Закрыть
гнойник назрел? https://www.politnavigator.net/obrashhenie-otryada-shtorm-k-putinu-zamolchat-nelzya-nakazat.html 15 часов назад
Pavel Tukabaev
![]() Страна: Krasnodarskiy Kray, Russia Город: Страна, где Вы родились: Россия Город, где Вы родились: Новороссийск День рождения: 16 февраля 1952 г. Политические взгляды: Социалистические Религиозные взгляды: Буддизм Обо мне: Тукабаев Павел Тамьянович родился (16.02.1952) и вырос в г. Новороссийске Краснодарского края.
1969 – закончил СШ № 2;
1969 – 1975 обучение в ВМА им. С.М.Кирова в г.Ленинграде (авиационный врач, врач лечебно-профилактическое дело);
1972 – 1980 СЗПИ (в г.Ленинграде – инженер – системотехник);
1983 – 84 Университет марксизма–ленинизма (в г.Новороссийске) – теория и методы идеологической работы; более 10 различных курсов усовершенствования и переподготовки.
1975 –1982 – служба военным врачом.
1982 – 1994 – хирург в системе здравоохранения;
1994 – 1996 – заведующий лабораторией спектрального анализа НИИ ГБ РГУ.
С 1996 г. (с момента основания) – директор Новороссийского филиала СГА. 16.09.1989 г защитил кандидатскую на тему «Общие реакции адаптации и пути коррекции кровопотери» - специальность общая и неотложная хирургия.
01.12.2005г защитил докторскую диссертацию «Автоматизированная система профилактики и оздоровления человека на базе биотехнических и информационных технологий построения виртуальной клиники» - специальность: общественное здоровье и здравоохранение.
Автор около 70 публикаций (в т.ч. в изданиях ВАК и 4 монографии), 10 изобретений и патентов.
Женат¸ 4 детей.
Сайт в интернете: | ![]() ВУЗ: Факультет: Кафедра: Форма обучения: Дневная | ![]() Место работы: СГА2
|
![]() Войсковая часть: 364 ИАП 1975 - 1979 | ![]() Авторы: Книги: Игры: Сайты: |


ОПУСТОШЕНИЕ МЕЛКОБРИТАНИИИ
рассматривая статью ВПК
https://vpk.name/news/700862_karayushii_mech_v_rukah_rossii.html
меня не покидала мысль о необходимости ПОКАЗАТЕЛЬНОГО уничтожения мелкобритании с её лондонградом, зданием МИ 6, лабораториями и дворцом греховной династии...иначе ...
рассматривая статью ВПК
https://vpk.name/news/700862_karayushii_mech_v_rukah_rossii.html
меня не покидала мысль о необходимости ПОКАЗАТЕЛЬНОГО уничтожения мелкобритании с её лондонградом, зданием МИ 6, лабораториями и дворцом греховной династии...иначе ...
ОПУСТОШЕНИЕ МЕЛКОБРИТАНИИИ
рассматривая статью ВПК
https://vpk.name/news/700862_karayushii_mech_v_rukah_rossii.html
меня не покидала мысль о необходимости ПОКАЗАТЕЛЬНОГО уничтожения мелкобритании с её лондонградом, зданием МИ 6, лабораториями и дворцом греховной династии...иначе сатанисты не поймут
рассматривая статью ВПК
https://vpk.name/news/700862_karayushii_mech_v_rukah_rossii.html
меня не покидала мысль о необходимости ПОКАЗАТЕЛЬНОГО уничтожения мелкобритании с её лондонградом, зданием МИ 6, лабораториями и дворцом греховной династии...иначе сатанисты не поймут


Сказ 25.
Черты славянина.
Молитвы славянина.
Молитвы, славления, мантры, агмы, возгласы — это инструмент, это обращение к Родным Богам, Высшим силам, Стихиям, Предкам. Молитва имеет целью славление Богов и просьбы бБогам и стихиям о помощи на пути истинном. Если кто-то из людей избегает трудностей, самого труда, стремления к праведной жизни (признаки которой изложены в «Карбах»), а также ...
Черты славянина.
Молитвы славянина.
Молитвы, славления, мантры, агмы, возгласы — это инструмент, это обращение к Родным Богам, Высшим силам, Стихиям, Предкам. Молитва имеет целью славление Богов и просьбы бБогам и стихиям о помощи на пути истинном. Если кто-то из людей избегает трудностей, самого труда, стремления к праведной жизни (признаки которой изложены в «Карбах»), а также ...
Сказ 25.
Черты славянина.
Молитвы славянина.
Молитвы, славления, мантры, агмы, возгласы — это инструмент, это обращение к Родным Богам, Высшим силам, Стихиям, Предкам. Молитва имеет целью славление Богов и просьбы бБогам и стихиям о помощи на пути истинном. Если кто-то из людей избегает трудностей, самого труда, стремления к праведной жизни (признаки которой изложены в «Карбах»), а также надеется, что кто-то из Высших сил и Родных Богов сделает за него его работу и замолит его неприглядные дела и грехи, — такая молитва сродни проклятию, и ни к чему хорошему Вас вас не приведёт. Если Вы вы идёте
праведным путём, то вВам не придётся платить корыстному служителю
«Ччужих Ббогов» за индульгенцию. Молитва является Вашим вашим личным действием, и ни кто за Вас вас — Вваши «дела» не отмолит! В молитве нужно учиться говорить так, чтобы быть услышанным теми Сущностями, к которым Вы вы обращаетесь и которые Вы вы обозначаете в своём обращении. ПричемПричём искренне, когда не стыдно ни за одно сказанное слово и каждое слово славления (молитвы) наполняет пространство, в котором Вы вы находитесь вместе с Предками, Родными Богами и призванными Вами вами Сущностями. Ваше слово должно быть убедительным и доходчивым. Все Родные Боги и все 4-четыре стихии имеют своё место, обязанности и свойственные им черты. Лицемерные и чуждые (не Рродные) словосочетания безрезультатны и вредны. Смысловая нагрузка молитвы закладывается самим человеком, который верит Род_ным Богам (повторим, а не в Богов)
в виде сочетания слов в определенномопределённом порядке. Молитва рождается в душе каждого и не может быть подсказана каким-то «знатоком», потому и следует знать Род_ных Богов (от них проистекает и Ваш ваш Род) и Славянскую мифологию. Восторг и энергия в Вашей вашей душе, вызванные Вашей вашей просьбой - — прошением и славлением, то .е.сть вашей молитвой, — естественным путём заполняют Вас вас полностью для своей реализации. Молитвой Вы вы настраиваете себя на то, что Вы вы услышаны, готовы к труду и борьбе. А это значит, что в Вашу вашу жизнь скоро придут и желаемые изменения. Молитва может излечить Ваше ваше тело и душевные раны, а также укрепить, успокоить и сбалансировать Ваш ваш «Дух» и «Внутренний мир» (гармоничное взаимодействие Духа, Души и Тела). Произносить молитву рекомендуется наедине с самим собой в полной тишине, соблюдая рекомендуемые, известные всем рекомендуемые правила. Наиболее сильный эффект приносит молитва в
«Красном куту» («Красном углу») и личном месте силы. Вместе с тем, излишнее присутствие амулетов, тотемов и культовых предметов, которые имеют целью сосредоточить внимание, — может принести противоположный эффект. «Всё своё — ношу с собой», — так гласит народная
мудрость. И правда, все вещи, что вВы имеете, у вас могут отобрать и запретить, или их уничтожит, например, стихия, или холуи.
То, что судьба тебе решила дать,
Нельзя ни увеличить, ни отнять:
Заботься не о том, что не имеешь,
А от того, что есть - — свободным стать.
Омар Хайям. Рубаи.
Не пройдя все круги ада, не поймёшь, что такое рай.
Молитва, — как прямое обращение к богам. «И славление их — дойдёт до них, ибо Высшие силы, Боги, Стихии, Предки Наши — всегда с Нами!».
«Молитва» — это производное от слова «молвить» (говорить), в данном случае — беседовать с Богами. Беседа — это умение говорить и слушать (многие из нас разучились слушать вообще, даже друг друга, не говоря уже о природе и Боге). Чтобы говорить, необходимо сконцентрировать внимание на главной мысли, как можно меньше «распыляясь». А для этого возможно, применять в т.ч.том числе, применение медитацию —и, с целью научиться концентрировать внимание и суть. Чтобы слушать и услышать, требуется остановить свой внутренний диалог и отследить первую мысль (как один из вариантов). Здесь требуется и постоянная практика. Кроме того, тело надо готовить к смысловым и физическим действоватьдействиям, ибо тело — это инструмент.
Душу –— не продавай! Тело тренируй! Дух –— закаляй! И всё это в триединстве!
Черты славянина.
Молитвы славянина.
Молитвы, славления, мантры, агмы, возгласы — это инструмент, это обращение к Родным Богам, Высшим силам, Стихиям, Предкам. Молитва имеет целью славление Богов и просьбы бБогам и стихиям о помощи на пути истинном. Если кто-то из людей избегает трудностей, самого труда, стремления к праведной жизни (признаки которой изложены в «Карбах»), а также надеется, что кто-то из Высших сил и Родных Богов сделает за него его работу и замолит его неприглядные дела и грехи, — такая молитва сродни проклятию, и ни к чему хорошему Вас вас не приведёт. Если Вы вы идёте
праведным путём, то вВам не придётся платить корыстному служителю
«Ччужих Ббогов» за индульгенцию. Молитва является Вашим вашим личным действием, и ни кто за Вас вас — Вваши «дела» не отмолит! В молитве нужно учиться говорить так, чтобы быть услышанным теми Сущностями, к которым Вы вы обращаетесь и которые Вы вы обозначаете в своём обращении. ПричемПричём искренне, когда не стыдно ни за одно сказанное слово и каждое слово славления (молитвы) наполняет пространство, в котором Вы вы находитесь вместе с Предками, Родными Богами и призванными Вами вами Сущностями. Ваше слово должно быть убедительным и доходчивым. Все Родные Боги и все 4-четыре стихии имеют своё место, обязанности и свойственные им черты. Лицемерные и чуждые (не Рродные) словосочетания безрезультатны и вредны. Смысловая нагрузка молитвы закладывается самим человеком, который верит Род_ным Богам (повторим, а не в Богов)
в виде сочетания слов в определенномопределённом порядке. Молитва рождается в душе каждого и не может быть подсказана каким-то «знатоком», потому и следует знать Род_ных Богов (от них проистекает и Ваш ваш Род) и Славянскую мифологию. Восторг и энергия в Вашей вашей душе, вызванные Вашей вашей просьбой - — прошением и славлением, то .е.сть вашей молитвой, — естественным путём заполняют Вас вас полностью для своей реализации. Молитвой Вы вы настраиваете себя на то, что Вы вы услышаны, готовы к труду и борьбе. А это значит, что в Вашу вашу жизнь скоро придут и желаемые изменения. Молитва может излечить Ваше ваше тело и душевные раны, а также укрепить, успокоить и сбалансировать Ваш ваш «Дух» и «Внутренний мир» (гармоничное взаимодействие Духа, Души и Тела). Произносить молитву рекомендуется наедине с самим собой в полной тишине, соблюдая рекомендуемые, известные всем рекомендуемые правила. Наиболее сильный эффект приносит молитва в
«Красном куту» («Красном углу») и личном месте силы. Вместе с тем, излишнее присутствие амулетов, тотемов и культовых предметов, которые имеют целью сосредоточить внимание, — может принести противоположный эффект. «Всё своё — ношу с собой», — так гласит народная
мудрость. И правда, все вещи, что вВы имеете, у вас могут отобрать и запретить, или их уничтожит, например, стихия, или холуи.
То, что судьба тебе решила дать,
Нельзя ни увеличить, ни отнять:
Заботься не о том, что не имеешь,
А от того, что есть - — свободным стать.
Омар Хайям. Рубаи.
Не пройдя все круги ада, не поймёшь, что такое рай.
Молитва, — как прямое обращение к богам. «И славление их — дойдёт до них, ибо Высшие силы, Боги, Стихии, Предки Наши — всегда с Нами!».
«Молитва» — это производное от слова «молвить» (говорить), в данном случае — беседовать с Богами. Беседа — это умение говорить и слушать (многие из нас разучились слушать вообще, даже друг друга, не говоря уже о природе и Боге). Чтобы говорить, необходимо сконцентрировать внимание на главной мысли, как можно меньше «распыляясь». А для этого возможно, применять в т.ч.том числе, применение медитацию —и, с целью научиться концентрировать внимание и суть. Чтобы слушать и услышать, требуется остановить свой внутренний диалог и отследить первую мысль (как один из вариантов). Здесь требуется и постоянная практика. Кроме того, тело надо готовить к смысловым и физическим действоватьдействиям, ибо тело — это инструмент.
Душу –— не продавай! Тело тренируй! Дух –— закаляй! И всё это в триединстве!


причина отвращения к ДАМ это его назойливое пребывание в публичном поле с его позорным президентством


Сказ 23.
Черты славянина.
Традиционные ценности основаны на данном Природой ДНК.
Смысл жизни — в самой жизни, окраску (качества) которой дают в том числе и традиции. Жизнь продолжает только тот, кто передаёт её своим потомкам. Остальные — бессильные болтуны. Традиционные ценности — именно то оружие (инструмент), которое помогает сохраниться самому человеку и роду его. Именно этот инструмент оберегает ...
Черты славянина.
Традиционные ценности основаны на данном Природой ДНК.
Смысл жизни — в самой жизни, окраску (качества) которой дают в том числе и традиции. Жизнь продолжает только тот, кто передаёт её своим потомкам. Остальные — бессильные болтуны. Традиционные ценности — именно то оружие (инструмент), которое помогает сохраниться самому человеку и роду его. Именно этот инструмент оберегает ...
Сказ 23.
Черты славянина.
Традиционные ценности основаны на данном Природой ДНК.
Смысл жизни — в самой жизни, окраску (качества) которой дают в том числе и традиции. Жизнь продолжает только тот, кто передаёт её своим потомкам. Остальные — бессильные болтуны. Традиционные ценности — именно то оружие (инструмент), которое помогает сохраниться самому человеку и роду его. Именно этот инструмент оберегает от ложных путей и ошибочных действий, от болезней и ссор, от хайпожорства, помогает сберечь здоровье и здравый разум до преклонных лет. Именно традиции помогают правильно определить приоритеты и понятия:
• многодетность;
• бескорыстие в семье и роду;
• свобода (ощущение и состояние души, — а не тела);
• справедливость или понятие о том, что обязательно должно быть воздаяние за деяние, равные возможности для всех граждан, правильное распределение общих ресурсов;
• вера богам, обряды и ритуалы, славление богов и стремление к ним;
• независимость от материальных ценностей, зависти и соблазнов;
• соборность — это свободное, без принуждения единство конфессий и лично каждого славянина в совместном понимании общей правды и в самостоятельном отысканиия всеми ими пути спасения; это единство, основанное на единодушной родовой любви.
Нарушивший традиции ющ — это изменник и предатель. Стремление переделать свою суть –— изменить данное Природой предназначение –— ведёт к смерти.
Слава предкам нашим светлым, отцу-матери любимым и тем, кто был с ними, и всем, кто был до них! Зачавшим, воспринявшим, взрастившим, воспитавшим, защитившим, сохранившим, отдавшим!
Черты славянина.
Традиционные ценности основаны на данном Природой ДНК.
Смысл жизни — в самой жизни, окраску (качества) которой дают в том числе и традиции. Жизнь продолжает только тот, кто передаёт её своим потомкам. Остальные — бессильные болтуны. Традиционные ценности — именно то оружие (инструмент), которое помогает сохраниться самому человеку и роду его. Именно этот инструмент оберегает от ложных путей и ошибочных действий, от болезней и ссор, от хайпожорства, помогает сберечь здоровье и здравый разум до преклонных лет. Именно традиции помогают правильно определить приоритеты и понятия:
• многодетность;
• бескорыстие в семье и роду;
• свобода (ощущение и состояние души, — а не тела);
• справедливость или понятие о том, что обязательно должно быть воздаяние за деяние, равные возможности для всех граждан, правильное распределение общих ресурсов;
• вера богам, обряды и ритуалы, славление богов и стремление к ним;
• независимость от материальных ценностей, зависти и соблазнов;
• соборность — это свободное, без принуждения единство конфессий и лично каждого славянина в совместном понимании общей правды и в самостоятельном отысканиия всеми ими пути спасения; это единство, основанное на единодушной родовой любви.
Нарушивший традиции ющ — это изменник и предатель. Стремление переделать свою суть –— изменить данное Природой предназначение –— ведёт к смерти.
Слава предкам нашим светлым, отцу-матери любимым и тем, кто был с ними, и всем, кто был до них! Зачавшим, воспринявшим, взрастившим, воспитавшим, защитившим, сохранившим, отдавшим!


ждать пощады или переговоров или вообще с моря погоды бесполезно и вредно для жизни и здоровья: только танковые клинья в незащищённых минами местах могут снести оборону укронато, избегнуть заражения местности ураном и помочь жителям укростана освободится от еврофашистов
Слава России!
Слава России!


Сказ 22.
Черты славянина
Мировоззрение (миропонимание) — это высший инструмент славянина.
Это система личных взглядов конкретного человека на Мир и на свою позицию (место) в нём. Это принципы, навыки и технологии своей познавательной и созидательной деятельности, это персональная оценка себя (своего внутреннего Мира) и окружающего, внешнего Мира. Это ориентация в себе (в своём внутреннем Мире) и в ...
Черты славянина
Мировоззрение (миропонимание) — это высший инструмент славянина.
Это система личных взглядов конкретного человека на Мир и на свою позицию (место) в нём. Это принципы, навыки и технологии своей познавательной и созидательной деятельности, это персональная оценка себя (своего внутреннего Мира) и окружающего, внешнего Мира. Это ориентация в себе (в своём внутреннем Мире) и в ...
Сказ 22.
Черты славянина
Мировоззрение (миропонимание) — это высший инструмент славянина.
Это система личных взглядов конкретного человека на Мир и на свою позицию (место) в нём. Это принципы, навыки и технологии своей познавательной и созидательной деятельности, это персональная оценка себя (своего внутреннего Мира) и окружающего, внешнего Мира. Это ориентация в себе (в своём внутреннем Мире) и в окружающем (внешнем) Мире. Это основа, база, корень. Именно мировоззрение даёт направление персональной деятельности, способности внутреннего и внешнего управления, силу, стойкость и смысл существования каждому.
Мировоззрение есть инструмент (оружие высшего ментального приоритета) каждого славянина по следующим причинам:
• мировоззрение является индивидуальным понятием;
• обладающий родным мировоззрением человек имеет основу (базу, корень), делающую его непобедимым;
• такому человеку командирские приказы «что делать» не нужны, ибо он знает и делает всё, что положено знать и делать человеку, имеющему Родину и понимающему Природу;
• человек с родным мировоззрением обладает силой всех предшествующих поколений и силой всех братских славян;
• именно родное мировоззрение воспитывает, сохраняет общество и позволяет применить контекстное управление;
• родное мировоззрение сберегает от антигуманных и растлевающих учений и взглядов;
• мировоззрение объединяет славян всех национальностей без принуждения, приказов и корысти.
Сильнее славянского мировоззрения оружия нет.
Черты славянина
Мировоззрение (миропонимание) — это высший инструмент славянина.
Это система личных взглядов конкретного человека на Мир и на свою позицию (место) в нём. Это принципы, навыки и технологии своей познавательной и созидательной деятельности, это персональная оценка себя (своего внутреннего Мира) и окружающего, внешнего Мира. Это ориентация в себе (в своём внутреннем Мире) и в окружающем (внешнем) Мире. Это основа, база, корень. Именно мировоззрение даёт направление персональной деятельности, способности внутреннего и внешнего управления, силу, стойкость и смысл существования каждому.
Мировоззрение есть инструмент (оружие высшего ментального приоритета) каждого славянина по следующим причинам:
• мировоззрение является индивидуальным понятием;
• обладающий родным мировоззрением человек имеет основу (базу, корень), делающую его непобедимым;
• такому человеку командирские приказы «что делать» не нужны, ибо он знает и делает всё, что положено знать и делать человеку, имеющему Родину и понимающему Природу;
• человек с родным мировоззрением обладает силой всех предшествующих поколений и силой всех братских славян;
• именно родное мировоззрение воспитывает, сохраняет общество и позволяет применить контекстное управление;
• родное мировоззрение сберегает от антигуманных и растлевающих учений и взглядов;
• мировоззрение объединяет славян всех национальностей без принуждения, приказов и корысти.
Сильнее славянского мировоззрения оружия нет.


Сказ 22.
Черты славянина
Мировоззрение (миропонимание) — это высший инструмент славянина.
Это система личных взглядов конкретного человека на Мир и на свою позицию (место) в нём. Это принципы, навыки и технологии своей познавательной и созидательной деятельности, это персональная оценка себя (своего внутреннего Мира) и окружающего, внешнего Мира. Это ориентация в себе (в своём внутреннем Мире) и в ...
Черты славянина
Мировоззрение (миропонимание) — это высший инструмент славянина.
Это система личных взглядов конкретного человека на Мир и на свою позицию (место) в нём. Это принципы, навыки и технологии своей познавательной и созидательной деятельности, это персональная оценка себя (своего внутреннего Мира) и окружающего, внешнего Мира. Это ориентация в себе (в своём внутреннем Мире) и в ...
Сказ 22.
Черты славянина
Мировоззрение (миропонимание) — это высший инструмент славянина.
Это система личных взглядов конкретного человека на Мир и на свою позицию (место) в нём. Это принципы, навыки и технологии своей познавательной и созидательной деятельности, это персональная оценка себя (своего внутреннего Мира) и окружающего, внешнего Мира. Это ориентация в себе (в своём внутреннем Мире) и в окружающем (внешнем) Мире. Это основа, база, корень. Именно мировоззрение даёт направление персональной деятельности, способности внутреннего и внешнего управления, силу, стойкость и смысл существования каждому.
Мировоззрение есть инструмент (оружие высшего ментального приоритета) каждого славянина по следующим причинам:
• мировоззрение является индивидуальным понятием;
• обладающий родным мировоззрением человек имеет основу (базу, корень), делающую его непобедимым;
• такому человеку командирские приказы «что делать» не нужны, ибо он знает и делает всё, что положено знать и делать человеку, имеющему Родину и понимающему Природу;
• человек с родным мировоззрением обладает силой всех предшествующих поколений и силой всех братских славян;
• именно родное мировоззрение воспитывает, сохраняет общество и позволяет применить контекстное управление;
• родное мировоззрение сберегает от антигуманных и растлевающих учений и взглядов;
• мировоззрение объединяет славян всех национальностей без принуждения, приказов и корысти.
Сильнее славянского мировоззрения оружия нет.
Черты славянина
Мировоззрение (миропонимание) — это высший инструмент славянина.
Это система личных взглядов конкретного человека на Мир и на свою позицию (место) в нём. Это принципы, навыки и технологии своей познавательной и созидательной деятельности, это персональная оценка себя (своего внутреннего Мира) и окружающего, внешнего Мира. Это ориентация в себе (в своём внутреннем Мире) и в окружающем (внешнем) Мире. Это основа, база, корень. Именно мировоззрение даёт направление персональной деятельности, способности внутреннего и внешнего управления, силу, стойкость и смысл существования каждому.
Мировоззрение есть инструмент (оружие высшего ментального приоритета) каждого славянина по следующим причинам:
• мировоззрение является индивидуальным понятием;
• обладающий родным мировоззрением человек имеет основу (базу, корень), делающую его непобедимым;
• такому человеку командирские приказы «что делать» не нужны, ибо он знает и делает всё, что положено знать и делать человеку, имеющему Родину и понимающему Природу;
• человек с родным мировоззрением обладает силой всех предшествующих поколений и силой всех братских славян;
• именно родное мировоззрение воспитывает, сохраняет общество и позволяет применить контекстное управление;
• родное мировоззрение сберегает от антигуманных и растлевающих учений и взглядов;
• мировоззрение объединяет славян всех национальностей без принуждения, приказов и корысти.
Сильнее славянского мировоззрения оружия нет.


Сказ 21.
Черты славянина.
Творчество.
Это уникальный процесс создания не повторимых, объективно, качественно новых процессов и объектов, обусловленный персональными особенностями и талантами творца, находящегося в определённой ситуации и состоянии. Творчество человека отличается от производства неживыми машинами характеристикой под наименованием «воспроизводимость». Творчество в настоящее время является ...
Черты славянина.
Творчество.
Это уникальный процесс создания не повторимых, объективно, качественно новых процессов и объектов, обусловленный персональными особенностями и талантами творца, находящегося в определённой ситуации и состоянии. Творчество человека отличается от производства неживыми машинами характеристикой под наименованием «воспроизводимость». Творчество в настоящее время является ...
Сказ 21.
Черты славянина.
Творчество.
Это уникальный процесс создания не повторимых, объективно, качественно новых процессов и объектов, обусловленный персональными особенностями и талантами творца, находящегося в определённой ситуации и состоянии. Творчество человека отличается от производства неживыми машинами характеристикой под наименованием «воспроизводимость». Творчество в настоящее время является наиболее ценным продуктом человека — творца. Абсолютно одинаковых обрядов и славлений не бывает, даже если они проводятся на капище и в нужное время и теми же людьми.
«Способность творчества есть вел и кий дар природы, акт творчества в душе творящей есть великое таинство, минута творчества есть минута великого священнодействия». В. Белинский
https://time365.info/aforizmi/temi/tvorchestvo
Творчество присуще каждому славянину и взращивается родителями у детей с раннего детства. Творчество является ценнейшим даром Творца.
Творец творит.
Черты славянина.
Творчество.
Это уникальный процесс создания не повторимых, объективно, качественно новых процессов и объектов, обусловленный персональными особенностями и талантами творца, находящегося в определённой ситуации и состоянии. Творчество человека отличается от производства неживыми машинами характеристикой под наименованием «воспроизводимость». Творчество в настоящее время является наиболее ценным продуктом человека — творца. Абсолютно одинаковых обрядов и славлений не бывает, даже если они проводятся на капище и в нужное время и теми же людьми.
«Способность творчества есть вел и кий дар природы, акт творчества в душе творящей есть великое таинство, минута творчества есть минута великого священнодействия». В. Белинский
https://time365.info/aforizmi/temi/tvorchestvo
Творчество присуще каждому славянину и взращивается родителями у детей с раннего детства. Творчество является ценнейшим даром Творца.
Творец творит.


Сказ 20.
Черты славянина
Воображениие – сильнее силы воли!
Это способность создавать в сознании существующие и не существующие образы (симулякры), обряды, процессы и действия; руководить их течением и поступками; испытывать при этом настоящие чувства и ощущения; получать с их помощью реальные результаты в жизни.
Способность человека применять воображениея зависит от его опыта и навыков. Этот инструмент ...
Черты славянина
Воображениие – сильнее силы воли!
Это способность создавать в сознании существующие и не существующие образы (симулякры), обряды, процессы и действия; руководить их течением и поступками; испытывать при этом настоящие чувства и ощущения; получать с их помощью реальные результаты в жизни.
Способность человека применять воображениея зависит от его опыта и навыков. Этот инструмент ...
Сказ 20.
Черты славянина
Воображениие – сильнее силы воли!
Это способность создавать в сознании существующие и не существующие образы (симулякры), обряды, процессы и действия; руководить их течением и поступками; испытывать при этом настоящие чувства и ощущения; получать с их помощью реальные результаты в жизни.
Способность человека применять воображениея зависит от его опыта и навыков. Этот инструмент человека сильнее силы воли. Применяется ведуном во время исполнения обрядовых смыслов.
Славянин, стоящий перед неразрешимой или очень сложной задачей, требующей рискованных решений и действий, – обязательно должен включать воображение. Как своё воображение, так и воображение слушающих его людей.
Так приходит правильное решение, которое принесёт нужный результат.
Так, Наполеон якобы сказал: «вВоображение правит миром!».
Другая крайность: «зЗаставь дурака богу молиться, он и лоб расшибёт!».
Черты славянина
Воображениие – сильнее силы воли!
Это способность создавать в сознании существующие и не существующие образы (симулякры), обряды, процессы и действия; руководить их течением и поступками; испытывать при этом настоящие чувства и ощущения; получать с их помощью реальные результаты в жизни.
Способность человека применять воображениея зависит от его опыта и навыков. Этот инструмент человека сильнее силы воли. Применяется ведуном во время исполнения обрядовых смыслов.
Славянин, стоящий перед неразрешимой или очень сложной задачей, требующей рискованных решений и действий, – обязательно должен включать воображение. Как своё воображение, так и воображение слушающих его людей.
Так приходит правильное решение, которое принесёт нужный результат.
Так, Наполеон якобы сказал: «вВоображение правит миром!».
Другая крайность: «зЗаставь дурака богу молиться, он и лоб расшибёт!».


Сказ 19.
Черты славянина
Природность волхва, ведуна, шамана, славянина.
Взаимодействие, жизнь и доброе согласие с Природой во всех её ипостасях. Видение связей теории с практикой и владение ими. Отсюда умение славянина (волхва, ведуна, шамана) работать и общаться:
• с природными стихиями: водой, воздухом, землёй, огнём;
• амулетами и любыми предметами, не имеющими души;
• тотемами;
• растениями, рыбами, ...
Черты славянина
Природность волхва, ведуна, шамана, славянина.
Взаимодействие, жизнь и доброе согласие с Природой во всех её ипостасях. Видение связей теории с практикой и владение ими. Отсюда умение славянина (волхва, ведуна, шамана) работать и общаться:
• с природными стихиями: водой, воздухом, землёй, огнём;
• амулетами и любыми предметами, не имеющими души;
• тотемами;
• растениями, рыбами, ...
Сказ 19.
Черты славянина
Природность волхва, ведуна, шамана, славянина.
Взаимодействие, жизнь и доброе согласие с Природой во всех её ипостасях. Видение связей теории с практикой и владение ими. Отсюда умение славянина (волхва, ведуна, шамана) работать и общаться:
• с природными стихиями: водой, воздухом, землёй, огнём;
• амулетами и любыми предметами, не имеющими души;
• тотемами;
• растениями, рыбами, птицами и животными;
• с так называемым государством.
Сказанное следует понимать глубоко… Например, само понятие русская баня — как сочетание четырёх стихий, применяется для оздоровления и общения.
Баня моет, баня парит, баня правит — баня всё исправит!
Если мельницу, баню, роскошный дворец
Получает в подарок дурак и подлец,
А достойный идёт в кабалу из-за хлеба —
Мне плевать на твою справедливость, творец!
Омар Хайям
Источник: https://poemata.ru/poets/hayyam-omar/esli-melnitsu-banyu- roskoshnyy-dvorets/
Баня — мать вторая: кости распаришь, тело направишь, все дела исправишь!
Черты славянина
Природность волхва, ведуна, шамана, славянина.
Взаимодействие, жизнь и доброе согласие с Природой во всех её ипостасях. Видение связей теории с практикой и владение ими. Отсюда умение славянина (волхва, ведуна, шамана) работать и общаться:
• с природными стихиями: водой, воздухом, землёй, огнём;
• амулетами и любыми предметами, не имеющими души;
• тотемами;
• растениями, рыбами, птицами и животными;
• с так называемым государством.
Сказанное следует понимать глубоко… Например, само понятие русская баня — как сочетание четырёх стихий, применяется для оздоровления и общения.
Баня моет, баня парит, баня правит — баня всё исправит!
Если мельницу, баню, роскошный дворец
Получает в подарок дурак и подлец,
А достойный идёт в кабалу из-за хлеба —
Мне плевать на твою справедливость, творец!
Омар Хайям
Источник: https://poemata.ru/poets/hayyam-omar/esli-melnitsu-banyu- roskoshnyy-dvorets/
Баня — мать вторая: кости распаришь, тело направишь, все дела исправишь!


Сказ 18.
Черты славянина
Воля к жизни, порождающая оздоровление.
Важным оружием славянина любой национальности является владение системой (оружием, обрядом, способностью) оздоровления. Это персональная способность, которая является оружием в жизненной борьбе и позволяет выдержать (вынести) любые перегрузки, справиться с ними и победить. А затем восстановиться. Эта способность не ...
Черты славянина
Воля к жизни, порождающая оздоровление.
Важным оружием славянина любой национальности является владение системой (оружием, обрядом, способностью) оздоровления. Это персональная способность, которая является оружием в жизненной борьбе и позволяет выдержать (вынести) любые перегрузки, справиться с ними и победить. А затем восстановиться. Эта способность не ...
Сказ 18.
Черты славянина
Воля к жизни, порождающая оздоровление.
Важным оружием славянина любой национальности является владение системой (оружием, обрядом, способностью) оздоровления. Это персональная способность, которая является оружием в жизненной борьбе и позволяет выдержать (вынести) любые перегрузки, справиться с ними и победить. А затем восстановиться. Эта способность не может быть передоверена никому иному — так же, как и зачатие своих детей, так же, — как и приём пищи. Не обладающий навыками оздоровления дистанцию жизни не выдержит. Оздоровление есть стремление к здоровью. Здоровье — принадлежит конкретному человеку (субъекту), и ни кому более.
Остановлюсь на том, что должен знать каждый славянин (волхв, ведун, шаман) о здоровье.
Основное:
• нельзя противопоставлять себя и подменять собой официальное здравоохранение и те разновидности медицины, которые известны в разных странах –— только дополняем и взаимодействуем;
• задача каждого ведуна — помочь оздоровиться любому славянину и помочь освоить ему необходимые для этого действия;
• область действий любого славянина (волхва, ведуна, шамана) есть укрепление организма, развитие тела, подъём неспецифического иммунитета многими известными конкретному ведуну способами;
• здоровье не является застывшим состоянием (фотографией), ибо это процесс, движение, котороеый может носить противоположно направленный характер;
• здоровьем наградить никого нельзя, ибо это результат воли к жизни, проявленной в личных действиях любого человека –— в работе над собой.
Спасти от смерти — можно. В «Уставе (конституции) всемирной организации здравоохранения (ВОЗ)», которая принята в г. Нью-Йорке 22.07.1946, сказано, что «Здоровье является состоянием полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствием болезней или физических дефектов». «Обладание наивысшим достижимым уровнем здоровья является одним из основных прав всякого человека без различия расы, религии, политических убеждений, экономического или социального положения». Официально здоровье понимается как состояние, а на самом деле здоровье –— это процесс. В этом уставе не говорится, как стать и быть здоровым, о том, что здоровье — это Ваша ваша обязанность, продукт работы над собой! Именно такое определение здоровья позволяет нечистым на руку эскулапам зарабатывать на глупости: они не стремятся к излечению больного, они его просто лечат и могут это делать всю жизнь данного пациента, приписывая ему всё новые и новые оплачиваемые услуги.
Надо понимать, что в каждый отдельно взятый момент времени общественно принятые и допустимые, с одной стороны, и лично каждым воспринятые и достижимые, с другой стороны, параметры личности каждого в диапазоне от нормы до патологии определяют в непрерывном взаимодействии область существования каждого (как системы с
определёнными качествами), —здоровье каждого. Здесь действуют воля к жизни каждого и процесс стремления к своему здоровью — оздоровление лично каждого.
В достижении хорошего здоровья все детали личной жизни каждого играют роль. Современная практика здравоохранения, история медицины и развитие теоретической базы всех медицинских наук показывают, что основным вопросом сохранения и достижения здоровья (в том числе и лечебно-диагностических технологий — ЛДТ) является вопрос о субъекте здоровья. Это вопрос о том, кому принадлежит здоровье. Если человек невменяем, недееспособен или находится в беспомощном состоянии, то есть не может следить за своим здоровьем и/или отвечать за него, то за него несут ответственность уполномоченные физические и/ или юридические лица. Во всех остальных случаях, человек — сам хозяин своего здоровья. Даже специалисты подразделений особого риска и выполнения особо ответственных работ не имеют возможности полностью списать медицинские последствия своей деятельности на юридическое лицо, с которым был подписан контракт на исполнение работ или на обстоятельства их исполнения. На наших глазах казавшиеся основой медицины поиски причинно-следственных связей приобрели универсальный характер, т.к.так как эти связи (и причина и следствие) сходятся в субъекте здоровья, — то есть источником патологических состояний и болезней человека является он сам (его деятельность, поступки, принимаемые им решения).
Влияние же на причинно-следственные связи возникновения и течения болезней и болезненных состояний со стороны врачебного сообщества всё более сводится к строгому соблюдению медицинских технологий («не навреди» — из традиций медицины) в лечебно-диагностическом процессе (ЛДП) и в пределах выделенного бюджета. Особую окраску решение основного вопроса медицины приобретает в законодательном плане, определяющем взаимодействие физических и юридических лиц в ЛДП. Недавно принятый Федеральный закон Российской Федерации от 21 ноября
2011 г. №N 323–-ФЗ «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» противоестественно сводит роль субъекта здоровья к роли потребителя неких платных услуг в области медицины.
Соотношение страховой и платной медицины ни при чём, — речь должна идти об ответственности человека за своё здоровье. Принятый недавно закон о телемедицине также не решает вопрос субъектности, не приближает обладателя здоровья к своему здоровью. Если мы будем избегать или игнорировать решение основного вопроса, то наступит день, когда решение вопроса кому болеть, кому и как жить, а кому и вовсе умирать, — будет за чиновником. А это — крах человеческого общества в его современном понимании. Понимание здоровья на уровне человека часто сводится к набору усреднённых физиологических показателей. Индивидуальное, групповое, региональное, общественное здоровье, — все эти понятия размывают ответственность субъекта за своё здоровье. Никакие, самые современные технологии не приносят полноценного эффекта без участия самого субъекта в ЛДП, а вынужденное «информированное согласие» субъекта на проведение калечащего лечения не может, как правило, принести успех и врачу.
70% уУспеха лечения на 70% зависит только от субъекта. Нужно смелее открывать свой внутренний мир — своё здоровье, за него нужно бороться и отстаивать его. Тяжёлые моменты случаются у всех людей, и каждый, — если он хочет жить, — должен создавать свою здоровую среду, базы данных, знаний, осваивать различные технологии. Лучше всего это делать на основе технологий построения виртуальной клиники, — как бы создавая на первом этапе свою личную, «персональную виртуальную клинику».
Практически оОтветьте себе на вопросы.: кКто отвечает за Ваше ваше здоровье? Кому принадлежит Ваше ваше здоровье? Что может повлиять на Ваше ваше здоровье? Должны ли Вы вы наблюдать «со стороны» за действиями врача, который Вас вас обследует и/или лечит? Зависит ли состояние Вашего вашего здоровья от количества денег в кошельке? А можно ли оздоровиться без денег?
Славянин! Определи себе, что помогает твоему здоровью, а что - губит его! Поступай во благо!
Мой личный персональный славянский обряд оздоровления в виде текстов и видео опубликован на моих ресурсах к сведению всех тех, кто решил жить, — а не уничтожать себя. Этот обряд оздоровления я демонстрирую всем желающим.
Черты славянина
Воля к жизни, порождающая оздоровление.
Важным оружием славянина любой национальности является владение системой (оружием, обрядом, способностью) оздоровления. Это персональная способность, которая является оружием в жизненной борьбе и позволяет выдержать (вынести) любые перегрузки, справиться с ними и победить. А затем восстановиться. Эта способность не может быть передоверена никому иному — так же, как и зачатие своих детей, так же, — как и приём пищи. Не обладающий навыками оздоровления дистанцию жизни не выдержит. Оздоровление есть стремление к здоровью. Здоровье — принадлежит конкретному человеку (субъекту), и ни кому более.
Остановлюсь на том, что должен знать каждый славянин (волхв, ведун, шаман) о здоровье.
Основное:
• нельзя противопоставлять себя и подменять собой официальное здравоохранение и те разновидности медицины, которые известны в разных странах –— только дополняем и взаимодействуем;
• задача каждого ведуна — помочь оздоровиться любому славянину и помочь освоить ему необходимые для этого действия;
• область действий любого славянина (волхва, ведуна, шамана) есть укрепление организма, развитие тела, подъём неспецифического иммунитета многими известными конкретному ведуну способами;
• здоровье не является застывшим состоянием (фотографией), ибо это процесс, движение, котороеый может носить противоположно направленный характер;
• здоровьем наградить никого нельзя, ибо это результат воли к жизни, проявленной в личных действиях любого человека –— в работе над собой.
Спасти от смерти — можно. В «Уставе (конституции) всемирной организации здравоохранения (ВОЗ)», которая принята в г. Нью-Йорке 22.07.1946, сказано, что «Здоровье является состоянием полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствием болезней или физических дефектов». «Обладание наивысшим достижимым уровнем здоровья является одним из основных прав всякого человека без различия расы, религии, политических убеждений, экономического или социального положения». Официально здоровье понимается как состояние, а на самом деле здоровье –— это процесс. В этом уставе не говорится, как стать и быть здоровым, о том, что здоровье — это Ваша ваша обязанность, продукт работы над собой! Именно такое определение здоровья позволяет нечистым на руку эскулапам зарабатывать на глупости: они не стремятся к излечению больного, они его просто лечат и могут это делать всю жизнь данного пациента, приписывая ему всё новые и новые оплачиваемые услуги.
Надо понимать, что в каждый отдельно взятый момент времени общественно принятые и допустимые, с одной стороны, и лично каждым воспринятые и достижимые, с другой стороны, параметры личности каждого в диапазоне от нормы до патологии определяют в непрерывном взаимодействии область существования каждого (как системы с
определёнными качествами), —здоровье каждого. Здесь действуют воля к жизни каждого и процесс стремления к своему здоровью — оздоровление лично каждого.
В достижении хорошего здоровья все детали личной жизни каждого играют роль. Современная практика здравоохранения, история медицины и развитие теоретической базы всех медицинских наук показывают, что основным вопросом сохранения и достижения здоровья (в том числе и лечебно-диагностических технологий — ЛДТ) является вопрос о субъекте здоровья. Это вопрос о том, кому принадлежит здоровье. Если человек невменяем, недееспособен или находится в беспомощном состоянии, то есть не может следить за своим здоровьем и/или отвечать за него, то за него несут ответственность уполномоченные физические и/ или юридические лица. Во всех остальных случаях, человек — сам хозяин своего здоровья. Даже специалисты подразделений особого риска и выполнения особо ответственных работ не имеют возможности полностью списать медицинские последствия своей деятельности на юридическое лицо, с которым был подписан контракт на исполнение работ или на обстоятельства их исполнения. На наших глазах казавшиеся основой медицины поиски причинно-следственных связей приобрели универсальный характер, т.к.так как эти связи (и причина и следствие) сходятся в субъекте здоровья, — то есть источником патологических состояний и болезней человека является он сам (его деятельность, поступки, принимаемые им решения).
Влияние же на причинно-следственные связи возникновения и течения болезней и болезненных состояний со стороны врачебного сообщества всё более сводится к строгому соблюдению медицинских технологий («не навреди» — из традиций медицины) в лечебно-диагностическом процессе (ЛДП) и в пределах выделенного бюджета. Особую окраску решение основного вопроса медицины приобретает в законодательном плане, определяющем взаимодействие физических и юридических лиц в ЛДП. Недавно принятый Федеральный закон Российской Федерации от 21 ноября
2011 г. №N 323–-ФЗ «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» противоестественно сводит роль субъекта здоровья к роли потребителя неких платных услуг в области медицины.
Соотношение страховой и платной медицины ни при чём, — речь должна идти об ответственности человека за своё здоровье. Принятый недавно закон о телемедицине также не решает вопрос субъектности, не приближает обладателя здоровья к своему здоровью. Если мы будем избегать или игнорировать решение основного вопроса, то наступит день, когда решение вопроса кому болеть, кому и как жить, а кому и вовсе умирать, — будет за чиновником. А это — крах человеческого общества в его современном понимании. Понимание здоровья на уровне человека часто сводится к набору усреднённых физиологических показателей. Индивидуальное, групповое, региональное, общественное здоровье, — все эти понятия размывают ответственность субъекта за своё здоровье. Никакие, самые современные технологии не приносят полноценного эффекта без участия самого субъекта в ЛДП, а вынужденное «информированное согласие» субъекта на проведение калечащего лечения не может, как правило, принести успех и врачу.
70% уУспеха лечения на 70% зависит только от субъекта. Нужно смелее открывать свой внутренний мир — своё здоровье, за него нужно бороться и отстаивать его. Тяжёлые моменты случаются у всех людей, и каждый, — если он хочет жить, — должен создавать свою здоровую среду, базы данных, знаний, осваивать различные технологии. Лучше всего это делать на основе технологий построения виртуальной клиники, — как бы создавая на первом этапе свою личную, «персональную виртуальную клинику».
Практически оОтветьте себе на вопросы.: кКто отвечает за Ваше ваше здоровье? Кому принадлежит Ваше ваше здоровье? Что может повлиять на Ваше ваше здоровье? Должны ли Вы вы наблюдать «со стороны» за действиями врача, который Вас вас обследует и/или лечит? Зависит ли состояние Вашего вашего здоровья от количества денег в кошельке? А можно ли оздоровиться без денег?
Славянин! Определи себе, что помогает твоему здоровью, а что - губит его! Поступай во благо!
Мой личный персональный славянский обряд оздоровления в виде текстов и видео опубликован на моих ресурсах к сведению всех тех, кто решил жить, — а не уничтожать себя. Этот обряд оздоровления я демонстрирую всем желающим.


ПРАВА и ОБЯЗАННОСТИ
Исполняющим обязанности губернатора Смоленской области — назначен Василий Анохин, который ранее возглавлял департамент регионального развития правительства России, вместо ушедшего в отставку по собственному желанию и ранее переизбранного до 2025 года Алексея Владимировича Островского — сына экс-лидера ЛДПР Владимира Вольфовича Жириновскго!
16 марта в Анкаре состоялся внеочередной ...
Исполняющим обязанности губернатора Смоленской области — назначен Василий Анохин, который ранее возглавлял департамент регионального развития правительства России, вместо ушедшего в отставку по собственному желанию и ранее переизбранного до 2025 года Алексея Владимировича Островского — сына экс-лидера ЛДПР Владимира Вольфовича Жириновскго!
16 марта в Анкаре состоялся внеочередной ...
ПРАВА и ОБЯЗАННОСТИ
Исполняющим обязанности губернатора Смоленской области — назначен Василий Анохин, который ранее возглавлял департамент регионального развития правительства России, вместо ушедшего в отставку по собственному желанию и ранее переизбранного до 2025 года Алексея Владимировича Островского — сына экс-лидера ЛДПР Владимира Вольфовича Жириновскго!
16 марта в Анкаре состоялся внеочередной саммит Организации тюркских государств /ОТГ/, где был и президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев, чтобы выразить солидарность и подтвердить намерение на дальнейшую интеграцию под эгидой Турции, что является одним из звеньев переворота против России.
А все Казачьи «Казахские» города, основали Русские
Астана /Акмолинск-Целиноград-Астана- Нурсултан/. 1 миллион 400 тысяч жителей. Основал в 1830 году как казачий форпост, полковник Фёдор Кузьмич Шубин-второй /1783-1832/.
Актау /Актауский-Актау-Шевченко/. 450 тысяч жителей. Основан в 1961 году как один из центров СССР по добыче урановой руды и её переработке.
Актобе /Ак-тюбе-Актюбинск/. 750 тысяч жителей. Основал в 1869 году генерал-майор Лев Фёдорович Баллюзек /1822-1879/.
Алматы /Верный-Алма-Ата/. 2 миллиона 147 тысяч жителей. Основан 4 февраля 1854 года как казачья станица Русскими людьми из Орловской, Курской, Воронежской губерний. Верный – являлся центром Семиреченской области с 1867 года.
Атырау /Усть-Яицкий городок - Гурьев/. 315 тысяч жителей. Основал в 1640 году Ярославский купец Гурий Назарьев. Позднее владение Яицких казаков.
С 1647 года по указу Царя Алексея Михайловича Романова, началась каменная застройка Гурьева.
Байконур /Заря-Ленинск/. 76 тысяч жителей. Основан 2 июня 1955 года, директивой Генерального штаба ВС СССР утверждена структура 5-го НИИ полигона «Заря».
Жезказган /Джезказган/. 86 тысяч жителей. Основан в 1938 году как центр по добыче и переработке меди. Месторождение с 1847 года принадлежало Н.А. Ушакову – промышленнику из Екатеринбурга.
Караганды /Караганда/. 1 миллион жителей. Основан в 1856 году Николаем Ушаковым как «Ивановский разрез» по разработке угольных месторождений.
Кокшетау /Кокчетав/. 165 тысяч жителей. Основал в 1824 году как казачью станицу Сибирского казачьего войска - выпускник Омского казачьего войскового училища Михаил Иванович Казачинин /1801-1882/.
Костанай /Николаевск-Кустанай/. 254 тысячи человек. Основал в 1879 году губернатор Тургайской области Александр Петрович Константинович /1832-1903/.
Кызылорда /Ак-Мечеть - Перовск - Кзыл-Орда/. 348 тысяч жителей. Город основал в 1862 году Василий Алексеевич Перовский /1795-1857/ на месте, где были развалины кокандской крепости Ак-Мечеть.
Павлодар /Коряковский форпост. 334 тысячи граждан. Основан в 1720 году русскими людьми на правом берегу Иртыша как крепость-форпост Коряковский. Петропавловск /Петропавловская крепость - Петропавловск-Казакстанский/. 219 тысяч жителей. Основан в 1752 году военной экспедицией, Луцкого драгунского полка, Нотебургского пехотного полка, батальона Вологодского драгунского полка.
Семей /Семипалатинск/. 350 тысяч жителей. Основал воевода Василий Чередов в 1718 году по Указу Петра I о защите восточных земель, как пограничную и военную базу. В 1728 году в Семее учреждена таможня, в подчинении у Сибирского Приказа.
Талдыкорган /Гавриловское-Талды-Курган/. 145 тысяч жителей. Основан в 1869 году семиреченскими казаками.
Тараз /Аулие-Ата - Мирзоян - Джамбул – Жамбыл/. 6оо тысяч жителей. Поселения в данной местности известны с I века по Рождеству Христову, а пришла цивилизация в Тараз с Михаилом Григорьевичем Черняевым /1828-1898/ в 1864 году.
Уральск /Яицкий городок/. 253 тысячи жителей. Основан в 1584 году Яицкими казаками. После разгрома масона Пугачёва, в 1775 году Екатерина-II переименовала Яицкий городок в Уральск
Усть-Каменогорск. 350 тысяч жителей. Основал 20 августа 1720 года Иван Михайлович Лихарев /1676-1728/, командир отряда, исследовавшего верховья Иртыша по приказу императора Петра-I.
В Административно-территориальном делении Российской Империи, не было слова «казахстан»!
Раздел:II. Азиатская Россия; Пункт: XVII.
Средняя Азия – значились наименование земель:
Степныя Киргизския.
94. Уральская область;
95. Тургаская область;
96. Акмолинская область;
97. Семипалатинская область;
Туркестанский край.
98. Семиреченская область;
99. Сыр-Дарьинская область;
100. Самаркандская область;
101. Ферганская область;
102. Закаспийская область.
После военного переворота против Царя Николая-II, мировое еврейство отдало всю Среднюю Азию на растерзание еврейскому Бухарскому клану, потому всё Русское и Православное уничтожалось, а на все должности ставились евреи с «русскими фамилиями» и местные жители: киргизы, казахи, каракалпаки, узбеки, таджики, туркмены, либо представители различных наций, живших в Средней Азии, таких как немцы, корейцы, китайцы, чеченцы, турки, балкарцы, ингуши, армяне, курды, греки, народности Башкирии, Дагестана, Азербайджана, Афганистана, Прибалтики в основном латыши и эстонцы, Татарстана и Ирана.
Исполняющим обязанности губернатора Смоленской области — назначен Василий Анохин, который ранее возглавлял департамент регионального развития правительства России, вместо ушедшего в отставку по собственному желанию и ранее переизбранного до 2025 года Алексея Владимировича Островского — сына экс-лидера ЛДПР Владимира Вольфовича Жириновскго!
16 марта в Анкаре состоялся внеочередной саммит Организации тюркских государств /ОТГ/, где был и президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев, чтобы выразить солидарность и подтвердить намерение на дальнейшую интеграцию под эгидой Турции, что является одним из звеньев переворота против России.
А все Казачьи «Казахские» города, основали Русские
Астана /Акмолинск-Целиноград-Астана- Нурсултан/. 1 миллион 400 тысяч жителей. Основал в 1830 году как казачий форпост, полковник Фёдор Кузьмич Шубин-второй /1783-1832/.
Актау /Актауский-Актау-Шевченко/. 450 тысяч жителей. Основан в 1961 году как один из центров СССР по добыче урановой руды и её переработке.
Актобе /Ак-тюбе-Актюбинск/. 750 тысяч жителей. Основал в 1869 году генерал-майор Лев Фёдорович Баллюзек /1822-1879/.
Алматы /Верный-Алма-Ата/. 2 миллиона 147 тысяч жителей. Основан 4 февраля 1854 года как казачья станица Русскими людьми из Орловской, Курской, Воронежской губерний. Верный – являлся центром Семиреченской области с 1867 года.
Атырау /Усть-Яицкий городок - Гурьев/. 315 тысяч жителей. Основал в 1640 году Ярославский купец Гурий Назарьев. Позднее владение Яицких казаков.
С 1647 года по указу Царя Алексея Михайловича Романова, началась каменная застройка Гурьева.
Байконур /Заря-Ленинск/. 76 тысяч жителей. Основан 2 июня 1955 года, директивой Генерального штаба ВС СССР утверждена структура 5-го НИИ полигона «Заря».
Жезказган /Джезказган/. 86 тысяч жителей. Основан в 1938 году как центр по добыче и переработке меди. Месторождение с 1847 года принадлежало Н.А. Ушакову – промышленнику из Екатеринбурга.
Караганды /Караганда/. 1 миллион жителей. Основан в 1856 году Николаем Ушаковым как «Ивановский разрез» по разработке угольных месторождений.
Кокшетау /Кокчетав/. 165 тысяч жителей. Основал в 1824 году как казачью станицу Сибирского казачьего войска - выпускник Омского казачьего войскового училища Михаил Иванович Казачинин /1801-1882/.
Костанай /Николаевск-Кустанай/. 254 тысячи человек. Основал в 1879 году губернатор Тургайской области Александр Петрович Константинович /1832-1903/.
Кызылорда /Ак-Мечеть - Перовск - Кзыл-Орда/. 348 тысяч жителей. Город основал в 1862 году Василий Алексеевич Перовский /1795-1857/ на месте, где были развалины кокандской крепости Ак-Мечеть.
Павлодар /Коряковский форпост. 334 тысячи граждан. Основан в 1720 году русскими людьми на правом берегу Иртыша как крепость-форпост Коряковский. Петропавловск /Петропавловская крепость - Петропавловск-Казакстанский/. 219 тысяч жителей. Основан в 1752 году военной экспедицией, Луцкого драгунского полка, Нотебургского пехотного полка, батальона Вологодского драгунского полка.
Семей /Семипалатинск/. 350 тысяч жителей. Основал воевода Василий Чередов в 1718 году по Указу Петра I о защите восточных земель, как пограничную и военную базу. В 1728 году в Семее учреждена таможня, в подчинении у Сибирского Приказа.
Талдыкорган /Гавриловское-Талды-Курган/. 145 тысяч жителей. Основан в 1869 году семиреченскими казаками.
Тараз /Аулие-Ата - Мирзоян - Джамбул – Жамбыл/. 6оо тысяч жителей. Поселения в данной местности известны с I века по Рождеству Христову, а пришла цивилизация в Тараз с Михаилом Григорьевичем Черняевым /1828-1898/ в 1864 году.
Уральск /Яицкий городок/. 253 тысячи жителей. Основан в 1584 году Яицкими казаками. После разгрома масона Пугачёва, в 1775 году Екатерина-II переименовала Яицкий городок в Уральск
Усть-Каменогорск. 350 тысяч жителей. Основал 20 августа 1720 года Иван Михайлович Лихарев /1676-1728/, командир отряда, исследовавшего верховья Иртыша по приказу императора Петра-I.
В Административно-территориальном делении Российской Империи, не было слова «казахстан»!
Раздел:II. Азиатская Россия; Пункт: XVII.
Средняя Азия – значились наименование земель:
Степныя Киргизския.
94. Уральская область;
95. Тургаская область;
96. Акмолинская область;
97. Семипалатинская область;
Туркестанский край.
98. Семиреченская область;
99. Сыр-Дарьинская область;
100. Самаркандская область;
101. Ферганская область;
102. Закаспийская область.
После военного переворота против Царя Николая-II, мировое еврейство отдало всю Среднюю Азию на растерзание еврейскому Бухарскому клану, потому всё Русское и Православное уничтожалось, а на все должности ставились евреи с «русскими фамилиями» и местные жители: киргизы, казахи, каракалпаки, узбеки, таджики, туркмены, либо представители различных наций, живших в Средней Азии, таких как немцы, корейцы, китайцы, чеченцы, турки, балкарцы, ингуши, армяне, курды, греки, народности Башкирии, Дагестана, Азербайджана, Афганистана, Прибалтики в основном латыши и эстонцы, Татарстана и Ирана.


решение мус в гааге о выдаче ордера на арест ВВП является результатом пассивного поведения руководства в противостоянии с западом: давно пора организовать свой суд и выдать ордера на байденоподобных


Сказ 17.
Черты славянина
Согласие. Умение договариваться.
Умение договориться (приходить к согласию) в самых разных ситуациях является одним из главных качеств славян.
Отметим, что для этого необходимо:
1. Создаётся круг для решения насущного вопроса. Ведёт круг ведун или посредник.
2. В круг входят 3, 5, 7 или 9 человек.
3. Если имеются две разные точки зрения, то для решения вопроса приглашается ...
Черты славянина
Согласие. Умение договариваться.
Умение договориться (приходить к согласию) в самых разных ситуациях является одним из главных качеств славян.
Отметим, что для этого необходимо:
1. Создаётся круг для решения насущного вопроса. Ведёт круг ведун или посредник.
2. В круг входят 3, 5, 7 или 9 человек.
3. Если имеются две разные точки зрения, то для решения вопроса приглашается ...
Сказ 17.
Черты славянина
Согласие. Умение договариваться.
Умение договориться (приходить к согласию) в самых разных ситуациях является одним из главных качеств славян.
Отметим, что для этого необходимо:
1. Создаётся круг для решения насущного вопроса. Ведёт круг ведун или посредник.
2. В круг входят 3, 5, 7 или 9 человек.
3. Если имеются две разные точки зрения, то для решения вопроса приглашается ведун (посредник). Таким образом в кругу оказываются три человека.
4. Если имеется много людей, то они разбиваются на группы с одинаковыми или схожими точками зрения и выбирают от каждой группы представителя. Если получается чётное количество представителей от групп (чётное число групп), то приглашают ведуна или посредника.
5. Решение считается принятым и выполняется всеми участниками круга, если против него нет возражений ни у одного представителя ни одной из групп.
6. Круг не может быть закрыт до тех пор, пока не будет найдено подходящее для всех решение. Уходить из круга запрещено. Если кто ушёл — собирается новый круг.
7. Первым говорит молодой, малосведущий или подходящий под эту категорию.
Слава России и её народам!
Черты славянина
Согласие. Умение договариваться.
Умение договориться (приходить к согласию) в самых разных ситуациях является одним из главных качеств славян.
Отметим, что для этого необходимо:
1. Создаётся круг для решения насущного вопроса. Ведёт круг ведун или посредник.
2. В круг входят 3, 5, 7 или 9 человек.
3. Если имеются две разные точки зрения, то для решения вопроса приглашается ведун (посредник). Таким образом в кругу оказываются три человека.
4. Если имеется много людей, то они разбиваются на группы с одинаковыми или схожими точками зрения и выбирают от каждой группы представителя. Если получается чётное количество представителей от групп (чётное число групп), то приглашают ведуна или посредника.
5. Решение считается принятым и выполняется всеми участниками круга, если против него нет возражений ни у одного представителя ни одной из групп.
6. Круг не может быть закрыт до тех пор, пока не будет найдено подходящее для всех решение. Уходить из круга запрещено. Если кто ушёл — собирается новый круг.
7. Первым говорит молодой, малосведущий или подходящий под эту категорию.
Слава России и её народам!