"Любые усилия государства интерпретируются прежде всего как попытка жуликоватых власть предержащих поставить патриотизм на службу своим шкурным интересам."

Тоже не ново.
В 1917 вроде как в царя целились попали в Россию, в 1990 в КПСС - попали в СССР, и не то чтобы прицел у них сбит, думается мне стреляют, как раз отменно и завесы дымовые ставят, там где надобно. Из бл@д@й делают "святых", и з патриотов негодяев, а из предателей нобелевских лауреатов.
И тут мне розановское отношение ближе, позволю ещё раз его повторить:
«Русская печать и общество, не стой у них поперёк горла „правительство“, разорвали бы на клоки Россию, и раздали бы эти клоки соседям даже и не за деньги, а просто за „рюмочку“ похвалы. И вот отчего без решительности и колебания нужно прямо становиться на сторону „бездарного правительства“, которое все-таки одно только все охраняет и оберегает». — В. В. Розанов (1856-1919).

И все свои склоки, и выкрутасы, трусость и продажность, пытаются объснять и обосновывать некоей разницей между Родиной, Государством, Отечеством.

Государство, Родина, Отечество…….

Родине, Отечеству служить буду, Государству нет!
И вроде как правильно и складно, на кой ляд служить такому государству? Сходиться вроде как, ну не то у нас государство, ой не то, причём, всегда оно не тем было.
И при царе батюшке, не то и при коммунистах не то, ну а сейчас уже совсем не то.

При царе, Нахимова с матросиками бросили в Севастополе без снабжения. Армию князь Меньшиков (главнокомандующий) увёл. В результате фактического предательства защитники города были брошены на произвол судьбы, но Севастополя не сдали. Три государства, три супердержавы, против одного города!
«..Адмирал Корнилов написал короткий приказ: «Братцы, царь рассчитывает на вас. Мы защищаем Севастополь. О сдаче не может быть и речи. Отступления не будет. Кто прикажет отступать, того колите. Я прикажу отступать – заколите и меня». Он погиб в первый же день обороны. Его последние слова: «Скажите всем, как приятно умирать, когда совесть спокойна. Благослови, Господи, Россию и Государя, спаси Севастополь и флот».
Там же в Севастополе погиб адмирал Истомин, и там же на Малаховом кургане погиб Нахимов.
Незадолго перед смертью Нахимов написал завещание офицерам Русского флота, в котором были и такие слова: «Чем больше нас здесь останется, тем больше будет слава Севастополя. И скажут русские люди: на что же мы способны, ежели вся Европа одного города у горсти наших воинов не могла взять?».
А когда его наградили пожизненной рентой, за боевые заслуги, то Павел Степанович сказал: «На что мне она? Лучше бы мне бомб прислали»…
Вроде Государство кругом виновато, а Нахимов, и Корнилов, и Истомин исправно так ему служили.
Видимо глупые были необразованные, не понимали разницы между Государством и Родиной.

Позже Государство организовало маленькую победоносную войну с Японией, и оказался русский крейсер «Варяг» в нейтральном порту да в окружении 14 кораблей японской эскадры. И хоть и дал, благородно, возможность уйти «Варягу» японский адмирал Уриу.
Но вот почему-то отказались русские моряки принимать этот подарок и дали бой, который длился всего 40 минут, и о котором уже 109 лет поют моряки всех флотов, да и не только моряки. Поют песню, слова, которой написал..... немец Рудольф Грейнц, восхищенный русской доблестью.
Поют и думают, что это народная песня, а раз народная, то не государственная.

И при коммунистах Государство умом и статью не отличалось. Начало Великой Отечественной прохлопали.
И стали мы полками да армиями в окружениях сражаться.
И первым к советскому народу обратился не Великий Сталин, а местоблюститель патриаршего престола, митрополит Сергий (Страгородский). И не с призывом бороться с богоборческим Государством, которое попов на колокольнях вешало,
да иконы жгло, а с воззванием, в котором не только призвал к "защите Советской Родины", но и объявил "прямой изменой пастырскому долгу" даже сами размышления духовенства о "возможных выгодах по другую сторону фронта».
Чего с попа взять? Разве мог он сирый и убогий разобрать где там Родина, а где государство?

В начале войны, когда судьба России висела на волоске, и победа Германии казалась предрешенной, фашисты предложили бывшему белому генералу Антону Ивановичу Деникину сотрудничество и переезд в Берлин. Оставаясь убеждённым противником советского Государства, Деникин решительно сказал «Нет!» и призывал эмигрантов не поддерживать Германию в войне с СССР. Тоже видимо не понимал разницы между Государством и Отечеством.

И мои деды и прадеды, тёмные не образованные, дрались на фронте за Родину, тогда как Государство их семьи в скотовагонах везло в Сибирь и Казахстан. И не один из них за всю жизнь, что я их знал, не разделил Родину и Государство. И хоть была у них в сердце великая обида на несправедливость, но была эта обида на конкретных подлецов и шакалов, а не на всю Родину/Государство.

Я конечно человек современный и образованный, политически и юридически грамотный и я точно знаю разницу между Государством и Родиной. И могу эту разницу красиво обосновывать, ежели чего.
Могу, но не хочу!
И не хочу, чтобы это мой сын делал, и он, слава Богу, этого и не делает.
Не хочу, чтобы это мои внуки делали, и к тому приложу усилия.
Я лучше буду дураком не понимающим этой разницы, чем подлецом, который всё может красиво объяснять, когда ему лично это выгодно.

О.Х. Авдыш, старшина 2-й статьи,
командир отделения рулевых
кораблей надводного плавания, ДКБФ.