Главное в Тютчеве, по-моему, состоит в том, что за всем тем, что он "лирик" (и тут сразу тема закрывается - ах, да, лирик, мы знаем, спасибо), прячется прекрасное его открытие - умение описать позднюю любовь. Не мальчик, вчера вышедший из Лицея и начитавшийся Парни, а чиновник пятидесяти лет - оказывается, что он - тоже живой, он тоже может любить. Весь "Денисьевский цикл" - это же ведь стихотворения человека, который уже точно знает, что это чувство - последнее, больше уже точно не будет, и оно по-настоящему последнее, всерьез, без дураков, без самообмана.

Очень удивительно все это читать не в девятом классе.

Минутки социальных заметок. Часто встречаю на улицах женщин, не худых и не толстых, но словно бы выжженных, пережаренных и явно чем-то обколотых. Парадоксальным образом именно так имеющие деньги бездельники смыкаются с бомжами, которые тоже выжжены и словно бы обколоты. Круг замыкается, и оказыватся, что ужас может быть не просто частью судьбы, но и конструироваться вполне технически. Это удивительно - тяга к красоте в извращенном мире торжествующей потребительской убогости просто не может не принимать в крайних своих формах очертания явного уродства.

Объявилась некая "Народная воля", которая, стало быть, валит кресты, и общественность обсуждает, эти - из охранки ль? Кем подосланы? Аргументы разные. Третье жандармское? Четвертое кавалерийское? Охранители соответственно метут бородой пол и говорят - нет, ну что вы, какая охранка, это либералы их вызвали (прямо из ада, не меньше) и науськивают на наши святыни, среди которых есть теперь и автомобили некоторых немецких производителей (а это уже Чаплин).

Таисии Осиповой дают 8 (!) лет уже просто по каким-то вымышленным основаниям.

Вопрос лишь в том, это у нас 1881-й или все же еще пока 1876-й? А, может, уже 1895-й?

Все остальное в общих чертах и в частностях вполне, к сожалению, понятно. Можно закрыть глаза и перечитать, как мантру, не отрываясь: народовольцыазефзубатовстачкиплехановпобедоносцевземстволевтолстойрусскояпонскаявойнаманифестпятогогода

Меньше, чем неделю назад, я написал о том, что охранительская мысль будет биться с врагом при помощи бухтения - http://www.facebook.com/mbudaragin/posts/403140529746721

Я заблуждался. Охранительская мысль не дотянула даже до этого. Главный заброс еще проще, еще примитивней, он будет звучать так: "ААААААА!!! СОТОНИЗМ, РОГА, КОПЫТА, ЛИБЕРАЛЫ, АД, ЧЕРТИ ЛЕЗУТ!"

Религиозное все-таки сознание.

Ну, а если серьезно, то всю очень нас ждет массированная антивластная во всех смыслах кампания - по всем фронтам, от Путина до замнчальника ЖЭКа, и вялый контрпроп в стиле: "Мы нашли у депутата Гудкова, что правый носок красный, а левый - синий, и это - ужасно, непонятно, как он будет с этим жить".

Такой расклад.

За одной волной насилия следует другая волна насилия, и тут уже побеждает тот, кто оказывается более жесток.

И так как никакого суда больше нет (привет, Сырова, как живешь?), то остановить все это - в перспективе - уже нельзя. Наказания как вины нет, осталась только игра - "схватят менты или не схватят". Они - сугубо по опыту - хватать давно разучились, только отдел "Дальний" (интересно, освященный ли РПЦ?), только хардкор.

Отдельно отмечу для разохавшись господ охранителей, что более жесток всегда бывает тот, кому нечего терять.

Выводы, собственно, каждый может сделать сам.

И снова немного о гендере. Женщины очень часто ошибочно полагают, что понять мужчин так трудно, что за этим пониманием нужно лезть в какие-нибудь дамские журналы, где безмозглые авторы проведут правильную классификацию образов и типов.

На самом деле понять мужчину просто, нужно взять "Братьев Карамазовых", там есть шесть мужских типов, которыми собственно все и исчерпывается.

Это Федор Павлович, Митя, Иван и Алеша Карамазовы, Смердяков и Зосима. Все просто и понятно.