Андрей Кей, в нацию (государствообразующий народ) я казаков не выделял. Казаки даже национальностью полноценной не являются (язык утрачен, культурных автономий нет). Просто народ, обладающий своим самосознанием. Они (для меня это мы) не считающют себя ни русскими ни украинцами. Казаки от казаков ведутся (такова пословица). В реальности это обрусевшие более чем наполовину, потомки тюркских и, возможно других корней, народов Великой степи - половцев, печенегов, торков, бродников (крещеных св.Кириллом хазар), берендеев, черных клобуков - каракалпаков,.. (той их части, что приняли православие). Поморы же и устьцилёмы считают себя именно русскими, потомками новгородцев. Сибиряки-чолдоны тоже, насколько я знаю, от русскости не отказываются.

Юрий Филиппов, на "кто такие известно". Думаю лично Вам известно мало.
Суворов говорил: Казаки - глаза и уши армии.
Толстой - Граница России - на передней луке казачьего седла.
Кутузов, Денис Давыдов, Лермонтов, Пушкин - все кто к русской армии имели отношение или воспевали её победы о казаках отзывались исключительно положительно.
Враги тоже должное отдавали:
Стендаль: "...герои из древних мифов, чисты как дети - велики как боги".
Наполеон: "Дайте мне 20 тысяч казаков и я завоюю весь мир"...
В русских былинах Илья Муромец - вольный казак.



Но Вы то конечно выше всего этого.


Большинство народов Евразии к казакам относятся комплиментарно, и только жиды вечно ноют о том, что казаки - душители свободы - разгоняли демонстрации, да предали СССР. Но ведь в вермахте и евреи служили, ныли что их задвигают. Но те как по Гоголю - "То не наши жиды, то тьфу какие жиды..." Казаков же Гитлер объявил потомками готов, которые действительно живали в северном причерноморье. Британия действительно выдала Казачий стан, но Сталин другим казакам дал возможность пройти отдельным строем на Параде победы. Отдельных жидовских полков как то в ВОВ не формировалось, хоть они были и третьей по численности национальностью страны (больше белорусов, татар, казахов и узбеков). И высланы казаки, в отличие от других неблагонадежных народов Кавказа, не были - не потому ли, что Отец народов осознавал преступность расказачивания?

Андрей Кей, трудно представить чтобы лапотные крестьяне могли вытоптать организованные степные войска (орды) татар, ногаев, башкир, карачаев, кумыков, чтобы получить себе новую родину. И куда вероятнее история о том, что они лишь вливались в принимавших их, как религиозно близких, общины донских, днепровских (запорожских), волжских, яицких, терских казаков, уже существовавших по своим законам степной демократии, (а не русским помещичьим, с частной собственностью на землю), и ведших жестокую борьбу за выживание с мусульманами (отчего прием чужаков и был таким необходимым). Не находите?

Андрей Кей, может быть в казаках и больше русской крови чем в тех же чолдонах, но свои земли они получили в наследство от своих тюркских предков, а не взяли их у других народов где силой, где убеждением (свято верю что больше последним, иначе Россия не была бы так крепко скроена).
Казаки это как бы приемный сын в славянской семье Руси. В отличие от других детей и соседей взятых Россией на воспитание и под защиту.

Юрий Филиппов, я тебя, дибил ты великовозрастный, не понимаю. Доказать то ты что хочешь? Ну, выразил ты высокомерие к казачеству. Наверно полегчало тебе. Я примерив на тебя лично, твое неуважение тебе вернул. Лично. Не оскорбляя твой народ, кем бы ты ни был. Последовавший твой уже личный выпад пропустил, но до тебя, кретина, видать никак не доходит, что называть казаков казачками это оскорбление народа.


Какая информация мне могла не понравиться? Что кто то кого то во время гражданской войны грабил? Ну грабил, и что? Ах еще и убивали! Кошмар!!! Доказать то ты что хочешь?

Юрий Филиппов, ну казакам твоего признания не требуется. Ролик от жида, судя по роже, Фурсова посмотрел. Тебе нравится - наслаждайся. Ненависть к казачеству видна, но так еврею положено. Особенно насмешило историческое свидетельство из романа другого жида Загоскина, воистину нет такой в природе вещи, что не сгодится еврею в фамилию, о разграблении казаками церкви, а затем расстройство что летописец рассказывает как они дворян по Москве травили. Ну это ведь не одно и то же. Казаки чувствуют себя людьми вольными, некоторые из них в недавнем прошлом беглые крестьяне, а тут есть возможность покуражиться над обидчиками, спесь дворянскую унять. Милое дело. Заметь, крестьян и мещан в летописи как обижаемой стороны не указано.


А что до твоей огромности между ног (уж не знаю встает ли она) - примеряйся собственной пастью, раз уж оно тебе так привычно, сколько твоей душеньке... Мне не интересно.