Если бы он уточнил, что именно он понимает под принципами, я бы согласился, а так.....
Не убивать, защищать и помогать родным, быть справедливым и т.д. и т.п...... - это для него принцип или нет? Он спокойно убъёт родных из-за изменившихся обстоятельств (деньги нужны, а него их, например, не оказалось).
Примеров и предположений масса....а всё из-за того, что человек не раскрыл тему, вот и всё....

"Юрий Афанасьев:
...будучи смолоду идеалистом-гегельянцем, затем резко поменял свои убеждения и стал материалистом"
НУ И ДУРАК ОКАЗАЛСЯ. УРОВЕНЬ СИСТЕМНОЙ СЛОЖНОСТИ ВТОРОГО ("материалистом") в разы НИЖЕ чем уровень системной сложности первого ("идеалистом-гегельянцем"). Лучше бы сразу в джунгли или в пещеру пошел жить - доведя свой процесс "смены убеждений" до логического т.с. конца. ...Хотя говорят самые счастливые - полные идиоты )

Отвечу сразу всем.

1. Я ведь говорил о чести и совести. Или, по-вашему, тот, кто убивает и предаёт, обладает честью и совестью? Разве позволительно забывать о совести "под влиянием обстоятельств"? Речь идёт о том, что если убеждаешься в ошибочности своих КОНКРЕТНЫХ взглядов, в их несоответствии действительности - их надо менять.

2. Думаю, что текст не подростковый, а вполне актуальный. Например, у нас есть множество (по опросам - свыше 30%) людей, слепо верящих тому, что им внушили с детства - что Ленин был добрым дедушкой - и не желающих слышать о его приказах расстреливать и вешать. Они не могут сказать, что конкретно полезного он сделал для страны, но - "великий государственный деятель".

3. Показания под пытками - это далеко не смена убеждений. Пример - Галилей ("а всё-таки она вертится"). Притвориться можно как угодно, но реально изменение убеждений - дело сознательное и добровольное.