возможно, кто-то из купцов когда-то видел такой редчайший камушек в украшении какого-то шамана и слышал от туземцев предание, что тот ''волшебный'' камешек в тех местах нашёл какой-то туземец много-много лет тому назад. Месторождения алмазов в Южной Африке было открыто точно так же.
Но разве практическое значение всё это могло иметь в стародавние времена на Руси?
Да, существовали волоки. Название Вышний Волочок говорит об одной из таких волок. Но это лишь местная экзотика. А чем можно было торговать, волоча неподъёмную ладью или небольшую лодочку на столь долгом пути ''Из Варяг в Греки''? И как возвращаться обратно? Чего стоило хотя бы только преодоление днепровских порогов, ныне затопленных вследствие сооружения плотины Днепрогэс. Эти пороги можно было преодолевать только в одну сторону и только в тот единственный момент, весной, когда уровень реки значительно поднимается талыми водами. Какой уж тут «великий торговый путь»… Сплавить бы хоть один раз за весь год через эти страшные пороги ценную пушнину, скупленную у савирского населения зимой рахдонитами в северных краях хазарской зоны влияния.
Основателями укреплённого торгового пункта Са[м]бат (Шабат: Шин, Син - Бэт - Тав)) на высоком берегу у излучины Днепра были рахдониты, еврейские купцы-хазары. На этом удобном месте, у надёжно защищённого субботнего рынка разросся богатый город Киев в направлениях трёх своих концов: Козаре, Жидове и Коваре (Копырев конец) . Все эти три названия имеют еврейскую этимологию. Поначалу это были представители трёх разных конфессий: хазары-«староверы», хазары-иудеи и всякие хазары-язычники. Они жили отдельно друг от друга, строго соблюдая свой древний уклад жизни. Со временем всё население Хазарии, включая киевское, стало называться хазарами: и еврейские староверы, и новоявленные иудеи, и различные к-авары, и всякие язычники, и караимы (иврит) «читающие [ТОРУ]» – все, кто не хотел считататься савирами, - полудикарями. Со временем остались лишь напоминания о бывших общинах в устаревших названиях когда-то только трёх районов Киева. Язычники всё более приобщались к быту и религиозным порядкам евреев обоих течений. Все стали называться хазарами, запутавшись в яростных полемиках о том, кто же из них истинные хазары. В конце концов потеряли смысл и эти беспредметные, злые полемики и само слово 'Хазары'.
А свою таможенную пошлину ещё какое-то время брал каждый район города, к какой бы конфессии не принадлежали перемешавшиеся жители трёх его районов, где в конце концов оказалось больше всего язычников, а позже христиан.
Цитировал
Stas Стас
Понравилось
пользователю Stas Стас
пользователю Stas Стас
сергей хоружик19.02.2013
с помощью Деловая газета Взгляд
Названы причины роста недоверия россиян к США
Последний опрос фонда «Общественное мнение» свидетельствует о том, что граждане России стали относиться к США хуже....
Америка занимает первое место в мире по:
количеству миллионеров и миллиардеров;
количеству убитых огнестрельным оружием;
расходу электроэнергии на человека;
производству мусора (по 720 кг на человека в год);
расходу нефти;
расходу газа;
приёму калорий на человека;
изнасилованиям;
количеству неподписанных международных договоров по правам…
…
количеству миллионеров и миллиардеров;
количеству убитых огнестрельным оружием;
расходу электроэнергии на человека;
производству мусора (по 720 кг на человека в год);
расходу нефти;
расходу газа;
приёму калорий на человека;
изнасилованиям;
количеству неподписанных международных договоров по правам…
…
Названы причины роста недоверия россиян к США
Последний опрос фонда «Общественное мнение» свидетельствует о том, что граждане России стали относиться к США хуже....
Америка занимает первое место в мире по:
количеству миллионеров и миллиардеров;
количеству убитых огнестрельным оружием;
расходу электроэнергии на человека;
производству мусора (по 720 кг на человека в год);
расходу нефти;
расходу газа;
приёму калорий на человека;
изнасилованиям;
количеству неподписанных международных договоров по правам человека;
количеству убитых огнестрельным оружием детей до 15 лет;
количеству совершающих самоубийство детей до 15 лет.
в США ежегодно бесследно исчезают до 40 тыс. детей (2), а похищают в общей сложности 725 тыс. детей. Мотивы этих преступлений - насилие и убийство (в основном, малолетних девочек), получение выкупа от родителей
Академик Дмитрий Львов привёл данные о том, что за один доллар заработной платы россиянин производит в три раза больше продукции, чем американец. Учёный пояснил, что за один доллар зарплаты американец производит 1,74 доллара валового внутреннего продукта (ВВП), в то время как россиянин - 4,75 доллара ВВП России. Академик призвал прекратить необоснованные разговоры о том, что россияне - «плохие работники». Американцы богаты не потому, что лучше работают, а потому, что грабят весь мир: современная экономическая система построена таким образом, что каждый житель США ежедневно увеличивает свой долг перед остальными жителями Земли на 10 долларов. И, естественно, никогда не выплачивает его
В 1998 году Северная Америка, Западная Европа и Япония потребляли 86% ресурсов мира
Китайцев в 5 раз больше американцев, но они употребляют в 53 раза меньше товаров и услуг
количеству миллионеров и миллиардеров;
количеству убитых огнестрельным оружием;
расходу электроэнергии на человека;
производству мусора (по 720 кг на человека в год);
расходу нефти;
расходу газа;
приёму калорий на человека;
изнасилованиям;
количеству неподписанных международных договоров по правам человека;
количеству убитых огнестрельным оружием детей до 15 лет;
количеству совершающих самоубийство детей до 15 лет.
в США ежегодно бесследно исчезают до 40 тыс. детей (2), а похищают в общей сложности 725 тыс. детей. Мотивы этих преступлений - насилие и убийство (в основном, малолетних девочек), получение выкупа от родителей
Академик Дмитрий Львов привёл данные о том, что за один доллар заработной платы россиянин производит в три раза больше продукции, чем американец. Учёный пояснил, что за один доллар зарплаты американец производит 1,74 доллара валового внутреннего продукта (ВВП), в то время как россиянин - 4,75 доллара ВВП России. Академик призвал прекратить необоснованные разговоры о том, что россияне - «плохие работники». Американцы богаты не потому, что лучше работают, а потому, что грабят весь мир: современная экономическая система построена таким образом, что каждый житель США ежедневно увеличивает свой долг перед остальными жителями Земли на 10 долларов. И, естественно, никогда не выплачивает его
В 1998 году Северная Америка, Западная Европа и Япония потребляли 86% ресурсов мира
Китайцев в 5 раз больше американцев, но они употребляют в 53 раза меньше товаров и услуг
Цитировал
смежная королева
Понравилось 6 людям
6 людям
гена гаев19.02.2013 короче сказать-жирных у них много, жрут не слабо, и по походам в туалет не отстают, с преступностью борятся, и продукцию выпускают качественную и востребованную, в основном доллары
сергей хоружик12.01.2013
с помощью Деловая газета Взгляд
Песков пообещал принять во внимание письмо слепой девочки к Путину
Администрация президента России примет во внимание обращение слепой девочки Наташи Писаренко к Владимиру Путину,...
жалко девочка прямо не написала Путину,что он лично виноват в том,что она родилась слепой.
Цитировал
Алексей Ракин
Алексей Ракин12.01.2013 А Батька позволял вашблагородью высказываться?))). Может лучше навоз на конюшне поелозишь, дворянин?...
сергей хоружик08.01.2013
с помощью Деловая газета Взгляд
Россия ускоренно модернизирует ВВС и ВВКО
В новом году Войска воздушно-космической обороны получат 20 новых РЛС различных модификаций, а ВВС закончат прием на...
Оппозиционер - это психическое расстройство
Именно так считают в США.
Американский доктор философии и психиатр Брюс Левин не так давно подробно разобрал, что кроется за диагнозом ADHD (attention-deficit/ hyperactivity disorder) и ODD (oppositional defiant disorder).
Он упоминает, что за время своей длительной практики сталкивался с сотнями…
Именно так считают в США.
Американский доктор философии и психиатр Брюс Левин не так давно подробно разобрал, что кроется за диагнозом ADHD (attention-deficit/ hyperactivity disorder) и ODD (oppositional defiant disorder).
Он упоминает, что за время своей длительной практики сталкивался с сотнями…
Россия ускоренно модернизирует ВВС и ВВКО
В новом году Войска воздушно-космической обороны получат 20 новых РЛС различных модификаций, а ВВС закончат прием на...
Оппозиционер - это психическое расстройство
Именно так считают в США.
Американский доктор философии и психиатр Брюс Левин не так давно подробно разобрал, что кроется за диагнозом ADHD (attention-deficit/ hyperactivity disorder) и ODD (oppositional defiant disorder).
Он упоминает, что за время своей длительной практики сталкивался с сотнями таких больных. «Меня удивило, как много среди них людей, настроенных против якобы "авторитарной" власти», – вспоминает он. Больные ставят под сомнение легитимность любой власти, прежде чем воспринимать её всерьез. Нормальность власти определяется ими так: знает или нет эта власть то, о чем она говорит, честна ли она, заботится ли она о людях, которые уважают власть. И если больные видят, что на эти вопросы даются ответы «нет», они начинают ей сопротивляться.
В лечении оппозиционеров надо идти до конца, напоминает Левин. Он припоминает много случаев, когда излечение останавливалось на полпути. «У таких людей была тревога, что неуважение к власти приведет их к финансовой или социальной маргинализации. Одновременно они страдали, что приходится уступать авторитарной власти», – сокрушается психиатр.
Излечение оппозиционеров проводится с помощью таких лекарства, как Аддерал и Ксанакс. Но примерно 30% больных так и не поддаются лечению. В общей сложности это примерно 1,5% от взрослого населения (среди них преобладают мужчины – примерно 1,2% от числа населения).
Брюс Левин говорит, что есть способы и их отвлечь от борьбы против власти – это творчество.
Именно так считают в США.
Американский доктор философии и психиатр Брюс Левин не так давно подробно разобрал, что кроется за диагнозом ADHD (attention-deficit/ hyperactivity disorder) и ODD (oppositional defiant disorder).
Он упоминает, что за время своей длительной практики сталкивался с сотнями таких больных. «Меня удивило, как много среди них людей, настроенных против якобы "авторитарной" власти», – вспоминает он. Больные ставят под сомнение легитимность любой власти, прежде чем воспринимать её всерьез. Нормальность власти определяется ими так: знает или нет эта власть то, о чем она говорит, честна ли она, заботится ли она о людях, которые уважают власть. И если больные видят, что на эти вопросы даются ответы «нет», они начинают ей сопротивляться.
В лечении оппозиционеров надо идти до конца, напоминает Левин. Он припоминает много случаев, когда излечение останавливалось на полпути. «У таких людей была тревога, что неуважение к власти приведет их к финансовой или социальной маргинализации. Одновременно они страдали, что приходится уступать авторитарной власти», – сокрушается психиатр.
Излечение оппозиционеров проводится с помощью таких лекарства, как Аддерал и Ксанакс. Но примерно 30% больных так и не поддаются лечению. В общей сложности это примерно 1,5% от взрослого населения (среди них преобладают мужчины – примерно 1,2% от числа населения).
Брюс Левин говорит, что есть способы и их отвлечь от борьбы против власти – это творчество.
Цитировал
Вячеслав Егоров
Понравилось 5 людям
5 людям
Phantom Talewind09.01.2013 Нууууу ага, Ну это вы зря. 1) Систему ЕГЭ, колледжей и университетов, бакалавров и магистров и пр. мы передрали с США; 2) Систему "профессиональных сержантов", бригадного армейского формирования и управления и пр. мы передрали с США; 3)Систему формирования пенсионных отчислений и выплаты пенсий мы передрали с США; 4) ...
И т.д. и т.п. Много ещё чего, перечислять долго. Не везде ...
И т.д. и т.п. Много ещё чего, перечислять долго. Не везде ...
Нууууу ага, Ну это вы зря. 1) Систему ЕГЭ, колледжей и университетов, бакалавров и магистров и пр. мы передрали с США; 2) Систему "профессиональных сержантов", бригадного армейского формирования и управления и пр. мы передрали с США; 3)Систему формирования пенсионных отчислений и выплаты пенсий мы передрали с США; 4) ...
И т.д. и т.п. Много ещё чего, перечислять долго. Не везде из США, что-то из ЕС, но всё-таки. Так что не зарекайтесь, передовые идей возьмём обязательно.
И т.д. и т.п. Много ещё чего, перечислять долго. Не везде из США, что-то из ЕС, но всё-таки. Так что не зарекайтесь, передовые идей возьмём обязательно.
Нууууу ага09.01.2013 Phantom Talewind, пенсионная реформа это ваще что то ч сем то , один гайдор нашим старикам обошелся ой как не сладко , система сержантов хорошо бы самих военных послушать , может там есть че путевое для нас
а вот за систему образования я бы тем министрам дал бы вышку сразу без суда
а вот за систему образования я бы тем министрам дал бы вышку сразу без суда