«Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим». (Прокопий Кесарийский. О славянах и антах. Около 555 г. н.э.)

Общаюсь с беженцами; разговариваю с ребятами, что воюют на Юго-Востоке; всматриваюсь в экран, непрерывно передающий ужасающие подробности происходящего на Донбассе, да и по всей Украине; читаю полные боли и немыслимости сообщения моих знакомых и друзей, живущих в разных уголках некогда цветущей Украинской ССР: от Донецка до Ужгорода, от Киева и Харькова до Одессы, – и всё никак не могу поверить в явь происходящего…

Всматриваюсь в Россию, в лица моих земляков, вспоминаю всё, произошедшее со всеми нами, с моей семьёй, со мной самим за последние два-три десятка лет, и осознаю, что это может быть уготовано и нам, и в самое ближайшее время…
Так может уже сегодня нам нужно достичь глубины понимания всего происходящего, и принять трудное, граничащее с самоотвержением, но самое важное решение в жизни?…

«Мы извратили порядок, и зло усилилось до того, что мы заставляем душу следовать пожеланиям плоти» (Иоанн Златоуст)

Мы потеряли смыслы в жизни. Почему-то, главную роль в нашей жизни, в жизни нашей страны стала играть экономика. То есть вместо вопроса: «Зачем жить?», – сейчас всё больше в ходу его составляющая: «Как жить?». Причём, мы его употребляем, придавая ему не нравственную, смысловую окраску, а чисто утилитарную, потребительскую сущность.

У нас перестала «душа трудиться», мы стремимся всё больше насытить свою плоть, свой, если хотите, желудочно-кишечный тракт. Мы беззастенчиво, ненасытно потребляем этот мир, производя в основном лишь отходы от своей «жизнедеятельности»…

Мы поклоняемся Момоне?: «не верь, не бойся, не проси»; «ничего личного, это просто бизнес»…

Мы перестали быть братьями? Мы перестали быть равными? Мы перестали смотреть на звёзды? Мы перестали «болеть» любовью, мы стали ей «заниматься»? Хотя, наверное, знаки вопроса здесь уже почти неуместны. Слишком часто эти вопросы можно считать «нашей действительностью».

Кто сказал, что это – свобода?

Нет, это рабство, причём самое жестокое рабство. За свою жизнь, да что там жизнь, за своё мнимое благополучие, мы уже готовы расплачиваться здоровьем и жизнями других, мы готовы порой не просто «продавать свою душу» заинтересованному «слуге дьявола», а уже всё чаще стремимся сами, по своей «доброй воле», выставить её на продажу, публичную и, более того, самими собой «разрекламированную». И не замечаем, что же хотим получить взамен? – пустой «фетиш» долларовой бумажки, который, по сути, есть не что иное, как наша расписка в продаже души, да и та написана не нашей рукой.

Мы стали верить, что получим, предъявив эту «фальшивку», благоденствие плоти, а если повезёт, то и самое значимое в сегодняшнем мире – власть, власть над другими.

Но, пока лишь теряем другую власть, власть над собой, теряем свою ВОЛЮ, во всех смыслах этого слова, и как свободу своего Я, и как способность самому распоряжаться своей жизнью: и поступками, и стремлениями, и самым святым – душой своей.

Но мы торгуем не только собой – мы вовсю торгуем Родиной! Оптом и в розницу, мы продаём всё, что её составляет. А это не только земля и недра, которые, во многом, контролируются не нами. Это и наша культура, и наш язык, и «заветы старины глубокой», чью чистоту и правду столь бережно хранили и даровали нам наши предки. Сегодня и они очень часто находятся в услужении чуждого…

Так что же изменилось? Что?

Мы окончательно затянуты в болото потреблятства и равнодушия друг к другу? И эта трясина, уже затянувшая в небытие Великий Советский Союз, а сегодня с хлюпами и чавканьями мутной жижи засасывающая Украину, рано или поздно поглотит и нас, и детей наших, и самоё Россию?

И закрылось небо, и погас

Белый свет над Русскою землею,

И, как барсы лютые, на нас

Кинулись поганые с войною.

И воздвиглась на Хвалу Хула,

И на волю вырвалось Насилье,

Прянул Див на землю, и была

Ночь кругом и горя изобилье.

«Слова о полку Игореве» (отрывок из стихотворного варианта Н.Заболоцкого).

Что делать сегодня нам? Где искать ту твердь, опершись на которую, мы сможем прекратить падение и устремиться вверх?

ТВЕРДЬ, тверди, мн. нет, жен. Твердое основание, опора.

Твердь земная (суша, земля).

Твердь небесная (видимое небо, в религиозных представлениях являющееся твердой поверхностью)… (Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935-1940).

Уверен, что в этом академическом определении понятия «ТВЕРДЬ», не хватает ещё одного понимания. Того, что было известно нашим предкам, создававшим и защищавшим Древнюю Русь, осваивавшим просторы Сибири и Арктики в эпоху Московского царства и Российской Империи, взметнувшим индустриальную мощь Державы и разгромившим врага человечества – фашизм в Великий Советский период!

Есть ещё одна ТВЕРДЬ – духовная, основанная на ДУХЕ РУССКОМ. Она одна и для России, и для Украины, и для Белоруссии.

Русский дух – основное понятие русской народной культуры, отражающее связь благодатного и благодарственного Неба и Земли-кормилицы. В единстве двух полюсов, высокого и земного, формируется русская национальная культура, русский характер, образ жизни, хозяйственный уклад. Русский дух – это символ органического целого духовно-тварного начала человека, что является стержнем жизненных смыслов русских людей. Формировался он еще в дохристианский период, вошел в народный фольклор и литературу («Здесь русский дух, здесь Русью пахнет»). Православие вознесло русский дух до общенациональной государственной идеи («Москва – третий Рим»). Русский дух, по утверждению ученых, ориентирован на формирование и поддержание силы русской цивилизации как цивилизации духовной, богатырской, гостевой и гостеприимной. На протяжении тысячелетий русский дух формировал национальное сознание самосознание. Человек по проявлению русского духа был узнаваем и уважаем в любом конце планеты. (Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога).— Екатеринбург. В.С. Безрукова. 2000).

И смог русский народ пропитать духом своим другие, что жили на единой земле нашей Родины. В рядах ополчения Минина и Пожарского были отряды казанских татар, а ведь прошло только полвека, как была взята Казань. А в Париж Наполеона вместе с казаками Платова вошла башкирская и калмыцкая конницы. На поверженный рейхстаг Гитлера Знамя Победы водружали русский Михаил Егоров, грузин Мелитон Кантария и украинец Алексей Берест.

«Я, русский человек грузинской национальности», – начинал излагать автобиографию Иосиф Сталин.

Особенно полно русский дух был явлен нашими народами именно в годы Советской власти. Устремлённые в светлое будущее человечества, народы Советского Союза стали единым, живым организмом, одухотворённым мечтой о построение мира, основанного на понятиях правды и справедливости. Столько было содеяно в те Великие годы, что и сегодня в это трудно поверить.
А как были устремлены в Космос! Нам не было преград…

Славься, великая,

многоязыкая,

братских советских

народов семья.

Стой, окруженная,

вооруженная

древней твердыней

седого Кремля!

... Славная дедами,

грозная внуками,

дружных советских

народов семья.

Крепни победами,

ширься науками,

вечно нетленная

славы земля!

(Песня славы, Николай Асеев, 1945)

Так неужели мы утратили все завещания предков, что нам даровали нашу общую Землю, что передали в наши руки взлелеянную в трудах и подвигах Родину? Ведь это мы сами, изнежив дух свой и плоть свою, допустили возможность продажным «дьячкам», да «купчишкам» нашего времени впустить в твердыню нашу «ворога лютого», «врага человеческого»…

Иного нет, только возродив свой ДУХ, мы сможем уберечь от грядущей беды Россию, очистить от нечистот Украину и возродить всю Великую нашу Родину, любимую и единую для всех народов, что ещё совсем недавно пили из единого ковша чистую родниковую правду РУСИ.

…А кто-то нам твердит «Да вы – толпа!

За вами никого и ничего,

И весь ваш путь звериная тропа,

Вы варвары – не более того».

А кто-то мчится нас разъединить

На северных, на южных разделить,

Перекусить родства живую нить

И все былое напрочь очернить,

Ошельмовать, опошлить, осквернить.

И снова слышу предков трубный глас

«Не гнись, не трусь, своим путем иди,

Знай, мы сильней, они слабее нас.

Уверенно в грядущее гляди,

В борьбе мы закалились с давних пор,

Единством наша сила велика.

Вовек не заглушить наш мощный хор,

И вместе с Лаврой нам стоять века,

Расправить плечи время настает,

Пришла пора подняться в полный рост,

Нас к этому история зовет,

И прошлое незыблемо встает,

И к будущему ладит крепкий мост.

И я взлететь от радости готов,

И столько я сейчас сказать хочу,

Что нету в мире подходящих слов.

И я молчу, восторженно молчу,

А Лавра рвется, рвется в небеса,

За землю, зацепившись, набегу.

Я гляжу, гляжу во все глаза,

И снова наглядеться не могу!

(Киевская лавра (отрывок), Михаил Ножкин, 1986)

Нам не на кого надеяться. Только народу, а это значит каждому из нас, под силу уничтожить вторжение нечисти на нашу Родину!