Андрей Иркутск, объясняю для тупых. Нажимаешь левой кнопкой мышки, это такая штука с двумя кнопочками у тебя на столе, на иконку любого браузера, дальше в открываешь гугл и вводишь в поисковой строке слово "Геоид". Блин, надо было тебе попроще написать, боюсь, не поймешь. Ты пиши, если что,я подробнее напишу По поводу Ветхого завета, еще раз тебе объясняю, не суди то что не понимаешь, и то в чем не разбираешься. Иначе будешь выглядеть как сейчас - очень глупо.

Андрей Иркутск, когда мне говорят не все так просто - мне понятно что собесденик сам путается в вопросах. Сходите в церковь, хватит теоретизировать...
Для справки - откуда пошел этот бред :Ложь о "подозрительном отношении Русской Православной Церкви к Ветхому Завету" становится очевидной, если мы обратимся хотя бы к начальной Православной катихитической литературе, уже не одно столетие распространяемой православными в России. В составленном еще во второй половине XVIII века "Пространном Катихизисе, для обучения юношества Православному Закону Христианскому изданном при учреждении народных училищ в Российской Империи" прямо говорится: "Учение о Вере содержится в Священном Писании. Священное Писание разделяется на Ветхий и Новый Завет. Ветхий Завет содержит в себе Закон, предуготовляющий человека к совершенному принятию Веры Евангельской. Новый Завет открывает нам Пророчеств и Проображений исполнение, и проповедует Великое Милосердие Божие, заслуженное нам Смертию Иисус Христовою. Ветхий Завет писали Пророки, а Новый Завет - Апостолы Духом Святым, и потому как тот, так и другой называются одним именем - "Священное Писание".Чтения из Священного Писания Ветхого Завета (псалмы и пармии) со времен Крещения Руси и поныне являются у нас необходимой составной частью Православного Богослужения.Выдающиеся православные русские богословы, такие, как Святитель Филарет, Миитрополит Московский, Порфирий, Епископ Чигиринский, И.Н. Корсунский, П.А. Юнгеров, А.В. Горский, К.И. Невоструев, И.С. Якимов, В.К. Лебедев, А.В. Миихайлов, И.Е. Евсеев, П.А. Гильдебрандт (ученые, которых Русская Православная Церковь глубоко уважает и к трудам которых постоянно обращается) внесли неоценимый вклад в изучение Ветхозаветных Библейских текстов.За обвинениями Русской Православной Церкви в "подозрительном отношении к Ветхому Завету" стоят очевидные усилия противников Русской Библии 1876 года подменить Христианские Ветхозаветные оригиналы не-христианскиими. Эти усилия основываются не на каких-либо серьезных исследованиях, а на механическом присоединении к идеям, активно распространяемым сейчас зарубежными "координаторами" Библейской работы, представляющими, прежде всего, Объединенные Библейские Общества.