"История Синодального перевода Библии на русский язык имеет долгую, полную драматических поворотов и терний историю. Работу над переводом Библии на русский язык начало Российское библейское общество, основанное в 1813 г. Целью Общества являлось издание и распространение книг Священного Писания среди народов Российской империи на понятных им языках. В 1815 г., после возвращения из-за границы, император Александр I повелел «доставить и россиянам способ читать Слово Божие на природном своем российском языке». Российское библейское общество поручило выполнить перевод членам Петербургской духовной академии. Работа началась с перевода Евангелий и Нового Завета. В 1818 г. первое издание четырех Евангелий параллельно на русском и церковно-славянском языках вышло из печати, а в 1822 г. впервые был полностью напечатан русский Новый Завет. Затем стали переводить и печатать книги Ветхого Завета.Ряд церковных иерархов и представителей высшей духовной власти отрицательно относились к деятельности Библейского общества. Они считали, что Библия должна находиться в руках духовенства и что не следует давать возможность народу читать и изучать ее самостоятельно. В 1824 г. митрополит Серафим просит царя запретить Библейское общество. В апреле 1826 г. по указу императора Николая I деятельность Общества была прекращена. Многие экземпляры изданий Библейского общества, остававшиеся нераспроданными, были уничтожены.Лишь в 1858 г. император Александр II разрешил перевод и печатание Священного Писания на русском языке. Перевод должен был осуществляться под руководством Синода (высшего органа управления Православной церкви). В основу была положена работа, выполненная Библейским обществом, но какие-то части текста редактировались, сверялись с разными источниками, какие-то переводились заново полностью. Издатели стремились, чтобы русский перевод книг Священного Писания как можно больше соответствовал текстам древних подлинников, а также обладал литературными достоинствами. Перевод осуществляли профессора духовных академий: Петербургской, Московской, Киевской и Казанской. Перевод Ветхого Завета делали профессора Петербургской духовной академии: М.А.Голубев, Е.И.Ловятин, П.И.Савваитов - известный археолог и историк, Д.А.Хвольсон - востоковед, библеист, профессор Петербургской духовной академии. Их труды утверждались епархиальными архиереями и затем Синодом. После этого свою правку вносил святитель Филарет Московский, который был главным редактором этого перевода. Наконец, текст окончательно утверждался Синодом.В 1860 г. был издан русский перевод Четвероевангелия, в 1862 г. — остальных книг Нового Завета. «Пятикнижие Моисея» вышло в свет в 1868 г. Оставшиеся части Ветхого Завета выходили до 1875 г. В 1876 г. впервые вышел из печати полный русский перевод Библии. Он получил название «Синодального», так как был подготовлен под руководством Святейшего Синода. Этот перевод существенно отличался от перевода Библейского общества, издававшегося в первой четверти XIX в. "






итак мы видим, как всякие хвольссоны и прочие библейские общества пытались подменить Русскую Библию, за которую, кстати, шли на смерть в 17м веке русские люди