Всё живое на Земле подчиняется космогоническим циклам Вселенной. Но если смену дня и ночи заметить человеку легко, то дни осеннего и весеннего равноденствия, летнего и зимнего солнцестояния уже не так заметны в обыденной жизни. Тем не менее, во всех культурах народов существуют праздники отмечающие именно эти дни. В у тюркоязычных народов этот праздник называется Навруз (Новруз, Наурыз), что означает Новый день. У японцев это праздник Хиган, у китайцев Чуньфэн, в Индии это Холи, в Европе праздновали Остару, у католиков это Пасха, у православных христиан это … Великий пост. Получается какая-то несуразица. Православные христианские обычаи идут в разрез с обычаями народов всего мира, а самое главное, противоречит велению самого Творца. Но на Руси так было не всегда.
Славяне отмечали окончание зимы и приход весны 22 марта, этот день назывался Жаворонки (в честь возвращения перелетных птиц). В этот день выпекали из теста бяшки и маленьких птичек, которыми закликали весну. Именно после этого праздника начиналась разгульная Масленица-Комоедица, которая сейчас привязана к Православному календарю и каждый год выпадает на разные даты. По самым древним славянским поверьям, 25 марта открывалось небесное царство богов, Сварга, и на землю спускалась богиня Жива-Весна.Древняя масленица оказалась сдвинутой со своего календарного срока христианским великим постом, несовместимым с масленичным разгулом.На Масленицу сжигали чучело Морены, Богини Зимы и Смерти. Древние языческие корни этого буйного и веселого праздника не только в огненном действе, но и в массовом поедании блинов, символизировавших Солнце. Во время огненных действ существовал также обычай (неповсеместный) катать зажженные колеса, которые также символизировали горящее Солнце". Масленица персонаж, воплощающий плодородие и вместе с тем зиму и смерть. Название народного календарного праздника проводов зимы и встречи весны было перенесено на персонаж, который встречали с величайными песнями в начале праздника на горках. Масленицей назвали также чучело из соломы, обряженное а женское тряпье, иногда с блином (от масляного блина – само название "Масленица"), олицетворявшим Солнце, или сковородой в руках; с ним вместе веселились, катались на тройках в течении масленичной недели, а затем хоронили или провожали зиму в конце праздника, разрывая чучело на околице селения или, что делалось чаще) сжигая на костре, разводившимся на возвышенности...