Юрий Афанасьев: Ненависть к Великому Красному Проекту так и прёт из "господина празидента"... хотя практически всё, чем пользуются те, кто его поставил "у руля", создано при коммунистическом режиме…
____

Вот у меня на полке стоит книга знаменитого психиатра – Августа Фореля «Половой вопрос». Её автор, ещё до Фрейда, уже был одним из авторитетнейших и крупнейших психиатров в мире.
Он был директором сумасшедшего дома в Цюрихе, в Швейцарии, и имел кучу почётных наград. Книга эта была переиздана «Медицинским издательством» в Нью-Йорке в 1924 году. А первое издание этой книги было на немецком языке в 1906 году.

Я должен сказать, что эта книга – очень и очень честная. В ней Август Форель обсуждает половой инстинкт не только, как врач-психиатр, но также, как социолог и просто, как здоровый человек.

И вот, в этой авторитетной книге, на странице 243, он прямо пишет, что масоны – это гомосексуалисты, и что гомосексуалисты всегда склонны создавать тайные общества и тайные братства масонского типа. На странице 244 он ещё раз касается этой темы и говорит, что гомосексуалисты, когда они узнают, что существуют тайные общества, то с радостью присоединяются к ним.

Так что и в солидной и авторитетной книге, и в тоненьком журнале, даётся ключ к решению наших проблем. Причём, с профессором Августом Форелем я познакомился, когда мне было ещё 16 лет.
У меня отец был врачом-гинекологом. И я тогда впервые обнаружил в его библиотеке солидный двухтомник профессора Августа Фореля. Назывался он «Женщина». Вот тогда, с юношеским интересом, я его и прочитал.

Интересно, что книга «Половой вопрос» вышла в свет сразу же после первой революции в России и, если бы царские жандармы были бы поумнее и интересовались этой проблемой, то они бы читали подобные книги и знали бы, что масонство, которое играло важную роль в революции 1905 года,
состоит из гомосексуалистов.

Нечего было с ними церемониться, т. к. люди эти были психически больные дегенераты-извращенцы. Когда я читаю мемуары начальников царской полиции, то я должен признать, что, к сожалению, своего дела они не знали. Им нужно было бы читать умные книги и делать из этого выводы. Тогда бы они придушили не только революцию 1905-го, но и не дали бы разгореться пожару 1917 года.

Сегодня полуеврей Солженицын на весь мир вопит, что советская власть стоила русскому народу 60 миллионов человеческих жизней. А кто же в этом виноват? Виноваты те, кто сделал эту революцию.
Сталин в 30-е годы, во время Великой Чистки перестрелял их всех, как бешеных собак.

Будучи сам одним из них, он прекрасно всё понимал и перестрелял всех этих ленинцев и троцкистов ещё до того, как они начали организовать новую кровавую драчку. Ведь, то же самое было и после Французской революции. Революция всегда пожирает своих детей, как свинья поросят…

Однако, если бы то же самое, но в превентивном порядке, проделала бы царская охранка, то были бы спасены 60 миллионов человеческих жизней и не было бы разрушено великое государство.
А что, собственно говоря, с этими дегенератами было церемониться? Ведь они, всё равно, были обречены. Рано или поздно, их, всё равно, уничтожают или же, они сами уничтожают друг друга.

– Царской охранке следовало бы использовать гуманные методы инквизиции. Ведь, инквизиторы буквально уговаривали человека отречься от своих взглядов и уйти в монастырь. А уж если человек упорствовал в своей ереси, не отступал от неё, то только тогда его отправляли на костёр?..

Вот что говорит по этому поводу Мартин Лютер: «Скорее чёрта можно направить на путь добродетели, чем еврея». Это говорит отец Реформации. Это из книги Шмакова «Свобода и евреи», стр. 228.

Другой крупный свидетель – Вольтер, философ и один из духовных вождей французской революции. Он говорит: «Евреи внушают отвращение всем народам, среди которых они живут».

Я его хорошо понимаю. Очень даже хорошо. Ну, что я могу поделать, если мною управлял, почти всю мою сознательную жизнь, Сталин? А он был кавказским полуевреем.

Стоило мне чуть раскрыть рот – получай 10 лет Сибири. И всё. Кстати, этот полуеврей Сталин перестрелял евреев больше, чем вся династия Романовых за всю свою 300-летнюю историю.

Когда русская революция подготавливалась, граф Витте, от имени царя, принял делегацию раввинов и попросил их: «Удерживайте вашу молодёжь, чтобы она не лезла в революцию». Раввины отказались..
____

Так кто же был первым “пгавозащитником” среди евреев, вполне “толегантно” относившмся к чисто еврейской склонности к содомизму (гомосексуализму)? Гордость всех евреев - их праотец Авраам!

“И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжёл он весьма; сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю. И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же ещё стоял пред лицем Господа.

И подошёл Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым? может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников, в нём? не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?

Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу всё место сие. Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел: может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за [недостатком] пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять. [Авраам] продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдётся там сорок? Он сказал: не сделаю [того] и ради сорока.

И сказал [Авраам]: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдётся там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдётся там тридцать. Авраам] сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдётся там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати.
Авраам] сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу ещё однажды: может быть, найдётся там десять?

Он сказал: не истреблю ради десяти. И пошёл Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в своё место..” –- Бытие. Глава 18

А кто был “основоположником” первого задукоментированного инцеста? – “пгаведный” Лот.

“И сказал ему: вот, в угодность тебе Я сделаю и это: не ниспровергну города, о котором ты говоришь; поспешай, спасайся туда, ибо Я не могу сделать дела, доколе ты не придёшь туда. Потому и назван город сей: Сигор.

Cолнце взошло над землёю, и Лот пришёл в Сигор. И пролил Господь на Содом и Гоморру дождём серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и произрастания земли.

Жена же [Лотова] оглянулась позади его, и стала соляным столпом. И встал Авраам рано утром и [пошёл] на место, где стоял пред лицем Господа, и посмотрел к Содому и Гоморре и на всё пространство окрестности и увидел: вот, дым поднимается с земли, как дым из печи.

И было, когда Бог истреблял города окрестности сей, вспомнил Бог об Аврааме и выслал Лота из среды истребления, когда ниспровергал города, в которых жил Лот. И вышел Лот из Сигора и стал жить в горе, и с ним две дочери его, ибо он боялся жить в Сигоре. И жил в пещере, и с ним две дочери его. И сказала старшая младшей: отец наш стар, и нет человека на земле, который вошёл бы к нам по обычаю всей земли; итак напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя.

И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим: а он не знал, когда она легла и когда встала. На другой день старшая сказала младшей: вот, я спала вчера с отцом моим; напоим его вином и в эту ночь; и ты войди, спи с ним, и восставим от отца нашего племя.

И напоили отца своего вином и в эту ночь; и вошла младшая и спала с ним; и он не знал, когда она легла и когда встала. И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего, и родила старшая сына, и нарекла ему имя: Моав. Он отец Моавитян доныне. И младшая также родила сына, и нарекла ему имя: Бен-Амми. Он отец Аммонитян доныне..” -- Бытие. Глава 19