Обращаясь к Корчевникову с упреками, что именно на нем-де "мерзость нынешней политико-церковной жизни" докатилась "даже не до позднего совка, а до конца 40-х годов", Парфенов, видимо, категорически не замечает, что его собственное обращение к Богородице в "рэп-молебне" - это одна из точек апофеоза прогрессирующего убожества нынешней гражданско-политической жизни в том формате, в котором ее привыкли производить парфеновские единомышленники. Те, которые креативный класс (sorry, mr Florida). Парфенов не замечает также, что шагнул много дальше Корчевникова, попав годок эдак в 1925-й. Именно в то время лихие комсомассы одевали рясы, объединялись в атеистические дружины и запевали аналогичные "красные молебны". Вообще надо все-таки наконец определиться - либо белая ленточка, либо комсомольский значок.