На жизнь страны в глобальном смысле вышеописанное не влияет. Если врачиха опаздывает - то 99,9% что она не закроет свой кабинет перед носом последнего в очереди больного ровно в 17.00. А если бригада не работает то это значит только одно - с ней не заключен надлежащим образом трудовой договор (где надо указать содержание работы, стоимость и срок исполнения - без этих трех пунктов он считается незаключенным) а трудовой договор не заключен по одной причине - желание сделать "подешевше" или тупо говоря обычное мелочное жлобство Заказчика. Сомневаюсь что живые финны просто по..здев с хозяином и не подписав никакой бумаги с воодушевлением набросились на его кровлю. А в общем, раньше была такая профессия - нормирование труда. Теперь на нормировщиках сильно экономят, а может, боятся их заводить - ведь они не только прикидывают за какой срок должна быть выпущена единица продукции - но и что для этого требуется от руководства предприятия а руководство уже представить себе не может что от него кто то имеет право что то требовать и без удовлетворения этих требований просто не приступать к работе, требуя потом оплаты за простой по вине работодателя. Смешно короче читать призывы к трудолюбию.

... немецкие переселенцы 300 лет в России пользовались своим языком и ничего не произошло страшного ни с переселенцами ни с Россией и никто даже не знал об этом, кроме переселенцев. Не нужно навязывать человеку своих собственных представлений, что для него лучше, а что нет, тогда не будет и протестных настроений...

К сожалению, сейчас действительно аутсорсинг в моде, потому что создаются новые рабочие начальственные места. Если созданная фирма работает только на одного заказчика - то нефиг городить аутсорс, лучше отделение создать.

Моё вам огромное уважение, Владимир Владимирович, за эти слова! Наконец то глава моего государства их произнёс. Понадобилось почти сто лет. Целых сто лет. Грустно и больно, бедная Россия, богатая дураками и предателями.
Слова Путина - лакмусовая бумажка того, что этот человек в теме, патриот моей Родины и моего народа.

1. Автор явно путает веру с религией, а религию с церковью.

2. Для начала, ему стоит расширить свой горизонт и подучить матчасть. Суть христианской веры - не в идее сверхсущества (это как раз вполне языческий момент), а в двух совершенно иных идеях: идее всепобеждающей любви и идее спасения после смерти. Если же для уважаемого автора христианство - это всего лишь ещё один вид рабства, то он просто не в курсе, о чём взялся рассуждать.

3. "В действительности же «безбожник» – это звучит гордо. Потому что безбожник – это тот, кто сам является хозяином своей судьбы и не рассчитывает ни на какие внешние, причем мифические силы".

А кто такой в этом контексте верующий? - Да просто тот, у кого хватает ума и - что намного важнее - морального мужества, чтобы признать, что никто не в силах быть полностью независимым от "внешних сил". Позиция вроде "я сам хозяин своей судьбы (своих поступков, своего слова)" - это позиция подростка, бунтующего против родительской власти. Взрослый, разумный и ответственный человек, в отличие от подростка, прекрасно понимает и принимает, что он зависим не только от себя и своих способностей, но и от вещей, на которые он не может оказать никакого влияния, даже если вывернется наизнанку. Например, от экономического кризиса, после которого человека уволили с работы. Или от пьяного водителя, который сбил ни в чём не повинного пешехода. Или от врачебной ошибки, из-за которой погиб чей-то сын-младенец.

Вера - это способ как для отдельных людей, так и для человечества в целом, существовать в рамках понимания того, что реально возможности отдельного человека ограничены, и при этом не столкнуться с разрушением собственной личности. Не стать при этом социопатом, маньяком, мизантропом или буйнопомешанным. Вера не отрицает необходимости действия со стороны человека - отсюда и идея о спасении. Но вера позволяет понять и принять то, что есть вещи, зависимые от предпринимаемых человеком усилий, и вещи, никак от таковых усилий независимые.

Существование же "сверхсущества" в рамках данной конструкции сугубо вторично и третично. Первичны, как я уже говорил, две вещи: любовь и спасение. В этом контексте те, для которых первично именно сверхсущество (неважно, под каким именем - Бог, Аллах, Зевс, Путин или куратор сайентологической секты) - они точно такие же подростки-инфантилы по сути своего характера и мировосприятия, как и сам автор. Просто автор - это инфантил, для которого наиболее ценным является личная свобода, а для приверженцев идеи сверхсущества первичной ценностью является личная безответственность. Вот и вся разница.

Впрочем, если вдуматься, то между свободой в авторском её понимании и безответственностью разница не такая уж и существенная.

4. "Это действительно свободный человек. И если вы ратуете за свободу, то вы должны быть безбожниками".

Странно слышать от ратующего за свободу человека рассуждения о том, что именно "должны" делать другие люди. Вот тут вот наглядно проявляется внутреннее противоречие данной концепции. Если бы автор был совершенно свободен, то действия любых других людей - хоть верующих, хоть нет - его бы не волновали. Ведь ни автора лично, ни любого другого человека никто в храм насильно не тащит и никто его не заставляет отказаться от своих убеждений. Свобода выбора - неотъемлемая часть православия (если автор об этом не в курсе, то он опять же может немного подучить матчасть).

А вот автор и его собратья по убеждению подобной свободы не предоставляют. В действительности, их рассуждения намного более догматичны и тоталитарны, чем рассуждения любого церковника. Тем более они догматичны по сравнению с рассуждением любого религиозного человека (напомню, не стоит путать церковь и религию). И уж тем более рассуждения автора догматичнее, чем рассуждения человека верующего (вера, опять же, не совсем то же самое, что религия).

Народ живет как умеет и как получается. И ему нет никакого дела, что думают о нем на Западе. Когда-то давно мы действительно отлядывались на Запад - что он скажет, но эти времена уже прошли. Теперь о воровстве и морали. Удивительно не то, что у нас миллионы мерзавцев. Удивительно, что у нас миллионы праведников. И, похоже, их становится все больше. Как говорил старина Кант, его удивляет существование двух двух вещей: звездного неба над головой и морального закона внутри человека.