Настоящая грань проходит не между "либералами" и "консерваторами". Настоящая грань между теми, кто считают, что Церковь это они и просто собрание таких, как они, и теми, для кого Церковь - Тело Христово, собираемое вокруг апостольской иерархии за Евхаристией. Вторые всегда готовы учиться у иерархии. Они понимают, что есть Церковь учащая и есть Церковь учащаяся (см.правила Трулльского собора). Они признают авторитет священноначалия, понимают, что мирянин принципиально отличается от епископа. Для них Церковь - выше их самих. В первом случае абсолютно неважно, кто в своих антииерархических потугах разрушает Церковь, придерживается ли этот человек либеральных или патриотических взглядов. Он антицерковен в любом случае. При этом следует понимать, что Церковь не обслуживает ничьи политические интересы, ни к кому не приспосабливается, не подменяет свою веру национальной или социально-экономической доктриной. Любые хунвейбины, вне зависимости от их возраста, образования, выступающие против священноначалия - разрушители. Потому, что в церковных революциях свергнув одних иерархов, они никогда не признают и духовную власть других иерархов.