Вопрос не в том, понимает ли человек богослужебный текст целиком или же многое не понимает (что-то все-таки всегда понимает, особенно если старается вслушиваться, вчитываться и вдумываться). Вопрос в том, принимает ли он на себя тяжесть этого парадокса: оставаться одному, во все более сжимающемся одиночестве, и в то же время - жить одним лишь импульсом Любви. Подлинная тема непонимания, точнее, несоразмерности, некогерентности, проходит здесь: этот единственный в своем живом значении парадокс замещается фигурами рационализации и самосценирования. И тут, правда, массмедиа, дают человека неисчислимое многообразие подручных средств - увы, полностью бесплодных в данном "контексте", работающих лишь на себя, на "холостом ходу".