Сергей Ухов,
Все смешалось в Вашей голове. Стригольничество было полностью уничтожено на Руси за 100 лет до рождения Ивана Грозного, в 1430-ых годах. Во время царствования Ивана Грозного уже была ересь жидовствующих. И никакими особенными кровавыми погромами ни одно, ни другое движение отмечено не было. А Новгород Иван потопил в крови вовсе не из-за религиозных разногласий, а как конкурентов и, своего рода оппозиционеров. К сожалению, без подобных экзерсисов в средние века "собирания земель" не обходились. Ереси, как таковой, в серьезных проявлениях в Древней Руси вообще не было, так как не было системного богословия. А древние русские верили в основном только книгам и редко на слово. То, что переписанные книги иногда отличались деталями никого в неистовство не приводило, кроме, может быть эпохи никонианских реформ.

ирина YYYYY, Ирина, я читал серьезный академический научный труд выпуска времен перестройки о стригольничестве и связанных с его подавлением массовых кровавых церковных репрессиях. Если вас смущает Иван Четвертый, замените, пожалуйста, на "московский царь" - это ничего не меняет. Кому-то уже давал здесь ссылку, он нашел и удовлетворился. Труд так и назывался "Стиригольники", масса документов об убийствах "еретиков"-новгородцев карателями-москвичами

Сергею Ухову. Простите за задержку ответа.
Если Вы так видите - это Ваша проблема. Что делать.
Итак, Ваши четыре пункта, если попроще изложить:
1.Вы верите, что не попадете в ад, поэтому не испытываете страха.
2. Вы верите, что к другому верующему Вы абсолютно лояльны ( хотя даже эта ваша виртуальная брьба с РПЦ противоречит этому утверждению)
3. Вы верите, что не попадете в рай, и не испытываете страха.
4. Вы верите, что не существует .. как бы полаконичнее Вашу фразу.. правильной веры.
Ну, начиная с того, что определение атеизму Вы не дали, а пошли путем отрицания - не это, не то.. не третье.. причем все это Вы выдумываете и приписываете верующим огульно и бездоказательно - следует, что сами для себя что такое атеизм - Вы не определили.
А уж если подробнее перечитать ваш четвертый пункт - тут вы противоречите сами себе. Считаете свою веру правильной, говоря, что в правильной вере у Вас уверенности нет.
И еще: спокойное неверие - это спокойная вера в то, что чего-то не существует. ВЕРА. Так что какая разница-то?

Сергею. Нет, это не игра словами. Пока заклинания только с Вашей стороны.
Вы мне так и не сказали, чем атеизм отличается от веры ПРИНЦИПИАЛЬНО..
Атеизм тоже верит в выдуманное. В жизни есть масса аспектов, доказательствами которых просто никто не занимался, или не смог окончательно установить истину.
Т.е. ничего непонятно, но атеизм все-таки создал точную систему научных представлений на все происходящее и продвигает ее вовсю. Ну и чем это отличается от веры?
Если очень грубый пример: Атеист верит в то, что, ну скажем, нет жизни после смерти. Доказательств ни того, что она есть, ни что ее нет - НЕТ. Но атеист ВЕРИТ, что ее нет.

Сергей Ухов,
Видите ли, я сожалею, что прицепилась к опричникам. Не в них, в конце концов дело. Я считаю, что богословских разногласий между стригольниками и официальной церковью не было. Стригольники не хотели подчиняться, не более того (кстати этот опыт нестяжательства и отсутствия поповства, как такового, был частично реализован среди поморов. Диктовать поморам никто бы не стал. Это было очень непросто, но об этом после.) Так вот, сначала батюшки призывали паству не слушать стригольников, а паства и не особенно-то и пыталась их слушать, так как, я уже писала, русские предпочитали верить книгам. Кстати и авторитет официальной церкви был тогда не столь уж велик. Более того сама церковь отличалась принципиально. Например на соборе 1504 года церковь запретила изучать библию. И только после никонианской реформы, положение изменилось. Так вот в те времена не было хоть сколь-нибудь серьезных религиозных погромов. В принципе, прикончили всего несколько семей во главе с Карпом. Но ведь все зависит от личного восприятия того, кто потом это запишет. Именно поэтому эти истории и не особенно-то широко известны.