Юрист – моя профессия. При этом являюсь Православным мирянином. И никак не пойму, почему действиям «пуси риот» уделяется столько внимания, хотя по определениям все предельно ясно.
1. в институте «Церкви» есть свой порядок, который был нарушен самым недопустимым образом, святотатством. Отсюда и такая крайне негативная реакция священноначалия.
2. в институте «правоохранительном», также данные действия, подпадают под ч.2 статьи 213 УК РФ. Т.е. «грубое нарушение общественного порядка, выражающее явное не уважение к обществу (к верующим в данном случае), совершенное по политическим мотивам группой лиц, по предварительному сговору».
3. кроме прочего, это нарушение конституционного порядка, выразившееся в попытке вовлечь Церковь в грязные политические технологии надвигающихся выборов.
4. акция проводилась, данной группой, не первый раз. С этической точки зрения у меня вопрос: - что полезного для общества делали данные девушки как элементы общества?, - да ничего, кроме аморального поведения и проведение акций направленных на попрание нравственных ценностей. Правоохранительные органы давно были обязаны принять меры по ограничению их прав и свобод для защиты нравственности, что и предписано ч.3 ст.55 Конституции России.
5. в 1982 году Джеймсом Уилсоном и Джорджем Келлингом была сформулирована «Теория разбитых фонарей». Суть которой, заключается в неотвратимости наказания за незначительные правонарушения с целью предупредить и пресечь более тяжкие преступления.

Вывод: сколько веревочки не вейся, конец наступит. Мы обязаны оградить девочек от развращающего и растлевающего влияния их сознания лет на 7 ;)