В Украине-Руси идёт полным ходом развитие "катакомбного" монархического движения - "РУСС" согласно разработанного концептуального ряда ... никто не в праве остановить его ... вы можете сочинять разного рода любые нелепости, у нас выстроенная чётка система православных христинаских понятий, доступных каждому христианину. Вся проблема лишь в понятийной неопределённости : Нас делает рабами загрязненность языка, понятийная неопределенность, подчиненность нашего сознания навязанным нам порочным стереотипам мышления. При таком всеобщем повреждении сознания не помогло бы даже внезапное обретение религиозного или политического единства -- это было бы единение сумасшедших, не способных к осмысленному действию существ.


В своём большинстве люди не понимают смысла употребляемых ими слов или, во всяком случае, сразу потеряются в простейших комбинациях этих понятий.

Это воистину страшное заболевание рассудка, и есть все основания предполагать, что оно имеет форму эпидемии, искусственно культивируемой и ориентированной на полное разрушение у людей Богом им данной способности рационально мыслить.

Исправление такого положения должно быть нашей первоочередной задачей. Нам следует стремиться к максимальной ясности в мыслях, словах и поступках. Поэтому, и только поэтому, я настаиваю на необходимости аккуратного обращения со всеми понятиями и, в первую очередь, со столь мировоззренчески важными.


В результате подобной целенаправленной дрессуры сознание засоряется множеством двусмысленных, неопределенных или совершенно бессмысленных понятий. При активном их вовлечении в процесс мышления и речи они заражают и все остальные, ситуационно близкие к ним понятия, и у такого человека может полностью нарушаться вся организация психики.

У него оказываются заблокированы естественные поведенческие реакции, оказывается нарушена логика мышления, смысл речи и последовательность действий. Иногда происходит полное «зависание системы» - разум объекта внушения совершенно отключается и он становится вообще невосприимчивым к доводам рассудка. Человек разумный превращается в беспомощное лоботомированное существо. Мы учли все моменты .. ждите своего часа.

Все прекрасно умещается в одной-единственной фразе Федора Михайловича Достоевского: «Настолько ты руський, насколько православный, и настолько православный, насколько монархист». Несомненно, православный человек должен быть монархистом. Руськое самосознание всегда было православным в своей основе и всегда было монархическим. Потому что нация — это одна большая семья. Во главе семьи всегда был отец. Отец, который брал на себя управление и домом, и хозяйством и заботу о вверенных ему близких людях. Таким образом, глава семьи служил своему роду, родным. А родные доверяли ему всю свою жизнь. Конечно, нация больше, чем семья, а государственная власть шире, чем власть отца. Это огромная ответственность, выше которой, кажется, уже нет. Именно поэтому высшая государственная монархическая власть получала благословение и освящение от Церкви в церемонии Венчания на Царство. И возникала так называемая симфония двух властей — государственной и церковной. Которая была ярко представлена, к примеру, на Руси или в Византии во времена царя Юстиниана. Церковь освящала и духовно направляла государственную власть в лице монарха, а он, в свою очередь, создавал все условия, чтобы Церковь совершала свое главное дело — спасение людей.

Радикальный Украинский Солидаристский Союз От Апостола Павла: «Несть(нет) бо власть, аще(если) не от Бога» (Рим. 13,1) – из греческого подлинника! СЛУШАЙТЕ ВСЕ! Власть, не основанная на Богоучрежденном монархическом строе, есть не власть от Бога, а ее ложное подобие – антивласть, которой христианам уж никак не должно повиноваться. Патриарх Антоний в 1393 году, за полвека до падения православной империи писал: «На всяком месте, где только именуются христиане, — писал Патриарх, — имя царя поминается всеми патриархами, митрополитами и епископами, и этого преимущества не имеет никто из прочих князей или местных властителей. Невозможно христианам иметь церковь и не иметь царя. Ибо царство и церковь находятся в тесном союзе, и невозможно отделить их друг от друга… Всё, и сверху и снизу, гласит о царе природном, которого законоположения исполняются во всей вселенной , и только его имя повсюду повторяют христиане, а не чьё-либо другое»