О фильме "Я, тоже, хочу!" А.Балабанова.
Искусство, как правило, идет на шаг вперед от зрителя и путем воспитания мысли и чувства, ведет его за собой. Любое произведение искусства должно ответить на следующие вопросы: Что? По какой причине? Во что это перерастет? Что надо делать?
В искусстве это называется " всестороннее исследование заданной коллизии, посредством сталкивания контрдействующих сил".
Что мы видим в этом фильме?
Здесь присутствует только "что?" и кое-как -"что надо делать?".
Таким образом сверхзадача фильма-только смерть, ибо там "счастье".
Цель этого фильма очевидна: мы провоняли в грехе, надо сгинуть!
Цель- внушение мысли о самоубийстве общества, призыв к самоуничтожению народа, тогда как силы, создавшие причинно-следственный ряд этого состояния общества, в фильме не представлены, не вынесены на обозрение даже отдаленно, а потому и нет видения того, куда все это приведет.
Если бы ни уважение к режиссеру, можно было бы сказать, что это-фильм на заказ, ориентированный на подавление общественного протеста против своего положения и против тех, кто создал это положение, призыв к самобичеванию и самоуничтожению, чего, впрочем и хотят разрушители России, желая получить богатое пространство без народа!
В художественном отношении-фильм документальный. Жанр, который сам режиссер определил, как "фантастический реализм" терпит крах, потому что два эти понятия взаимоисключающие: где реализм, там не может быть фантастического, а где фантастика, там нет реализма. Это что-то, вроде нашего политического лозунга "суверенная демократия". Удивительно, но абсурд, с 90-х, стал нормой; то ли пришли профаны во все сферы, то ли осознанно играют в профанов. Но картина такова. А жаль!.. Россия была выше, глубже и лучше!
Таким образом, это мое личное мнение, фильм не идет "от частного к общему" и не отражает болезнь всего общества, рассчитан на подавление воли личности. Для неокрепших мозгов или уже разжиженных, этот фильм-смертельная доза снотворного!..
Искусство, как правило, идет на шаг вперед от зрителя и путем воспитания мысли и чувства, ведет его за собой. Любое произведение искусства должно ответить на следующие вопросы: Что? По какой причине? Во что это перерастет? Что надо делать?
В искусстве это называется " всестороннее исследование заданной коллизии, посредством сталкивания контрдействующих сил".
Что мы видим в этом фильме?
Здесь присутствует только "что?" и кое-как -"что надо делать?".
Таким образом сверхзадача фильма-только смерть, ибо там "счастье".
Цель этого фильма очевидна: мы провоняли в грехе, надо сгинуть!
Цель- внушение мысли о самоубийстве общества, призыв к самоуничтожению народа, тогда как силы, создавшие причинно-следственный ряд этого состояния общества, в фильме не представлены, не вынесены на обозрение даже отдаленно, а потому и нет видения того, куда все это приведет.
Если бы ни уважение к режиссеру, можно было бы сказать, что это-фильм на заказ, ориентированный на подавление общественного протеста против своего положения и против тех, кто создал это положение, призыв к самобичеванию и самоуничтожению, чего, впрочем и хотят разрушители России, желая получить богатое пространство без народа!
В художественном отношении-фильм документальный. Жанр, который сам режиссер определил, как "фантастический реализм" терпит крах, потому что два эти понятия взаимоисключающие: где реализм, там не может быть фантастического, а где фантастика, там нет реализма. Это что-то, вроде нашего политического лозунга "суверенная демократия". Удивительно, но абсурд, с 90-х, стал нормой; то ли пришли профаны во все сферы, то ли осознанно играют в профанов. Но картина такова. А жаль!.. Россия была выше, глубже и лучше!
Таким образом, это мое личное мнение, фильм не идет "от частного к общему" и не отражает болезнь всего общества, рассчитан на подавление воли личности. Для неокрепших мозгов или уже разжиженных, этот фильм-смертельная доза снотворного!..