Комментарий показал всю глубину ума Агапкиной.

Андрей Филиппенко, нет, ну почему же. Вполне в духе великого человеколюбца Фёдор Михалыча Достоевского.

Андрій Данильченко, а Вы считаете, что Фёдор Михайлович Достоевский не любил людей?

Максим Трусов, честно говоря, мне кажется, что он любил только грязных и убогих.

Александр Канис, я не сказал бы. В том же самом "Преступлении и наказании" он, по-моему, с большой любовью описывает и Авдотью Раскольникову и Разумихина и Прокопия Петровича, да и даже Свидригайлова.

Александр Канис, не здоровый нуждается во враче, но больной...

Алексей Викторович, это точно, здоровые раздражают врачей.

Максим Трусов, очень любил. Только не всех национальностей. Представителей нек-рых национальностей очень не любил. Особенно ляхов, хохлов и евреев. Хотя и сам - отнюдь не великорос.

Андрій Данильченко, а это Вы из чего сделали вывод? Например, на основе каких произведений?

Максим Трусов, подтверждаю: Фёдор Михайлович поляков не любил. Очень. "Все спасутся. Кроме поляков". Про хохлофобию Достоевского ничего сказать не могу. Имхо, её не было. Как и украинцев во времена Достоевского. Ну, не знал он о таком понятии - "украинец" - потому и ненавидеть вряд ли мог. Про евреев точных сведений и цитат тоже нет. Но поляков - да, не жаловал.

Игорь Смольников, спасибо. Про ляхов узнали. Осталось от Андрея получить цитаты для остальных

Максим Трусов, дневников Фёдора Михалыча.

Андрій Данильченко, Вы же помните - я всегда прошу ссылки: где именно? Какие дневники, письма?

Максим Трусов, очень даже запросто. Клацните в гугеле "Достоевский о евреях". с украинцами несколько сложнее, но они вполне подпадают под отношение ФМД к "славянским народам". Кароче, шо я вам тут грузить буду? Читайте "Дневники писателя". Бог помощь!

Андрій Данильченко, если мне память не изменяет - это самое "отношение ФМД к славянским народам" чистой воды перевертыш. То, есть ФМД говорил так вообще-то об интеллигенции, пресмыкающейся перед Европой несмотря ни на что.

То есть говорил он так не просто не про славянские народы вообще, а про конкретных людей с конкретными привычками.