Поверхностный треп с претензией на оригинальность.Кто относительно кого смещен, кто странный, а кто нет-зависит от выбранной точки отчета. Например, в западно-европейских языках отсутствует слово (понятие) "совесть". Вместо него используется словосочетание "правильно жить" В русском языке используются оба этих понятия, но они имеют для русского разные смыслы. Для русского человека совесть - важнейший оценочный критерий И конечно в разговоре, использующих эти смыслы русский правильно считывает европеца. Для европейца возникает загадочность русской души. Даже слово загадочность в европейских языках, в том смысле как она понимается в русском, отсутствует. Кагарлицкий Борис относит это к странностям русского человека, так как рассматривает эту проблему с позиций западноевропейца.

Владимир Микерин, ///Кагарлицкий Борис относит это к странностям русского человека, так как рассматривает эту проблему с позиций западноевропейца./// - верно, он сам таковым и является!
Как пример: в Евангелии от Луки написано (у русских) - Иисус говорит: "Осяжите Меня, это Я Сам (по памяти)", в западноевропейских же изданиях (у т.н. "свидетелей еиговы" в частности) на русском языке написано : "Потрогайте Меня, это Я Сам (по памяти)". То есть разница в терминах "осяжите" и "потрогайте". Тогда между старушками у подъезда целая баталия была - по поводу того, где верно написано...
Считаю, что верно написано и там, и там. Западники написали так, как и могут только воспринимать: - только "потрогать", БОЛЬШЕГО им не дано. Русские же могут не только "потрогать", но и "осязать" - и там Он Сам (познаётся при осязании). С западниками (у западников) Его нет. И это принципиальнейшая разница (даже различие, противостояние) с кем Он есть, и с кем Его нет. Потому русские, для них и загадка, они стремяться Бога познать, не дано им такого...