Сто бойцов - украинская песня о бойцах АТО

Протекла / мов кров з ножа
По степу / тонка межа:
Ліворуч битва, / а справа бій,
Чигає смерть / у далі голубій
Ми йдемо - одна сім'я,
Сто бійців і з ними я.
І день за днем, за разом раз,
На сто бійців - один наказ.
[[[Степ гуде, / луна гримить
Не спиняй / ходи й на мить.
Наш шлях тяжкий, та треба йти,
Ліворуч я, а справа - ти. ]]]
День за днем, хто знає, де,
Був наказ - і сотня йде.
[[[І день за днем, за разом раз,
На сто бійців - один наказ.]]]
[[[[По піску пустих узбіч
Ми йдемо у темну ніч.]]]
Крізь вогонь / і куль політ
Крізь вугілля / і крізь граніт
Ми йдемо - одна сім'я,
Сто бійців і з ними я.
І день за днем, за разом раз,
На сто бійців - один наказ.
З рубежу / і на рубіж
З роздоріж / до роздоріж
І так далеко / твій рідний дім
Кохана жде / тебе у нім
Навмання / нас доля б'є
Вчора був, / сьогодні є,
А завтра хтозна, / що буде там…
За Батьківщину / життя віддам…
Завтра я, а потім ти
Хтозна як, та треба йти
До бою зброю, смерть ворогам!
Нема спочинку моїм ногам…
Ми йдемо - одна сім'я,
Сто бійців і з ними я.
І день за днем, за разом раз,
На сто бійців - один наказ.
Люба, чуєш, ти не ридай!
Він не вмре / за рідний край!
Хай гине ворог / за наш Донбас,
Дорога дальня / чекає нас.
Ми йдемо - одна сім'я,
Сто бійців і з ними я.
І день за днем, за разом раз,
На сто бійців - один наказ. Источник: http://censor.net.ua/v318956 Источник: http://censor.net.ua/v318956 Источник: http://censor.net.ua/v318956 Источник: http://censor.net.ua/v318956

ЛЕОНИД БРОНЕВОЙ: "НЕ СМЕЙТЕ ТОСКОВАТЬ ПО АДУ"

Все, что в Советском Союзе происходило, даже в самых страшных не описано сказках — это жуткий, абсурдный, затянувшийся на 70 лет фильм ужасов: настолько тяжелый, что мы до сих пор от просмотра его не отошли и ни к какой другой картинке привыкнуть не можем. Вы только внимание обратите: сколько о зверствах в сталинских лагерях известно, о баржах, которые вместе с инакомыслящими затапливали, о расстрелах прямо на рабочих местах, о миллионах сирот — детей врагов народа, а поди ж ты, находятся те, кто Волгоград вновь хотят Сталинградом назвать или на митинги компартии выходят, которую Ельцин лишь потому, что водка помешала, не запретил, и кричат: «Ста-лин! Ста-лин!».

Дураки, вы хоть знаете, что кричите? Я страшную вещь скажу: даже Гитлер и то лучше Сталина! Да-да, и хотя Гитлера я ненавижу, уважаю на полграмма больше, потому что он хотя бы своих, немцев, почти не трогал, а этот косил всех подряд: и осетин, и грузин, и русских, и украинцев... Как чувствовал, что спустя десятилетия отыщется такой, как Зюганов, способный многомиллионному народу доказывать, что Сталин дороже и ценнее Пушкина, потому что сделал больше...

...Я хотел быть услышанным! О том, как система, которую мы до сих пор воспеваем и восхваляем, травила людей (в лучшем случае — убивала, в худшем — убивать заставляла других), не просто напоминать нужно — необходимо! Чтобы не было к ней возврата, чтобы даже мысли такой ни в одной голове не возникало, что там, в том времени, хорошо было! — ну что хорошего может быть, когда полстраны сидит, а полстраны сажает?

Те, кто сажал, кстати, еще живы — это те, кто сидел, почти вымерли, а я, чье детство испоганено было, чье место рождения — прекраснейший Киев — отравлено и намертво с воспоминаниями о том связано, как разбросали нашу семью по всему Союзу (отец на Колыме лес валил, мать по городам и весям скиталась, я по миру пошел голоштанником), всегда говорил и говорить буду: не смейте, не смейте тосковать по аду — помнить нужно добро, а не зло!

Все наши беды, между прочим, от того, что добра мы не помним. Например, что получили за эту Победу те, кто воевал, кому они в результате нужны? Лет семь или 10 назад по телевизору сюжеты, снятые в России и Германии, показали: лежит старый наш фронтовик, без ног, в каком-то углу закопченном, рядом страшные, уродливые протезы валяются (кто только их сделал?), и потом — Мюнхен, уютный домик, клумбы с цветами, дорожки песочные... По одной из них к своему «мерседесу» старичок бодро шагает — бывший солдат вермахта: в жизни не скажешь, что обеих ног у него нет! Так кто победил, спрашивается, мы или они? Или наш товарищ Сталин и все последующие товарищи и господа, которым абсолютно наплевать на то, что кто-то здоровье на войне потерял, чтобы они разъезжали сейчас в дорогих машинах и часы за сотни тысяч долларов себе выбирали?

Нас, оборванцев, голодных, вшивых, сирых и убогих, в военные годы в республиках Средней Азии приютили. Узбеки, казахи, таджики пускали эвакуированных под крыши своих домов, последней лепешкой с ними делились, а теперь в Москве их детей и внуков за людей не считают, да и в Киеве, я уверен, едва завидев, брезгливо фыркают и этим унизительным словом «гастарбайтеры» обзывают. А почему бы русским — я спрашиваю — с «гастарбайтерами» за помощь эвакуированным не рассчитаться, компенсацию не выплатить — из нефтяных денег? Неужели они на нас тогда не потратились, или кто-то считает, что подметать улицы и штукатурить стены — единственное, на что «гастарбайтеры» эти годятся? Если так, то мы, победители, ничуть не лучше нацистов, деливших нации на высшие и низшие, — достойные дети отца народов, как ни крути...

Раздавать советы, как жить, права я не имею — в конце концов, и сам этого не знаю. Любой и каждый может упрекнуть меня в том, что получал в СССР премии, награды и звания, что отец мой одним из самых жестоких следователей киевского ОГПУ был, садистски людей допрашивал, деньги и показания выбивал... Ни пройденный
14:38:22
путь, ни свою биографию я изменить не могу, но убежден, что в прошлое воз вращаться нельзя, и ни один орден, ни одно в мире благо одной-единственной слезинки обиженного тобой человека не стоит.

http://www.bulvar.com.ua/arch/2014/48/5481175ae1341/

Фарный Костёл в Гродно.
небольшой виртуальный тур костёла Франциска Ксаверия (1678—1700 гг. / освящён 06.12.1705 г.) в Гродно. Это ключевой храм Гродно, его визитная карточка. Ранее рядом был монастырь иезуитов, теперь большинство его построек используется тюрьмой. Одна из панорам снята на верху около органа другая у алтаря и ещё одна у иконы Божьей Матери Конгрегацкой. Алтарь только что после ремонта, несколько лет назад пострадал от пожара, теперь восстановлен. Надпись на входе костёла Sursum corda с латыни переводится как Вознесём сердца́

Также здесь публикую расписание служб в фарном костёле.
Св. Імша ў буднія дні: 7.00, 8.00, 9.00, 12.00, 17.30 (па-беларуску), 19.00
Св. Імша ў нядзелі: 7.30, 9.00, 10.30 (для дзяцей), 12.00, 15.00 (па-беларуску), 16.30 (акрамя летніх месяцаў), 19.00, 21.00'. В праздничные дни возможно изменение расписания. Тэлефон: (0152) 74-36-67 (Пробашч); 74-36-17 (канцэлярыя)

Эх ребят вот смотрю я на вас и сердце кровью обливается чего творите? Брат на брата... У России проблем, что других нет как у брата территорию отбирать?
Потому то и президент Беларуси стал оглядываться в поисках других альтернатив таёжному союзу, ведь один на один с озверевшим с бодуна братцем не так то просто разговаривать - а разам і бацьку лягчэй біць (вместе и отца бить легче) - беларуская пословица )))