Олег Чистяков, как государственного деятеля, Иосю я считаю ответственным за все беды, которые происходили при нем и даже после него. Качественная оценка усача, естественно моя, тянет только на твердую 2, поэтому язык не поворачивается называть его уважительно.
Не дай бог сидеть на нарах, а с Иосей тем более!
Я не утверждал, что лучше быть здоровым и богатым, это примитивный максимализм. Я утверждаю, что к людям не следует относится как к рабам. Те деятели, которые этого не понимают, рискуют, что их потом будут звать более неприличными словами, чем делаю я. Произнося Иося, я как бы сожалею, что человек получился не слишком удачный.
Никогда не поверю, что Эзоп не стал бы великим, если бы не был рабом. Был бы другим? Вероятно, но все равно великим. (Вот и я уподобляюсь Вам)
Черной краской я не мажу, а стараюсь взвешивать на весах и, если грехи сильно перевешивают, то сильно начинаю сомневаться в достоверности достоинств. Есть у меня такой грех, что привык за Пушкиным повторять: "Гений и злодейство - две вещи несовместимые".
Верные ленинцы, как я догадываюсь, это Иося иже с ним? Или он что-то придумал новое? Ах да, вместо Соловков - Магадан!
Что бы было, если бы не Иося? А это неправильный подход. Состояние российского общества и окружающий мир были такими, что пришел Иося и стал править. Керенский, в силу своей немощи духовной, был обречен на съедение, а Ходорковский еще не родился, если я не ошибаюсь. Душегубов кроме Иоси было достаточно, но они не сумели дотянуться до пирога, все были удалены властной рукой своего прошлого соратника.
Не понимаю, кто растаскивал власть в 19 году? Керенского в то время уже выперли, он потерял даже формальную власть уже в 17 году. В 19 году возникли сложности, которые заставили Ленина перейти на следующий год к НЕПу.
И напоследок, кнутом легче управлять, чем пряником, тут Вы правы.
"Скучно жить на этом свете, Господа!"