Создать в стране ветку альтернативной экономики. Одна (существующая): частно-либеральная. Другая: условно-государственная. Деньги, направляемые в эти ветки, разделить в соотношении 60/40. Открыть во всех субъектах гос.банки. Предложить в них зарегистрироваться всем желающим юр.лицам. Регистрироваться на условиях - либо с гос капиталом, либо индивидуально. При наличии положительного развития гос долю можно выкупить, а до того момента этими деньгами пользоваться для развития. Кредитные деньги - по ставке центробанка. Спустя год после регистрации может перейти в статус банк-предприятия, то-есть открывает суб-счёт в гос банке и распоряжается деньгами по своему усмотрению. При этом получает право получать ежегодный беспроцентный кредит в объёме годового ФЗП (фонда заработной платы) за минусом заработка учредителей. Полагаю, что найм нелегалов и получателей черного нала просто исчезнет. Зарплаты повысятся. Всё на виду у государства. Налогообложение остаётся прежним.
При разумном предоставлении валютных средств обновлять парк оборудования, повышать производительность. За счёт увеличения количества предприятий, качества производства, производительности труда, легализации чёрных и серых схем - увеличится прибыль и налоговые сборы. А главное деньги будут доходить до населения напрямую, без посредников (банкиров).
А частно-либеральная экономика пусть проявит свои хвалёные рыночные преимущества.
По экономическим показателям (результатам) соотношение 60/40 могут меняться в сторону лидирующей ветки.
Я так думаю. Глазьев, по-моему, тоже.

Слово ОТЕЧЕСТВО образовано из понятия ЗЕМЛЯ ОТЦОВ. Патрия (латынь) - Родина. Падре - отец. На всех языках отцовство (мужество) с Родиной связано прямым и глубоким смыслом. Мужчина - основа общества. Не факт, что есть, но так должно быть. Так правильно. Мужчина не несущий ответственность за всё (!!!), что происходит вокруг него всего лишь мужская особь. Ключевое слово - ОТВЕТСТВЕННОСТЬ. Правильно говорит батюшка, мажоры, болтуны, лентяи, жалобщики, держиморды, хитросделанные не знают такого слова.
Давно назрела необходимость возродить патриархальный уклад. И это не значит дать мужикам право командовать, но научить, обязать, привить с молоком матери нести ответственность. Здесь должно найтись место и для великодушия, и для благородства, и для справедливости, и для молодецкого куража. А, коль скоро, русский мужчина - ВОИН по духу (не всегда по сути), то понятие ЗАЩИТНИК должно быть вживлено в костный мозг. Там основа, там корни. Там отголоски генов Невского, Минина и Пожарского, Суворова и Кутузова, Жукова и Рокосовского. Там наша история, там наша гордость.
С Днём Защитника Отечества, мужчины. И пусть каждый из вас займёт свои бастионы - кто на полях сражений, кто на государевой службе, кто у домашнего очага.

<<...Тем не менее ряды сторонников Октября, судя по реакции на заявление патриарха, скорее даже продолжают пополняться и набирать уверенности в собственной непогрешимости и правоте. ...>>
Каждая последующая статья Бабицкого является реакцией на "неудовлетворительную" реакцию читателей на статью предыдущую. Но ощущения собственной неправоты у него это не вызывает. А действия народа в период с 1917 по 1924 годы продиктованы не верой в непогрешимость и правоты, а острой социальной необходимостью, к которой допустил снизойти царизм, дворянство, духовенство и, отчасти, предки Бабицкого.

Что хорошего и что плохого дала России революция аналитики спорят все 25 лет, после развала СССР. А политики (реальные политики) уже начали развешивать ярлыки. К чему бы это? Уж не наелся ли народ капитализмом? И не начинают ли этому противостоять?
Придя к власти большевики начали с ликвидации безграмотности, электрификации и индустриализации. Довольно радикальными методами начал подтягиваться нижний уровень образованности к среднему. К периоду расцвета СССР уровень развития и количественного потребления был соизмерим с показателями мировых лидеров экономики. Уступало качество. Слишком мало давала фундаментальная наука народному хозяйству, не взирая на свои достижения. Но всё же нижняя планка была поднята выше, чем где бы то ни было. И это было то реальное, что система дала народу.

<<... И помощником в этом не станет Майдан, в чем и «красные», и белые» полностью согласны друг с другом... >>
Так почему же потомки "белых", при наличии согласия, неизменно торопятся развешивать ярлыки на "потомков "красных"? Хотят обозначить свои претензии на правоту? Очередной повод для раскола? Да вы провокаторы, господа "белые"!!!

Автор, в поиске равновесной формулы социальной справедливости, демонстрирует две, ярко выраженные фобии. Первая - "равенство" по советским лекалам. Второе - капиталистическое "возьмёшь своё, если дотянешься". В первом случае автор обжёгся в юности, когда свои мечтания сравнивал с действительностью и нехватка продуктов и шмоток вызвало у него устойчивое чувство ущербности. Во втором случае он принял "посильное" участие в разрушении советского строя, но разрушив его, в какой-то момент "прозрел", что не ради достижения свободы и благоденствия в нашей стране его использовали. Сущность второго - тотальное долговое рабство индивидуумов, организаций, государств в виде следования законам "свободного" рынка, который, как выяснилось, давно уже не саморегулируемый (протекции, санкции, лобби, силовое воздействие).
Предложение шарахнуться в метафизическую область - давно замусоленная представителями многих исторических периодов утопическая идея. Любви научить нельзя. Нельзя назначить любить. Нельзя воспитать честного человека, когда вокруг сверху до низу врут. Нельзя идти по пути созидания в мире, когда в качестве образчика и идеала "мировым сообществом" выбран мировой вор, лгун и убийца.
Следующий шаг автора - постриг и монастырь. Уход в себя - идеальный случай.