ОТВЕТ И ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ПОЛЬЗОВАТЕЛЯМ ВСЕХ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ "СОЦИАЛЬНЫХ" ИНТЕРНЕТ" - СЕТЕЙ... Мало кто задумывается, понимает и знает, что все без исключения социальные Интернет-сети создавались не для того сильными мира сего, чтобы посеять хаос в мире и всех отдельных странах, а для того, чтобы управлять миллиардами людей планеты в целом или на каждой отдельно взятой территории. Все эти сети имеют своих хозяев, которые их полностью контролируют и довольно успешно управляют настроениями и действиями миллиардов людей формируя в них соответствующую мотивацию к действиям. Нужно быть очень молодыми и наивными, чтобы думать, что "социальные" Интернет - сети существуют сами по себе будто с неба упали... НУЖНО ЗНАТЬ И ВСЕГДА ПОМНИТЬ, ЧТО ГЛОБАЛЬНЫЕ СОЦИАЛЬНЫЕ СЕТИ - ЭТО ЛИШЬ ОДИН ИЗ ВАЖНЫХ ИНСТРУМЕНТОВ СОВРЕМЕННОЙ ГЕОПОЛИТИКИ И ОН НАХОДИТСЯ В РУКАХ СВОИХ ИСТИННЫХ ХОЗЯЕВ - СИЛЬНЕЙШИХ МИРА СЕГО!!! ТОТ, КТО ЭТОГО НЕ ПОНИМАЕТ, ЕСТЬ ЛИШЬ ОРУДИЕМ В РУКАХ НЕВИДИМЫХ ХОЗЯЕВ ВСЕГО СОВРЕМЕННОГО МИРА !!! И ежели в какой либо отдельно взятой стране происходят революции, перевороты, беспорядки, недовольства или просто утечки и распространения любой интригующей либо шокирующей информации с помощью этих глобальных "социальных" сетей, значит это нужно хозяевам этих глобальных или локальных сетей. Эту же самую роль играют все традиционные СМИ, начиная от листовок и газет, и заканчивая телевидением, просто в менее широких масштабах. ЭТО И ЕСТЬ СОВРЕМЕННАЯ РЕАЛЬНАЯ ГЕОПОЛИТИКА В ДЕЙСТВИИ !!! Думаю тот, кто не раз уже сталкивался с блокированием своего электронного адреса или сайта во всех без исключения "социальных" сетях, блокированием на них своей информации, достаточно хорошо уже понимает - это и есть самая настоящая цензура, которая осуществляется через многомиллионную армию наемных и высоко оплачиваемых работников всех этих так называемых "социальных" сетей, которые выполняют лишь те задания, которые им ставятся их хозяевами... Поэтому, не будьте наивными, друзья!!! В свою очередь, считаю необходимым довести до Вас одну "маленькую" деталь. Дело в том, что уже несколько лет тому назад лидеры мирового иудаизма (сионизма и хабада) заявили, что величайшим их достижением в современную эпоху развития человечества является то, что им удалось создать величайшую империю всех времен - Интернет - империю!!! Вот и думайте теперь хорошенько, чью империю поддерживаете и в чью игру играете совсем не детскую по мало известным Вам правилам... А пока Вы думаете, проинформирую Вас еще об одной мало известной детали - уже в 1989 году секретными лабораториями США (а США находятся в полной власти иудеев, сионистов и хабада) была завершена программа "СТАНДАРТИЗАЦИИ ПОВЕДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА" (точнее, всего человечества... - Академия Наук Украины, г.Киев, 1989 год) !!! Теперь, думаю, всем должно быть понятно, какую главную роль отведено глобальным "социальным" сетям - ТОТАЛЬНОЕ ГЛОБАЛЬНОЕ ЗОМБИРОВАНИЕ !!! А зомби - есть зомби и не более того. Поэтому, все революции, осуществленные с помощью этих сетей, на самом деле являются по своей сути результатом либо масштабных экспериментов мало известным мировой общественности истинных правителей современного Мира, либо результатом их заговоров и задач!!! ТАКИМ ОБРАЗОМ, СЕЙЧАС ВСЕ МЫ ЖИВЕМ В ЭПОХУ САМЫХ МАСШТАБНЫХ И ИЗОЩРЕННЫХ ИНФОРМАЦИОННО - ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ЗАХВАТНИЧЕСКИХ ВОЙН !!! Поэтому не стоит так легко поддаваться на подобные публикации и принимать их за чистую монету: А.Н.Лалак Социальные медиа и массовые беспорядки 12.08.2011 Беспорядки. Последнюю неделю главной новостной темой стали погромы в Лондоне. Вчера появилось сообщение о том, что беспорядки угасают, а мэр города Дэвид Кэмерон выступил с речью. Она содержала несколько тезисов, в том числе не последняя роль в событиях отводилась социальным сетям. В Западных СМИ нередки заголовки о «роли social media в лондонских погромах». Но нужно ли говорить о том, что Интернет сегодня стал таким же обычным инструментом коммуникации, как когда-то были почтовые письма и телефон? Не использовать новые возможности значит вернуться назад лет на 50. И было бы просто глупо, обращаясь к ним ежедневно, забыть о них тогда, когда конкретная идея требует привлечения широких масс. Доходы Twitter Погромы в Лондоне Интернет упрощает путь к популярности и мировым переворотам. Мы это поняли, когда появились первые звезды ютьюба и закрепили, когда в социальные сети пришел бизнес. В период «революций нового типа», они же «твиттерные революции», СМИ объясняли, что Twitter — не игрушка, а важный политический инструмент. Редкий читатель, увидев в новостях про лондонские погромы знакомые Facebook и Twitter, обратил на них внимание – кого этим удивишь? Только слова Дэвида Кэмерона о контроле за доступом к social media все же вызвали интерес. Профессор Янг (Yong) в статье «The Revolt of China’s Twittering Classes» отметил, что за последние годы Twitter стал ведущей платформой многих кампаний за права человека, и это приведет к реальным изменениям. Марк Файфл (Mark Pfeifle), бывший советник по безопасности США после волнений в Иране даже предлагал выдвинуть создателей Twitter на соискание Нобелевской премии. По его словам, «без Twitter жители Ирана не смогли бы почувствовать себя уверенно и встать на защиту свободы и демократии». Стоит ли придавать социальным сетям такое значение? У группы в Facebook, посвященной памяти Марка Дуггана, почти 29000 читателей. Каждое сообщение одобряют около 150 человек. Но можно ли сказать, что без этой страницы они отнесутся к смерти Марка по-другому? Социальные сети служат скорее отражением мыслей и чувств — люди привыкли делиться информацией в Facebook, где можно объединиться вокруг страницы, они сделали это и сейчас. Все же, не все соглашаются с ролью социальных платформ как двигателя массовых беспорядков. В период «твиттерных революций» политолог Игорь Джадан писал: «При анализе революционных событий последней волны нередко преувеличивается роль новых информационных технологий, и упускается значение этно-культурного единства, без наличия которого технологии не имели бы никакого значения. Ведь прежде чем со-организоваться в блогах, активисты арабских беспорядков должны были изначально говорить и думать на одном языке, обладая при этом чувством солидарности и сочувствия. Иначе никакой организации не получилось бы, а дело закончилось бы элементарной грызнёй в лагере оппозиционеров — хорошо знакомая в России ситуация». Кроме того, полгода назад существовали очевидные предпосылки: арабский мир устал мириться с коррупцией, бедностью и авторитарным режимом. Самым ярким оппозионером такого преувеличения стал корреспондент New Yorker Малкольм Гладуэлл (Malcolm Gladwell). Еще в октябре 2010 года его статья «Why the revolution will not be tweeted» вызвала сильный резонанс в США. В интервью CNN автор отметил, что Twitter или Facebook могут использоваться демонстрантами, чтобы поддерживать связь, но они не играют решающей роли, когда речь заходит о таком явлении, как революция. В качестве примера Малькольм вспоминает демонстрантов в Восточной Германии, которые добились краха Берлинской стены без социальных сетей. Малькольм утверждает, что двигатель массовых протестов — «крепкие связи». Недостаточно быть другом в Facebook — поднять революцию может только недовольная масса, объединенная общей целью. В книге американского политолога Евгения Морозова (родился в Белоруссии) «Сетевой обман: темная сторона интернет-свободы» (The Net Delusion: The Dark Side of Internet Freedom) описано, как государство использует интернет для подавления свободы слова и успокаивает население цифровыми развлечениями. Евгений отмечает, что обращая внимание на новые возможности сети, страны не отмечают ее влияние на закрепление власти и делает движение к демократии еще более сложным. Кроме того, государство легко может отслеживать действия людей в Twitter, чтобы предвосхищать нежелательные события или использовать социальные сети в своих целях. Американский социолог Марк Грэноветтер, (Mark Granovetter) называет результатом общения в Twitter развитие «силы слабых связей». Люди передают информацию друг другу, разделяя общую идею. Они обмениваются роликами, приглашают на встречи, предлагают принять участие в мероприятиях или политических акциях. Нельзя отрицать, что социальные сети как ничто другое позволяют собирать огромные массы, и именно этого опасаются главы государств. Постоянный поток в Facebook или Twitter заставляет людей мыслить быстро и зачастую воспринимать информацию поверхностно. Есть ли у нас время серьезно обдумать свое решение? По мнению Малькольма Гладуэлла, раньше массовые действия приходилось заранее четко планировать и прорабатывать, а сейчас это во многом происходит неосознанно. По-прежнему невозможно точно сказать, что побуждало лондонцев участвовать в погромах: защита прав человека, социальное неравенство, желание неблагополучных подростков развлечься или просто стадное чувство, усиленное социальными медиа. Добавим, что история благоприятно сказалась на работе британских СМИ: исследование Newspaper Society отмечает резкое увеличение посещаемости порталов, а печатные газеты выпускают дополнительные тиражи. Также читайте: Средства массовой информации двадцать первого века (часть 1) (3) Социо-медийный пузырь (0) Состоятельные потребители не очень интересуются брендами в социальных сетях (0) Реклама в блогах — виртуальная и продажная (0) Продвижение в Facebook (13)

Andrej Korekin, я с тобой согласен! Я не говорю - что правда на стороне Тризуба. Я лишь утверждаю, что Трезуб проявил себя как Воин! Воин (даже если это враг) достоин уважения! А где воины в России или Украине? Где колонны на Киев и Львов, где ответный удар Тризубу? Его не будет - это и есть доказательство, что только ТРИЗУБ воин! Все остальные - трусы и овцы, даже если эти овцы держат винтовку в руках! Только воины смотрят смерти в глаза и не отворачиваются!

Агротерра Групп, Кто тебе сказал, что мы должны именно сейчас именно идти на Киев и Львов? Мы потомки Кутузова и Суворова, Сталина и Рокосовского, Жукова и Молотова, Невского и Донского, Долгорукого и Грозного, Минина и Пожарского. Мы Стратеги! И ты хочешь, чтоб мы уподобились вам? Разве ты не понимаешь, что мы устроили всё так, чтоб вы собственноручно, сами себе петлю затянули?
Холодной думай головой.
Ведь в мире всё закономерно:
Зло излучённое тобой,
К тебе вернётся непременно!

Агротерра Групп, — Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. Вы слышали от отцов и дедов, в какой чести у всех была земля наша: и грекам дала знать себя, и с Царьграда брала червонцы, и города были пышные, и храмы, и князья, князья русского рода, свои князья, а не католические недоверки. Всё взяли бусурманы, всё пропало. Только остались мы сирые, да, как вдовица после крепкого мужа, сирая так же, как и мы, земля наша! Вот в какое время подали мы, товарищи, руку на братство! Вот на чем стоит наше товарищество! Нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей. Вам случалось не одному помногу пропадать на чужбине; видишь, и там люди! также Божий человек, и разговоришься с ним, как с своим; а как дойдет до того, чтобы поведать сердечное слово, — видишь: нет, умные люди, да не те; такие же люди, да не те! Нет, братцы, так любить, как русская душа, — любить не то, чтобы умом или чем другим, а всем, чем дал Бог, что ни есть в тебе, а... — сказал Тарас, и махнул рукой, и потряс седою головою, и усом моргнул, и сказал: — Нет, так любить никто не может! Знаю, подло завелось теперь на земле нашей; думают только, чтобы при них были хлебные стоги, скирды да конные табуны их, да были бы целы в погребах запечатанные меды их. Перенимают, чорт знает, какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой с своим не хочет говорить; свой своего продает, как продают бездушную тварь на торговом рынке. Милость чужого короля, да и не короля, а поскудная милость польского магната, который желтым чоботом своим бьет их в морду, дороже для них всякого братства. Но у последнего подлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть и у того, братцы, крупица русского чувства. И проснется оно когда-нибудь, и ударится он, горемычный, об полы руками, схатит себя за голову, проклявши громко подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело. Пусть же знают они все, что такое значит в Русской земле товарищество! Уж если на то пошло, чтобы умирать, — так никому ж из них не доведется так умирать!.. Никому, никому!.. Не хватит у них на то мышиной натуры их!