"Забавно, что и горцы пили его не ради вкуса.

«В горах бокалы поднимают не только с целью выпить, а еще и потому, что бокал в руках – повод сказать людям то, что не скажешь в другое время», – пояснял Расул Гамзатов.""

Вкус вина и желание обратиться к человеку с особыми словами которых "не скажешь в другое время" конечно несовместимы.

Господин Незнаток вин, автор статьи, и не подозревает, что вино содержит в самой сути своей ритуальность, сам вкус вина несет в себе архаический образ ритуальной сопричастности. Отношение к вину у г-на Соломатина - как к кампоту, который он частенько упоминает.

"Настоящая свобода возможна лишь как результат длительной, растягивающейся на десятилетия, если не на столетия, работы, борьбы за гражданские права."

Прям как наизусть. Цитата из конспекта борца за гражданские права . Та Свобода, дорогой господин с конспектом, которую искали и воспевали упомянутые вами поэты, далеко не сводится к гражданским правам. Эта "гражданская" свобода вещь крайне условная, она есть продукт европейской политической мысли и ничего общего с тем, чего искала русская культура в своем духовном устремлении и что находили русские поэты на Кавказе не имеет.

"О качестве грузинских вин все, что надо, сказал еще Иоселиани в своем первом полнометражном фильме «Листопад», где ради выполнения плана винзавод разливает недозревший «Саперави», который могут пить только наивные туристы из России."

Я вижу, господин Соломатин, Вы и в кино разбираетесь ровно столько, сколько в винах.
Вы считаете что данная сцена в фильме Иоселиани имеет целью показать качество Грузинского вина?
Вот так именно Вы понимаете фильм Иоселиани?
Может все-таки фильм не настолько плох, чтоб сводить его к столь прямым и тривиальным смыслам?

Зачем Вы сочли необходимым сочинить этот пасквиль, господин Соломатин?
Скажите честно?
Вы ненавидите Грузин?