Александр Щербаков,
"Реальность Ваших мыслей у Вас не вызывает же сомнений ? Попробуйте доказать их материальность... Тогда как их проявления вполне очевидны".
Не очень понял, для чего это необходимо, Впрочем, пожалуйста. Есть такие штукенции, кличут томографами. Они фиксируют работу коры головного мозга. Вполне материально, как скажем в случае с фиксацией радиации…
Была интереснейшая статья в ЖЖ об оценке деятельности головного мозга при различном чтении текстов у верующих и не верующих. Эксперимент проводили в Европе (Голландия? Бельгия?). Зафиксировали различную активность частей головного мозга у верующих и не верующих. Довольно занятная информация.
Интересно было бы подобное с последователями политических партий повторить, при зачитывали текстов их лидерами…

"// Если есть «опосредованные проявления в материальном мире», стало быть это явление материальное?..// - нет, главное слово здесь " опосредованные "".
Вы не правы. Без материального мира это вообще ни о чем. Тогда получается, что опосредованно это типа - есть мнение?

"// Их нет в науке. Есть предположения, которые проверяются. // - Вы опять упомянули пятый постулат Евклида….Мы же говорим о совсем других - краеугольных ( если можно так назвать ) догмах мировоззрения. О первичности духа или материи, о существовании Творца. Согласитесь - это разные уровни". Разные. Но принцип то один. Здесь важен сам подход. В аксиоме Евклида можно сомневается, это нормально, для ученого. А для верующего сомневаться в наличии Святого духа никак нельзя.
Тут меня мучает один вопрос о первичности, давно. Ещё со школы. Если первичен дух, т.е. нематериальное, то как он может мыслить и хранить информацию и воздействовать на материальное. Про то, что нечто не возникает из ничего не упоминаю.

"Я ни в коем случае не собираюсь склонять Вас к Вере в Бога или навязывать религиозное мировоззрение".
Ни в коем случае не считаю Вашу рекомендацию ознакомиться с указанной литературой за подобное. Спасибо, но мне интереснее по этому вопросу Каутский. Тот самый, которого мы учили как ренегата Каутского. Очень интересный подход к истории развития христианства. Надеюсь, что это так же не будет рассмотрено, как попытка навязать свое мировозрение.

"Я сам пришёл к Богу уже в сознательном возрасте ( около 30 ), имея за плечами высшее техническое образование. И до сих пор глубоко убеждён - человек должен прийти к Вере сам, насильно его не втянешь. Я имею ввиду истинную Веру …"
Вы не представляете, как я с Вами СОГЛАСЕН!!!! Свободный выбор своих убеждений это совершенно необходимое условие развития человечества.

"Кстати, уже говорил и повторюсь - Вера в Бога ничуть не мешает заниматься наукой. Многие известные учёные могли бы к этому высказыванию присоединиться".
До тех пор, пока религия не вмешивается в науку. Хотя мне не понятно, как ученый может прийти к вере в Бога. Хотя примеров, в том числе из личного общения с коллегами хватает, не много но есть…
В целом же, количество ученых верующих стремительно сокращается. И хотя религиозность людей не способствует развитию общества, росту его положительных качеств (что собственно и есть плохо, опять таки - с моей точки зрения) с этим ничего не поделаешь, только время…и исключение поддержки религии со стороны государства.

Васька Кот, // Они фиксируют работу коры головного мозга. Вполне материально, // - работу они фиксируют, а мысли того, кто внутри, тоже показывают ?

// Зафиксировали различную активность частей головного мозга у верующих и не верующих. // - как разделяли на " верующих " и " неверующих " ? Самооговор или по документам ?

// В аксиоме Евклида можно сомневается, // - ещё раз скажу, что даже сам Евклид никогда не считал Пятый постулат аксиомой, да и многие другие. И принцип здесь не причём. Если уж искать сравнения в терминах геометрии, то существование Бога для верующего можно сравнить с фактом существования точки - он есть.

Дух не мыслит, мыслит человек. А взаимодействие духовного и материального, как двух ипостасей реального мира, происходит, в том числе, и через человека.

Каутского почитаю обязательно. Вот только времени свободного побольше будет, надеюсь ...

Я не владею информацией о тенденции увеличения или уменьшения верующих учёных в современном мире, поэтому ничего утверждать не могу. Мне кажется, что мы несколько по-разному понимаем религию , как таковую , и её роль в жизни человека. Да и всего общества в целом...

Александр Щербаков, С этими нападениями в Кёльне - надо разбираться. Возможно, организованная и спланированная акция. Этакий вид террора. Я был и в Кёльне и в Брюсселе.. Приятные города. Вот где-бы НЕ хотел прогуляться (особенно вечером) - так это в спальных районах Москвы - Капотня и Гольяново. Последний вообще получил почётное третье место среди самых опасных районов мира.
Согласно исследованию департамента культуры Москвы, 18% жителей столицы (каждый пятый) считают опасным гулять вечером в центре(!) города. В том, что появляться на улице поздно вечером в принципе рискованно, убеждены 63% участников опроса. А 68% респондентов полагают, что на окраинах гулять небезопасно в любое время суток.

Лицемерие - ещё одна из неприятных черт современной России. Увы..