Из чистого любопытства загуглил понятие "начальная летопись". Из вылетевших ссылок стало ясно, что "Начальная летопись" - это собирательный термин, которым историки в 18-19 веках описывали собрание древнейших летописных первоисточников, на которые опирается современная историческая наука. В частности, в полном курсе лекций Ключевского (российский историк-академик, жил в 1841-1911 годах), а точнее в пятой лекции сказано:

"Мы имеем довольно разнообразные и разносторонние сведения о первых веках нашей истории. Таковы особенно иноземные известия патриарха Фотия IX в., императора Константина Багрянородного и Льва Диакона Х в., сказания скандинавских саг и целого ряда арабских писателей тех же веков, Ибн-Хордадбе, Ибн-Фадлана, Ибн-Дасты, Масуди и других."

Все эти заметки почтенный академик относит к понятию "Начальная летопись". А затем уточняет: "Рассказ о событиях этого времени. сохранившийся в старинных летописных сводах, прежде было принято называть Летописью Нестора, а теперь чаще называют Начальной летописью". Автор в своей статье Начальную летопись от имени Нестора отделяет. Интересно.

Ещё один интересный момент. У автора:
"Изнасилование Владимиром Рогнеды на глазах у родителей не фигурирует в «Повести временных лет», не принадлежит Начальной летописи, появляясь лишь в одном позднем известии Лаврентьевской летописи, под 1128 годом. В этой истории есть все черты позднейшего литературного сочинительства при помощи тенденциозного переписывания Начальной летописи."

У академика:
"До сих пор не найдено ни одной рукописи, в которой Начальная летопись была бы помещена отдельно в том виде, как она вышла из-под пера древнего составителя... Если хотите читать Начальную летопись в наиболее древнем её составе, возьмите Лаврентьевский или Ипатьевский её список."

Для автора Лаврентьевская летопись - позднее литературное сочинительство, а для академика - наиболее древний вариант Начальной летописи.

Видимо, автор знает о российской истории нечто такое, чего не знал академик Ключевский. И пользуется первоисточниками, о существовании которых в начале прошлого века историки даже не слыхивали. Мне, честно говоря, ужасно досадно, что автор так и не сошёлся в дискуссии с создателями фильма на какой-нибудь публичной площадке. Преинтересное должно было бы быть зрелище.