В полном порядке. Я написал "как правило", потому что 95% моралистов - это злодеи, предающиеся тайным грехам. Из это никак не следует, что "те, кто поддерживает свободу самовыражения аморальных творцов, множащих
своими произведениями число отморозков, ангелы во плоти".

В своём же высказывании вы повторяете распространённую логическую ошибку. (Примеры таких ошибок. Если католики - плохие, то из этого никак не следует, что православные - хорошие. Если коммунисты - плохие, то это не значит, что единоросы - ангелы во плоти. Если Сталин плохой, то из этого никак не следует, что Хрущёв хороший).

На самом же деле, вторые ("поддерживающие свободу самовыражения...") - это другой вид злодеев, называемый имморалистами.

Николай Шабаев, каких святых вы имеете в виду: настоящих святых, в библейском смысле этого слова, или святош, включая канонизированных РКЦ или РПЦ?

И настоящие святые (кроме Иисуса Христа) совершали грехи. К примеру, Симон Пётр трижды отрёкся от Учителя. Нет праведного, нет ни одного. Нет человека, который делал бы добро и не грешил бы. Так говорит Писание, и жизнь ежедневно подтверждает правоту этих слов.

А о святошах, вроде Доменика Гусмана или Иосифа Волоцкого, который призывал сжигать на кострах еретиков, могу сказать, что они намного большие злодеи, чем многие их и наши современники.

Гений и злодейство очень даже совместимы. Вспомните картины гениального художника Караваджо. А как себя повёл гениальный Шолохов? Его жизнь не была безупречной во всех отношениях. Ничего плохого не могу сказать о Лихачёве. Да и о Солженицыне тоже (хотя всякие уроды пишут и о нём всякие гадости, приписывая ему дурные мотивы), хотя считаю, что во многих вопросах он заблуждался (об этом как-нибудь в другой раз). Но мы, люди, не можем читать сердца других людей, мы не знаем их тайных грехов. Это знает только Бог.

Поэтому надо быть скромнее и смиреннее, осознавать пределы своих возможностей, смотреть прежде всего за собой (и за своими детьми, если есть), стараться не грешить и не приписывать другим людям дурных мотивов.

Словарь определяет слово "моралист" следующим образом: "тот, кто морализирует, проповедует строгую мораль, нравственность, читает нравоучения". Выходит, и я моралист в какой-то мере Я - за строгую мораль. И я это открыто проповедую, потому что вижу пользу в соблюдении нравственных норм. И я не безгрешен, не отрицаю.

По поводу 95%, это просто оценочное суждение. Никаких исследований по этому поводу не проводилось. Проблема в том, что навязывая другим людям моральные нормы в своём понимании, многие моралисты нарушают другие моральные нормы.

К примеру, Солженицын с одобрением относился к лагерным бунтам в 1950-е годы. Однако некоторые заключённые отказывались участвовать в таких бунтах именно потому, что это противоречило их нравственным нормам.

Чьё Чья, Согласен.
Однако святых, канонизированных Церковью, нельзя всех под одну гребёнку... Да, ошибки возможны, поскольку любое сообщество людей, включая Церковь, есть собрание грешников. Но, надо иметь ввиду, что
Соборные молитвы (тем более вековые) даже незаслуженно причисленных к святым делают святыми. И Иосиф Волоцкий, уверен, уже высоко, пусть и ниже своего оппонента истинного земного Святого Нила Сорского.

Не отрицаю гениальных творцов тёмной направленности, через творения и дела которых, как сообщил нам Достоевский, дьявол с Богом борется, а поле битвы сердца людей.