ЕленA А,
про казаков все гораздо сложнее. Была такая партия еврейская - БУНД. Считается причастной к созданию РСДРП и чуть ли даже не частью РСДРП.

Но они вечно были себе на уме и часто были в оппозиции к большевикам. А теперь приплюсуйте сюда Троцкого, еврейские погромы, крестьянские бунты... Вот и получилась смесь - "коктейль Троцкого", который выжигал многое, дорогое сердцу русскому. Проблемой было и то, что казаки - основная сила по усмирению крестьянских восстаний. Собственно говоря, это одна из двух главных причин их рождения.

Но первая - это русские "пионеры" русских "фронтиров" - и мы это помним. Но хотелось бы не забывать и другую сторону - простых крестьян, которые жили в миллион раз хуже казаков, а работали-то как бы и побольше.

Истинной причиной трагедии являлось вопиющее неравноправие и несправедливость, а не чья-то злая воля.

И проблема в том, что сегодня опять нарастает это неравноправие, но вместо борьбы с демонами настоящего нас отвлекают на борьбу с призраками прошлого.

Могучий Скиф,
Конечно, в России было не идеальное устройство общества, конечно, были проблемы, многие из которых до сих пор остались неразрешимыми. Но Россия имела (и, кстати, до сих пор не утратила) могучий потенциал для постепенного, последовательного реформирования жизни, и всё к тому и шло - столыпинские реформы, готовящаяся конституционная реформа (ею занимался сам Николай II), даже церковная реформа - обновленческая (которую впоследствии большевики страшно исказили в угоду своим внутриполитическим интересам) - всё это было призвано к постепенному переустройству укладов хазяйствования и государственного управления. Россия готовилась стать флагманом мировой экономики и политики. А в итоге - жидовская кровавая баня...
Про крестьянство советская идеология оставила много мифов. Если сравнивать с западными образцами, то наше крестьянство жило намного (значительно) лучше. Хотя это и не аргумент (я не люблю сравнительные аналогии). Но и здесь многое менялось. Отмечу, что феномен деревенской общины был только в России (его так и не смогли понять западные теоретики), - уникальнейший опыт крестьянского братства, на котором потом большевики пытались выстроить колхозы (да так и не смогли!).
А на счёт "призраков"... Жиды оставили нам большое "наследие", характерная особенность которого (по меткому выражению Бориса Башилова) - категорический волюнтаризм. Людям ведь проще опираться на какие-то мнимые "экспертные" мнения (вот где простор для манипуляций!), а не на собственный опыт и ум. Намного проще управлять общественным мнением, если дискредитировать и скомпрометировать все более-менее внятно сформулированные идеи и установки. "Всё позволено", "Запрещаем запрещать", "Ничто не истинно" - вот признаки жидовского наследия.

Диалог с Еленой напоминает разговор слепого с глухим, когда первый утверждает. что во всем виноваты жидо-масоны. Ему одному не понять, почему крестьянство царской России в 1917 году дружно воткнуло штыки в землю, не желая продолжать Первую мировую войну, которую развязал добрый царь-батюшка? И почему во многом благодаря коллективному сельскому хозяйству народ все четыре года Великой Отечественной войны кормил и обогревал свою армию, отказывая себе в самом необходимом ? В отличие тех одиночек, которые считали своим долгом никогда не поддерживать Советскую власть или даже выступали против нее?