Смешно, в самом деле, видеть, что Церковь хотят реформировать те, кто к ней практически не принадлежит или принадлежит формально. Сидит ткой "стратег" за компьютером и советы раздает, видя "бой со стороны". Авторы как-то упустили, что реформировать или не реформировать себя, -- будет решать сама Церковь, а не кто-то извне. Мнения, изложенные в статье, выеденного яйца не стоят, потому что основаны на каких-то неглубоких внешних знаниях, а не на участии во внутренней жизни Церкви. Кто воцерковлен и действительно живет церковной жизнью засвидетельствует, что во-первых во всем, что можно реформировать, Церковь себя и так постоянно реформирует, например формы и методы миссионерства, методы религиозного образования и катехизации, формы взаимодействия с обществом, государством, СМИ и т.д. А в том, что так или иначе касается сохранения Божественного Откровения, как то: Правило веры (вероучение), историческое, литургическое, святоотеческое Священное Церковное Предание - всегда остается неприкосновенным. Что же касается языка богослужения, способов ведения своей хозяйственной деятельности и проч., как я уже сказал, - вопросы, которые касаются только Церкви, и она сама, без посторонней помощи их будет решать.