Существует достаточно данных, чтобы характеризовать большинство
погромов в России как провокационные. Первая волна в 1881 году была
спровоцирована революционерами "Народной воли", которые призывали к
тому листовками и «считали погромы соответствующими видам революционного
движения»[1],
то есть способствующими общей дестабилизации положения в стране. По этой же
причине и царские власти решительно пресекали погромы, видя в них проявление
опасного беззакония. При этом революционеры стали обвинять в их организации
царскую власть, якобы стремившуюся перевести народный гнев с себя на евреев.
Вторая волна погромов в 1903–1905 годах была развязана по той же схеме,
скорее всего самими евреями (например, в Нежине были задержаны три еврея,
распространявших листовки: «Народ! Спасайте Россию, себя, бейте жидов, а то они
сделают вас своими рабами»[2]).
Депутаты Государственной Думы, расследовавшие погромы, пришли к выводу, что их
подготовили не черносотенцы, а «какая-то тайная власть». В "Календаре
русской революции", изданном революционером В.Л. Бурцевым, также
отмечалось (правда, с намеком на правительство), что, как и в 1881 году,
«безпорядки явно подготовлялись кем-то заранее... но с того времени условия
сильно изменились: еврейское население... стало революционной силой»[3].
В этом последнем обстоятельстве заключалась и новая
цель погромов: они стали поводом для создания еврейством вооруженных групп
"еврейской самообороны", которые финансировались еврейским капиталом,
в том числе заграничным (это признает "Encyclopaedia Judaica" в
статье о Я. Шиффе[4]). Отряды "еврейской самообороны"
устраивали целые сражения с безоружными толпами "громил", жертвы
которых в несколько раз превышали число жертв погромов (свидетельства еврейских
авторов об этом собраны В.В. Кожиновым[5]).
Разумеется, евреи вновь обвинили в организации погромов царскую власть. Сегодня
это можно прочесть во всех западных школьных учебниках, хотя повторим: власть
не могла быть заинтересована в анархических безпорядках и строго наказывала их
зачинщиков













[1]
Еврейская энциклопедия. Т. XII.
С. 617.







[2] Цит.
по: Кожинов В.В. Россия. Век ХХ 1901-1939.
М., 1999. С. 136.







[3]
Календарь русской революции. Под общей редакцией В.Л. Бурцева. Пг., 1917. С.
103-104.







[4] Encyclopaedia Judaica.
Jerusalem, 1971. Vol. 14. P. 961; Vol. 10. P. 1287.







[5] Кожинов В.В. Указ. соч. С. 133-139.