Пётр Хлусов, Не знаю, время ли сейчас для столь глубоких откровений, но то, что новую историю России надо строить на идеологическом фундаменте, учитывающем уникальность России и ее особую роль в истории человечества. И, главное, надо осознать, что эта роль - непреложный факт, что уникальность действительно существует. А всех либероидов, орущих "Ааа, опять вы про уникальность! Вот вы не можете быть как все, как нормальная Западная страна, поэтому и прячетесь в мнимую уникальность" - их надо посылать грубо и далеко.

Ivans Jerjomenko, насчёт чувства меры предложение оригинальное. Боюсь, что на поверхности выглядит как раз наоборот. Россию зашкаливает из одной крайности в другую, и прежде чем учить кого-либо правильной мере, России самой неплохо бы наконец этим верным ощущением меры овладеть. Как первостепенную задачу для России я это принимаю, но учить других этому рановато. Европа и Китай дадут нам в этом фору, и это факт.

Пётр Хлусов, Нет, Петр, мера тут употребляется не как синоним слова "умеренность", а как целое понятие: "полная матрица любых возможных состояний Вселенной". Грубо говоря, триединство материя-мера-дух, материя-информация-энергия, Сын-Святой дух-Отец. Главный вопрос философии "что первично - материя или сознание", вычеркнувший из поля зрения человечества третий элемент Триединства, является самой страшной провокацией за всю историю человечества.

Пётр Хлусов, Материя преобразуется в Дух по Мере сознания. Фактически Материя есть объект преобразования - то, что преобразуется, эволюционирует. Дух - субъект развития, направление эволюции, а Мера - это метод эволюции, путь. Материя отвечает на вопрос "Что?", Дух - "Куда?", Мера - "Как?" Тогда понятно, почему мир зашел в тупик и не знает, как дальше развиваться: Россию как уникальную цивилизацию начали гнобить со стародавних времен, навязывая есть европейские "ценности". У России даже отобрали право быть цивилизацией, сказав, что есть Восток (Дух, Сознание), есть Запад (Материя), а больше то и нет ничего! Что первично - Материя или Сознание? Триединство разделили, две части тела противопоставили друг другу, а третью часть спрятали. Вот откуда все проблемы человечества.

Ivans Jerjomenko, , мне лично более понятна теория описывающая вселенную как череду инволюций (сжатие Духа себя несколькими этапами до Материи) и эволюций (обратный процесс расширения - превращения Материи в Дух). Сейчас мы находимся на этапе окончания инволюции и начала очередного этапа эволюции материи в Дух. Это может занять тысячи лет..
Революция при этом является временным регрессом, отступлением назад и в данной концепции не рассматривается.

Пётр Хлусов, Каким образом Дух сжимает сам себя? Ничто не может быть одновременно и объектом действия, и субъектом. Значит, в качестве субъекта и выступает третий элемент триединства - Мера. Пока мы прочно не вернем в философию мироздания третий элемент, сознательно от нас спрятанный, мы не сможем развиваться. Потому что мы так и не поймем, как Материи эволюционировать обратно в Дух, каким образом, каким путем.

Ivans Jerjomenko, при саморазвитии, как и при самоубийстве субъект и объект - одно и то же.
Дух или Абсолют имеет внутренний инстинкт саморазвития и изменения.

Или по китайски - единственное, что является постоянным в нашем мире - это его изменение!

Не является ли удивительным для вас, что масса вселенной равна нулю - если сложить массу материи и антиматерии - то получится ноль. Точно так же и с энергией. Сумма отрицательных и положительно заряженных частиц равна нулю.

Ivans Jerjomenko, оружие никак не может быть объектом. Оружие так же как таблетки или отказ от пищи является средством воздействия на объект, т.е. на себя самого в данном случае. Поэтому и получается, что субъект равен объекту.
В процессе инволюции Дух образует мыслеформы или вибрации, которые требуют колоссальной концентрации Духа для воплощения этих мыслеформ в материю. Дух умеет превращаться в энергию разделяя себя на инь и янь, на плюс и минус. Возникает разность потенциалов и возникают различные поля - электромагнитное и т.п. и разные измерения. Тогда - то и возникает свет и тень. Тогда же и возникают абстрактные добро и зло. При этом одно уравновешивает другое и сумма всегда равна нулю. Чем больше одного, тем больше другого и наоборот.