Не буди лихо, пока оно тихо
Народная пословица
Зловещий процесс, происходящий внутри российского радикального либерализма. Процесс этот можно назвать одним словом – большевизация.
многие возразят мне , считая, что я преувеличиваю опасность, что российский либерал не может стать большевиком, поскольку главный пафос российского либерала – борьба с советским коммунистическим прошлым, а значит и с большевистской идеологией. Но российский радикальный либерал – хитрое существо, именно хитрое, а не умное. И вот это существо, как ему показалось, очень ловко перевело стрелки с Ленина и Троцкого на Сталина, назвав последнего воплощением большевизма. Расчет радикальных либералов был прост: не станет либерально настроенная интеллигентская и полуинтеллигентская масса разбираться в нюансах, в том, что именно Сталин покончил с большевизмом, ликвидировав почти всех его носителей. Так и случилось. Радикальные идеологи либерализма сумели сформировать когорты либеральных хунвэйбинов, ринувшихся на штурм Российской государственной власти и Русской Православной Церкви. Что отличает хунвэйбина от нормального человека? Абсолютная невменяемость. Вот этого качества и добились от большинства своих рядовых либеральных членов их радикальные вожаки. Тут было бы чему поучиться даже китайскому вождю Мао Цзэ-дуну. Невольно вспоминаются слова из одной шуточной песни Владимира Высоцкого: «Там Мао делать нечего вообще».
Да, в оболванивании своей либеральной армии радикально-либеральные идеологи и вожди добились за последние два года впечатляющих успехов. Хотя они и проиграли свою первую битву под названием «Пусси Райот» - от дальнейшего наступления не только не отказались, но по всем признакам готовят новый этап массированной информационной войны против Русской Православной Церкви и Российского государства. Они очень хорошо осознают, что пока существует прочное единство Верховной государственной власти и Русской Православной Церкви, Россию повергнуть не удастся. И сейчас у всех здравомыслящих русских православных патриотов не осталось никакого сомнения в том, что им противостоят уже не просто радикальные либералы, а именно новые большевики-хунвэйбины, люто ненавидящие наше Отечество, нашу Церковь и Русский народ. Итак, перед нами коллективный Троцкий со всеми своими атрибутами: антирусскостью, антицерковностью и антигосударственностью. И этот коллективный Троцкий готовит нам очередную перманентную революцию!
Недавно председатель СИНФО Владимир Легойда совершенно справедливо и своевременно заметил, что необходимо «хранить мирный дух, искренне надеясь, что слова Церкви будут услышаны не только верующими, но и всеми, кому дороги гражданский мир и спокойствие в нашем государстве». Но здесь важно подчеркнуть, что радикальные либералы и те, кого они успели оболванить, не хотят никакого гражданского мира. Напротив, они страстно исповедуют известную стихотворную формулу поэта XIX века Печерина: «Как сладостно Отчизну ненавидеть и жадно ждать ее уничтоженья».
Это мы жаждем мира и спокойствия. А они жаждут войны и безумия. И они ведь уже не просто провоцируют нас. Они, говоря языком 1941 года, уже стоят в Химках и рассматривают в бинокль башни древнего Кремля, а их пятая колонна пытается сеять панику среди коренного населения. Поэтому, конечно, Церковь должна призывать к миру всех без исключения, но при этом необходимо накапливать силу на подступах к нашим святыням и быть готовыми не только к жесткой обороне, но и неумолимому контрнаступлению. Только в сочетании призывов к миру с силой, способной дать отпор врагу, можно обрести долгожданный гражданский мир. А призыв к миру, не подкрепленный реальной мощью противостояния – это неотолстовство. Русский мир, о котором писал Ф.М.Достоевский, может быть сохранен лишь при наличии реальной силы и жертвенности. Христианство и пацифизм, как очень точно заметил протоиерей Всеволод Чаплин, вещи несовместные.
Народная пословица
Зловещий процесс, происходящий внутри российского радикального либерализма. Процесс этот можно назвать одним словом – большевизация.
многие возразят мне , считая, что я преувеличиваю опасность, что российский либерал не может стать большевиком, поскольку главный пафос российского либерала – борьба с советским коммунистическим прошлым, а значит и с большевистской идеологией. Но российский радикальный либерал – хитрое существо, именно хитрое, а не умное. И вот это существо, как ему показалось, очень ловко перевело стрелки с Ленина и Троцкого на Сталина, назвав последнего воплощением большевизма. Расчет радикальных либералов был прост: не станет либерально настроенная интеллигентская и полуинтеллигентская масса разбираться в нюансах, в том, что именно Сталин покончил с большевизмом, ликвидировав почти всех его носителей. Так и случилось. Радикальные идеологи либерализма сумели сформировать когорты либеральных хунвэйбинов, ринувшихся на штурм Российской государственной власти и Русской Православной Церкви. Что отличает хунвэйбина от нормального человека? Абсолютная невменяемость. Вот этого качества и добились от большинства своих рядовых либеральных членов их радикальные вожаки. Тут было бы чему поучиться даже китайскому вождю Мао Цзэ-дуну. Невольно вспоминаются слова из одной шуточной песни Владимира Высоцкого: «Там Мао делать нечего вообще».
Да, в оболванивании своей либеральной армии радикально-либеральные идеологи и вожди добились за последние два года впечатляющих успехов. Хотя они и проиграли свою первую битву под названием «Пусси Райот» - от дальнейшего наступления не только не отказались, но по всем признакам готовят новый этап массированной информационной войны против Русской Православной Церкви и Российского государства. Они очень хорошо осознают, что пока существует прочное единство Верховной государственной власти и Русской Православной Церкви, Россию повергнуть не удастся. И сейчас у всех здравомыслящих русских православных патриотов не осталось никакого сомнения в том, что им противостоят уже не просто радикальные либералы, а именно новые большевики-хунвэйбины, люто ненавидящие наше Отечество, нашу Церковь и Русский народ. Итак, перед нами коллективный Троцкий со всеми своими атрибутами: антирусскостью, антицерковностью и антигосударственностью. И этот коллективный Троцкий готовит нам очередную перманентную революцию!
Недавно председатель СИНФО Владимир Легойда совершенно справедливо и своевременно заметил, что необходимо «хранить мирный дух, искренне надеясь, что слова Церкви будут услышаны не только верующими, но и всеми, кому дороги гражданский мир и спокойствие в нашем государстве». Но здесь важно подчеркнуть, что радикальные либералы и те, кого они успели оболванить, не хотят никакого гражданского мира. Напротив, они страстно исповедуют известную стихотворную формулу поэта XIX века Печерина: «Как сладостно Отчизну ненавидеть и жадно ждать ее уничтоженья».
Это мы жаждем мира и спокойствия. А они жаждут войны и безумия. И они ведь уже не просто провоцируют нас. Они, говоря языком 1941 года, уже стоят в Химках и рассматривают в бинокль башни древнего Кремля, а их пятая колонна пытается сеять панику среди коренного населения. Поэтому, конечно, Церковь должна призывать к миру всех без исключения, но при этом необходимо накапливать силу на подступах к нашим святыням и быть готовыми не только к жесткой обороне, но и неумолимому контрнаступлению. Только в сочетании призывов к миру с силой, способной дать отпор врагу, можно обрести долгожданный гражданский мир. А призыв к миру, не подкрепленный реальной мощью противостояния – это неотолстовство. Русский мир, о котором писал Ф.М.Достоевский, может быть сохранен лишь при наличии реальной силы и жертвенности. Христианство и пацифизм, как очень точно заметил протоиерей Всеволод Чаплин, вещи несовместные.