Яков Шер, так у палестинцев комплекс чувств жертвы, а у израильтян - осажденной крепости... Жертва может простить палача, а осажденный не может расслабиться...

Только не стоит заблуждаться - комплекс переживаний жертвы неустойчивый, он истеричный, поэтому переход к ненависти может быть мгновенным, как и откат от ненависти к слезам, жалобам и даже раскаянию... Если добавить к этому ту кучу переживаний, свойственную арабской культуре и семье - вообще не удивлюсь, если завтра этот школьник наденет пояс шахида...

Холодный, в русских народных сказках Ивана дурака посылали по государственным делам за тридевять земель - судя по описанию, куда-то в район Индии, да там еще и Афанасий Никитин бывал...

Так что нарисовать исторические претензии любой народ может только держись... Что же касается реальной ситуации - Алексей Вам ответил - миграция евреев в 40-ые гг не была естественной, она ломала сложившиеся устои, создание Израиля произошло силовым образом, имущество арабов было евреями разграблено...

Брат Кандрат, подозреваю что если вы скажете скажем йеменцу, алжирцу и иракцу что они один и тот же народ, что они все обыкновенные арабы и ничем друг от друга не отличаются, то скорее всего они с вами не согласятся. не согласятся даже алжирец и марокканец, и даже сириец и иорданец.
если бы все арабы были одинаковые и был один арабский халифат, я бы с вами согласился. но жизнь показала убедительно, что никакой единой арабской нации нет. а значит палестинцы - отдельный народ.

А Вы почитайте Шевченко - 19-ый век между прочим - там все сказано:

ХОХЛЫ.

Хохол останется хохлом,
Хоть ты пусти его в Европу.
Где надо действовать умом,
Он напрягает только *опу.

И потому-то на Руси
По завещанью Мономаха
Связаться Боже упаси
С тремя - жидом, хохлом и ляхом!

Коварен жид, хотя и слеп;
Кичливый лях - похуже б..ди;
Хохол же съест с тобою хлеб
И тут же в суп тебе нагадит.
1871 год.