..."УВАЖАТЬ И ЛЮБИТЬ ВРАГА Чтобы побеждать, чтобы добиваться успеха, надо уважать и любить врага. Именно уважая и любя, а не ненавидя, ты узнаешь его больше, основательней; ты эмоционально уравновешен и расчетлив. У тебя больше шансов его победить. Именно не тактически, т.е. на время взять верх, а стратегически, навсегда. Нашему Русско-Российскому народу, по моим наблюдениям, не хватает этого качества в настоящее время. Уважение и любовь к противнику - залог окончательной победы над ним. Это очень важно. Ведь совершенно бесполезно обвинять врага в чем-либо. Он же враг. Бесполезно взывать к совести или честности. Он же враг. Врага надо принимать таким, какой он есть. А ведь для этого его нужно тщательно изучить. Какое же тщательное изучение врага, если ты кипишь от ненависти к нему, от благородной ярости? Да тебя, возможно, кто-то использует, чтобы ты ожесточенно бил своего друга, принимая его за врага. И такой роковой для вас обоих ошибки, конечно, бы не произошло, если бы ты мог любить врага, следовательно, был спокоен и опознал своего друга в шкуре врага, которую ему напялили или по-ошибке он сам в нее влез. Мы любим не только своих друзей, но и своих врагов. В этом наша мудрость. Ведь тогда мы спокойно во врагах находим друзей, а в друзьях обнаруживаем врагов. Мы четко определяем - кто есть кто для нас. А это залог победы"....а по второй части вашего поста - "Люблю Россию я но странною любовью"...как то так.....

...Возраст выхода на пенсию в Китае решено оставить на уровне 1978 года. Мужчины и дальше будут получать деньги по достижении 60-летнего возраста. Женщины уходят на пенсию в 50, на государственной службе и в госпредприятиях — в 55....Китайская цивилизация — это тотальный культ предков, беспрекословное почитание старших членов семьи. Настоящая религия со своим ритуалом, обязательными поминаниями и жертвоприношениями. Разрушить эту нравственную основу попытались в годы Культурной революции, когда хунвейбины (красногвардейцы) и цзаофани (бунтари) пошли настоящей войной на тех, кто подарил им жизнь. Кончилось это печально. Особенно для самых агрессивных и жестоких активистов, явно перестаравшихся «в борьбе с заскорузлым и отжившим прошлым». Лишних и никому больше ненужных хунвейбинов и цзаофаней отправили в деревенские трудовые коммуны подальше от осуждающих людских глаз…Они проявили «сыновью непочтительность», а это- то же самое, что измена родине и утрата принадлежности к великоханьскому этносу…