Вот мне интересно всегда, когда слышу рассуждения о "стержневой роли православия" и бла бла бла. Конкретно, предметно, без эмоций, пустого пафоса и абстрактно неухватимого словоблудия - в чём она, эта стержневая роль. Не надо расказывать о Сергии Радонежском и Александре Невском, о временах ломпадок и свечек - КОНКРЕТНО, мир за вашим окном. Какая ещё стержневая роль?

По данным последних опросов 70% населения себя считают православными. Ключевое слово здесь "считают". Реально библию в руках из них держал один из двадцати. А из тех кто держал реально, просто пытаются соблюдать то что в ней написано - опять же один из двадцати. Православие абсолютно подавляющего большинства населения ограничивается только этим словом и ношением декоративного нательного крестика. Т.е. человек говорит "я православный" просто по привычке, просто потому что он ещё незнает что сказать.

При этом я не знаю ни одного православного (ну интересуюсь просто этим вопросом) которым был бы по настоящему православным без всякого "но" - в стране милионы агностиков, гностиков, атеистов, сторонников палеоконтакта. У меня отец при соцопросе, который ни разу не был в церкви, или был тысячу лет назад сказал что он православный чисто по инерции - он просто растерялся от бессмысленности вопроса, незнал что ещё можно сказать, ему вообще на религию наплевать.

-------------------------------

К ЧЕМУ Я ВЕДУ. Трезво смотрите на вещи за вашим окном. Ненадо придумывать сказок о роли православия, его "стержневой функции" тем более, когда этой роли нет. Зайдите в любой храм в будний день - три с половиной бабки стоят. Зайдите на большой праздник - 80% толпы женьщины и старые женьщины. Подавляющему большинству населения абсолютно наплевать.

Сейчас идёт агрессивная пропаганда церкви, по тв и в высказываниях православных Ыкспертов её влияние (без всяких примеров) искусственно завышается многократно. Цели - абсолютно политические, не имеющие к религии как таковой никакого отношения.

Просто раздражает - куда не зайдёшь на форум, начинаешь читать о значении православия, православной России бла бла бла. Выходишь на улицу и.. ДРУГОЙ МИР. Т.е. все эти форумные пафосные полотна - выдача желаемого за действительное. Фактически придумано на голой коленке. Правда состоит в том что мы по закону - светское государство, с равенством религиозных воззрений и отсутствием какой то главной, правильной, общеобязательной и т.п. без всякого "но". Всё кроме этого - сектантская лирика. Я индуист, моя соседка справа - "православная" бабушка (хотя сомневаюсь что она в последние 10-15 лет открывала евангелие), мой сосед слева атеист, сосед надо мной азер - мусльманин, сосед подо мной - пянь, которому на всё на*рать. И так по всей стране. Так что не расказывайте сказок о стержневой роли.

Напрасная ирония, я очень часто бываю в храмах и монастырях, в силу ряда причин - мне там нравится, там особая атмосфера. В отличие от 95% православных этой страны я читал библию от корки до корки и не один раз. У нас большинство не представляют в чём отличие православия от католицизма, в чём фундамент, что такое умная молитва и исихазм, что вобщем то является сердцем православия. Когда мне начинают рассказывать о православии и тем более о реальности за окном мне становится весело.

Ну и.. да, Вы попечалились но никаких контраргументов привести так и не смогли, на вполне конкретные вещи. Каким боком православе стержень. Где можно найти этих православных. Насколько велико их количество и так далее. Т.е. выдача желаемого за действительное.

Мы светское государство, с равенством религий. Значение православия для общества многократно преувеличено. Многократно. А значение его для государственного тела на сегодняшний день - вообще выдумано.

Учите историю Шива! В следующий раз, когда возьмётесь перечитывать Евангелие, прочитайте заодно Добротолюбие, Бердяева, Лосского, Соловьёва, Хомякова, Игнатия Брянчанинова и Федора Михайловича заодно можете перечитать. Может быть про Православие как стержень в прошлом - поймёте. А про то что - "Значение православия для общества многократно преувеличено" - это Вы скажите людям, что к поясу Богородицы сутками стояли. Может быть Вам хотелось бы чтоб так было?

Не надо меня отсылать к десятку авторов, которых вы сами едва ли всех прочли. С тем же успехом я могу вас отсылать к Иоанну Листвичнику, Дионисию Ареопагиту и Симеону Богослову, которых вы в руках наверняка не держали, и историю я знаю на отлично, отечественную в том числе, у меня высшее гуманитарное образование. Не надо понтить и меряться "длинной интеллекта".

Я же предугадывал Ваш довод, про православие "в прошлом" и настойчиво просил избежать абстрактных исторических размышлений. Вы живёте не в 18 веке, и не в 19 веке, где всё происхдило "божьей милостью", народом управлял божий помазанник, а государство являлось православным. Вы живёте в веке 21, с другими людьми, которые получили опыт 70-летнего атеизма и побеждали при этом во многих сферах, с чёткими другими законами. В историческом контексте значение православия я и не отрицал. Но мы как бы движемся вперёд. Никаких религий как стержней всего государства СЕГОДНЯ в политических движениях навязывать ненужно. Кто верит - пусть верит. В храме. Это никто не запрещает и не ограничивает. Но засовывать насильно 150-милионое государство в некий православный каркас, где православие -стержен - не нужно. Поверьте, в этой стране милионны людей так не считают. В том числе те кто называю себя православными.

При опросе следует ли ввести основы религиозного образования в школах как обязательных предмет по конфессиям - большинство родителей в стране ответило "нет". Во взгляде об этом писали с месяц назад и было много статей на тему победы "светского мышления".

-------------------------

Насчёт пояса Богородицы и Вашего примера - три контраргумента:

1. Неизвестно насколько это хорошо. Это фанатизм, имхо. И такого мнения придерживается большинство людей. Не те три милиона что пришли к поясу по всей стране, а те десятки милионов что остались дома. Посмотрите опросы в сети по этому поводу - от 50 до 80% людей назвали киллометровые суточные очереди проявлением фанатизма и глупости. Например опрос в том же взгляде можно посмотреть. Это проправительственный, патриотический ресурс. Как отреагировала либеральная общественность - вообще думаю можно не заикаться. И да - Бог не в поясе, а благочестие ни в том чтобы отстоять очередь.

2. Я видел эти очереди по тв - бабки, бабки, бабки. В лучшем случае женщины и дети. Мужчины, молодёжь, нормальный средний класс - единичные случаи, глазу не за что зацепится. Т.е. контингент очень специфический. Это не те люди которые на своих плечах тащат страну, бизнес, экономику, промышленность. Они вкалывают, а не в очереди стоят на секнду к куску материи прикоснуться.

3. Вы напрасно думаете что приславутый пояс - какой то уникальный пример религиозного фанатизма в нашей стране? Посмотрите что в москве делается в центральной мечети, на всех прилегающих улицых и в метро в ураза-байрам. Это океаны людей. Толпы бескрайние. Христианам в пасху и с Храмом Христа Спасителя такие аншлаги БЛИЗКО не снились. Парализованное метро, парализованные улицы, от стенки до стенки - океаны людей. Раскажите им что ли о православном стержне)) Это я к тому что православным нужно вести себя скромнее - мы не православное, а СВЕТСКОЕ государство, свободное, с равенством религий и точек зрения, это закреплено прямым текстом в конституции, нет "главной", "правильной", "доминирующей" и т.п. И не важно как оно там было в 19 веке. Как закончила агрессивно-папистская имперская Россия мы все знаем.

Только пришёл из храма (кулич святил) там очередь на километр. Стоял чуть больше часа - всё хорошо организовано. Пока стоял - вспоминал Ваше - "Значение православия для общества многократно преувеличено". Даже если всего несколько процентов из этой очереди понимает Православие - это всё равно огромное количество людей. Мусульманам и тем более индуистам такое даже не сниться. А храм самый обычный, на окраине Москвы - Храм иконы Божьей Матери "Знамение" в Ховрино. Но Вы можете продолжать жить в своей реальности, никто Вас трогать не будет - на каждом чердаке свои привидения.
З.Ы. Когда уходил очередь ещё подросла - раза в полтора.