Путь личного освобождения.
Парадокс: несмотря на свою древность, философия очень мало знает о своём предмете - человеке. Хотя и каждый человек очень мало знает о самом себе. Философы - тоже человеки. Даже достойного инструментария для своих исследований всё ещё не выработали. Эта деятельность так и остаётся любительством - ЛЮБОВЬЮ К МУДРОСТИ.
Взять хотя бы различие между ИДИОТОМ И МУДРЕЦОМ. Идиотом не в медицинском, а в философском смысле этого слова, принято называть человека, не участвующего в общественной деятельности; человека, чья способность к размышлению составляет наименьшее измеряемое число.
Как может происходить освобождение человека от идиотского состояния?
Путь этот начинается с "сотворения себе кумира" и означает преклонение перед всяческими идолами: образами, нормами, правилами, которые воспринимаются бездумно, навязываются себе как высшая управляющая сила, то есть становятся идеализацией, выражаясь на сомременном психологическом языке. Идиот превращается в информационного раба собственных или чужих идеализаций, в том числе и идеологий.
Осознав свою рабскую зависимость от подобных идеализаций и не желая долее терпеть тяготы СОЦИАЛЬНОГО ДАВЛЕНИЯ, человек отказывается вообще от каких бы то ни было норм и правил, НИЗВЕРГАЕТ ВСЕХ КУМИРОВ РАЗОМ... и возвращается к физиологическому естеству первобытного состояния. Да здравствует ЕСТЕСТВЕННАЯ СВОБОДА! Да здравствуют ЕСТЕСТВЕННЫЕ права человека! Да здравствует ЕСТЕСТВЕННЫЙ договор ЕСТЕСТВЕННО СУЩЕСТВУЮЩИХ идиотов! Освобождение состоялось, свободы прибавилось, но первоначальное состояние не изменилось: всегда найдутся желающие "сотворить кумиров" НЕ ДЛЯ СЕБЯ,А ДЛЯ СВОИХ ДОРОГИХ СОПЛЕМЕННИКОВ, чтобы было чем на них информационно воздействовать с управляющей целью.
Надо идти дальше по пути освобождения человека: превращаться в МУДРЕЦА, способного самостоятельно управлять собой и осознавать свою свободу. Зачем тогда претендовать на свободу другого мудреца, заранее зная, что овладеть его свободой невозможно - он не идиот. Он свою свободу ни на что не променяет, коли не будет на то его собственной воли и свободного желания.
Такая вот диалектика свободы получается: каждый желающий может пройти путь от идиота до мудреца. Обратной же дороги нет: свобода необратима. Можно лишь вернуться в состояние физиологического естества. Но это уже будет область не философии, а медицины.