Комплекс был, сооружен в 10-м тысячелетии до нашей эры. Во эпохи строительства храма окружающая местность была намного плодородней и могла помогать видовое разнообразие, пока нынешние пустынные условия не стали итогом тысячелетней деятельности человека. Многие колонны украшены резными рельефами животных и отвлеченными таинственными пиктограммами. Пиктограммы имеют все шансы рисовать традиционно понятные священные знаки, встречаемые на неолитических наскальных рисунках в остальных местах. Рельефы рисуют львов, быков, кабанов, лис, газелей, ослов, змей и остальных рептилий, насекомых, паукообразных, и птиц, в частности стервятников.
На Ближнем Востоке погибших преднамеренно отдавали на съедение стервятникам и птицам-падальщикам.Голову погибшему отсекали и сохраняли, возможно, в символ поклонения предкам.
Непонятно, отчего каждые несколько десятков лет существующие столбы закапывали, чтоб сменить их новыми камнями, входящими в состав наименьших, концентрических колец снутри наиболее старых.Структуры Гёбекли-Тепе вправду были религиозными строениями, центром которых были жизнь и смерть. Древний человек признавал свою подневольность от капризов природы, с засухами и заболеваниями, казалось, не поддававшимися контролю. Желая хоть когда-то править жизненными обстоятельствами, первобытные люди использовали психологию действий, какие нужно было бы предпринять чтоб на них воздействовать. Таким образом, в неких культурах делали жертвоприношения, чтоб успокоить ревнивые ощущения, какие, как подразумевал человек, обязаны были испытывать боги, или преподносили дары в облике убитых животных или зерна, чтоб насытить голодных богов.В Гёбекли-Тепе жертвоприношения или подношения всевышним не делались, так как люди данной неолитической культуры едва приступили к сельскому хозяйству или разведению животных. Еду имел и предоставлял лишь бог, а не человек, который у богов мог её лишь стащить. Климат в регионе менялся от подходящего на пустынный, потому как одичавшие, так и семейные животные погибали. Это изображено на каменных рельефах, так как круги были центрами захоронений. Умерших людей подготавливали к их загробной жизни в центрах кругов и, по мере такого как эта человеческая цивилизация вымирала, не имея способности жить в критериях пустыни, круги сокращались поэтому.